19世紀(jì)末20世紀(jì)初，全球民族矛盾和階級矛盾愈演愈烈，由此引發(fā)了一股世界性的暗殺潮流，許多國際政要被刺殺，例如沙皇亞歷山大二世、法國總統(tǒng)卡諾、美國總統(tǒng)威廉·麥金萊、塞爾維亞國王亞歷山大、日本伊藤博文、葡萄牙國王卡洛斯一世、奧匈帝國皇太子費(fèi)迪南等等，清末革命黨人刺殺滿清權(quán)貴，也是這一潮流的體現(xiàn)。

由于特殊的國情，韓國人在這一股暗殺潮流中表現(xiàn)的尤其激進(jìn)和猛烈，由其策劃實(shí)施的震驚世界的刺殺大案層出不窮。

1906年，旅美韓國青年張仁煥、鄭在寬、田明云等人，刺殺了韓國美籍外交顧問斯蒂芬斯（此人公開為日本吞并韓國辯護(hù)），這是韓國人為追求國家獨(dú)立而進(jìn)行暗殺的濫觴，此后，韓國義士們在反日刺殺之路上前赴后繼，上演了一幕幕可歌可泣的悲壯義烈畫面。

比如1909年安重根在哈爾濱車站刺殺伊藤博文，1919年姜玉奎、1926年宋學(xué)光在漢城刺殺朝鮮總督齋藤實(shí)，1922年金益湘、吳成倫在上海刺殺日本陸軍大臣田中義一，1924年金祉夔、1932年李奉昌刺殺日本天皇，1932年尹奉吉在上海虹口刺殺日本陸軍大將白川義則，1932年柳相根等4人在大連刺殺關(guān)東軍司令宮本莊繁等等。

我們回到文章開頭的畫面，可以引申出這樣幾個(gè)問題：韓國獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中為什么特別熱衷刺殺？刺殺一兩重要的人物，能否實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立和民族解放的目的？如何看待這種“猛烈地推行天下正義之事”的刺殺行為？

一、韓國獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中為什么特別熱衷刺殺？

1、刺殺是無奈之舉

甲午戰(zhàn)爭之后，朝鮮擺脫了大清帝國藩屬的地位，獲得了名義上的獨(dú)立。為了洗刷數(shù)百年向滿清稱臣的恥辱，提升國際地位，同時(shí)滿足個(gè)人虛榮心，1897年朝鮮國王李熙稱帝，改“朝鮮”國號(hào)為“大韓”，自此，朝鮮王國升級為大韓帝國。

事實(shí)證明，改名并不能改變命運(yùn)。

所謂的大韓帝國，事實(shí)上是俄國和日本的勢力范圍，兩國為了獨(dú)吞韓國，引起了日俄戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭爆發(fā)之后，日軍迅速開進(jìn)漢城，控制了韓國政府，1905年日俄戰(zhàn)爭以日本的勝利告終，日本攜戰(zhàn)勝之威，逼迫韓國簽訂了《日韓保護(hù)協(xié)約》，韓國從此淪為日本的保護(hù)國，名存實(shí)亡。

1909年，安重根刺殺已經(jīng)卸任的朝鮮統(tǒng)監(jiān)伊藤博文，日本以此為借口，煽動(dòng)吞并韓國。1910年8月29日，大韓帝國總理大臣李完用與寺內(nèi)正毅簽訂了《日韓合并條約》，韓國正式被日本吞并。

有壓迫自然有反抗，但韓國人的反抗總會(huì)遭來日本人更殘酷的鎮(zhèn)壓。相較于日本而言，韓國是弱國小國，且亡國前就已被日本滲透和控制，這使得韓國反日運(yùn)動(dòng)的生存空間非常逼仄，很難組織起大規(guī)模的武裝斗爭。

1919年1月22日，韓國前國王李熙暴斃。韓國人認(rèn)為李熙是被日本人毒死的，壓抑已久的怒火噴涌而出。3月1日，趁日本人為李熙舉行國葬，成千上萬的韓國人齊聚漢城集會(huì)游行，抗議日本殖民統(tǒng)治，高呼“大韓獨(dú)立萬歲”，其他城市紛紛響應(yīng)，反日浪潮席卷整個(gè)半島。這便是韓國歷史上極其重要的三一運(yùn)動(dòng)（韓國現(xiàn)在還有三一節(jié)，法定節(jié)日）。

朝鮮總督長谷川好道動(dòng)用駐韓日軍和全部軍警力量，加上從日本本土調(diào)來的軍隊(duì)，撲殺了這次運(yùn)動(dòng)。三一運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致7509名韓國人被殺死，15961人受傷，46948人被逮捕，其中8511人被判刑。

在日本的恐怖鎮(zhèn)壓之下，韓國國內(nèi)的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)越來越難以為繼，紛紛轉(zhuǎn)移到海外。

中國的上海和東北，是韓國獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的主要舞臺(tái)，前者是遠(yuǎn)東第一大城市，韓國獨(dú)立運(yùn)動(dòng)人士在這里成立了大韓民國臨時(shí)政府，后者毗鄰韓國，活躍著大批流亡的韓國人。

韓國獨(dú)立運(yùn)動(dòng)沒有統(tǒng)一的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，大韓民國臨時(shí)政府派系林立，內(nèi)斗不斷，資金缺乏，沒有外援，差點(diǎn)關(guān)門，而臨時(shí)政府之外，還獨(dú)立著很多其他的革命組織。整體而言，韓國獨(dú)立運(yùn)動(dòng)是一盤散沙，無力通過正常的渠道進(jìn)行獨(dú)立活動(dòng)，只能做一些成本小、見效快、影響力大的事——刺殺。

在此期間，韓國獨(dú)立運(yùn)動(dòng)人士建立了一批秘密團(tuán)體，如義烈團(tuán)、大同團(tuán)、鐵血團(tuán)、正救團(tuán)、韓人愛國團(tuán)等。聽名字就知道，這都是狠人組織，專門從事特殊任務(wù)。這其中最有名的當(dāng)屬朝鮮義烈團(tuán)和韓人愛國團(tuán)。

朝鮮義烈團(tuán)是金元鳳于1919年11月創(chuàng)立的，宗旨是“猛烈地推行天下正義之事”，通過“五破壞”和“七可殺”，打擊日本殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)韓國自由獨(dú)立?！拔迤茐摹笔侵钙茐娜毡驹诔r的五大殖民機(jī)構(gòu)，“七可殺”指刺殺朝鮮總督以下高官、日本軍部首腦、臺(tái)灣總督、賣國賊、親日派巨頭、敵探、背叛民族的土豪劣紳。

這種破壞日本殖民機(jī)構(gòu)、刺殺其人員和支持者的斗爭形式也被稱為“義烈斗爭”。

韓人愛國團(tuán)是1931年大韓民國臨時(shí)政府創(chuàng)立的秘密特務(wù)機(jī)關(guān)，在金九的領(lǐng)導(dǎo)下專門從事破壞、暗殺、襲擊日本機(jī)構(gòu)和高級官員。當(dāng)時(shí)韓國獨(dú)立運(yùn)動(dòng)處于低潮，長期打不開局面，“正是在這種情勢之下，我們臨時(shí)政府開會(huì)決定成立韓人愛國團(tuán)，做些暗殺與破壞的工作，同時(shí)全權(quán)委托我（金九）處理經(jīng)費(fèi)與人選問題，待事后將全部經(jīng)過和結(jié)果報(bào)告臨時(shí)政府。”

大家所熟知的刺殺天皇櫻田門事件、虹口公園爆炸案、暗殺滿鐵總裁本莊繁等，都是韓人愛國團(tuán)策劃實(shí)施的。而在電影《暗殺》中，三名義士前往京城（漢城）刺殺駐朝司令和康寅國，是金元鳳和金九聯(lián)合策劃的。

綜上，我們可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：韓國獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中的刺殺風(fēng)潮，其實(shí)是日本高壓之下，韓國仁人志士為爭取自由獨(dú)立的無奈之舉。

這一點(diǎn)與清末革命黨人的暗殺活動(dòng)比較相似：革命黨實(shí)力弱小，武裝起義頻頻失敗，民眾麻木不仁，革命前景不明，一些激進(jìn)的革命黨人只能鋌而走險(xiǎn)，企圖通過刺殺清朝統(tǒng)治者和封疆大吏，推翻清朝統(tǒng)治。同盟會(huì)下面甚至還成立了“支那暗殺團(tuán)”和“東方暗殺團(tuán)”，專門從事暗殺活動(dòng)。

2、獨(dú)特的國民心理

歷史上，朝鮮是個(gè)獨(dú)特的民族，在強(qiáng)鄰環(huán)伺的東亞，朝鮮一直沒有被外敵長期徹底征服，一直保持自己的文化特征和民族認(rèn)同，并對本國文化有著強(qiáng)烈的自豪感。

之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，源于韓國人特有的“恨”的哲學(xué)。

所謂“恨”的哲學(xué)，是指對于自己所受過的不公平待遇和不幸命運(yùn)，只要一天不能得到真正的洗刷，便永遠(yuǎn)地心懷怨恨、糾纏不解。這種恨，可以使怨氣像火一樣熊熊燃燒，可以使狠意像雪一樣容易堆積成山。

韓國前總統(tǒng)金大中曾這樣分析“恨”的哲學(xué)：恨能夠讓人民在逆境中安慰和激勵(lì)自己，就像田間的野草一樣，被踐踏之后又恢復(fù)生機(jī)，受強(qiáng)風(fēng)襲擊而不折不撓。

簡而言之，因?yàn)椤昂蕖钡恼軐W(xué)，韓國人形成了偏激、沖動(dòng)、剛烈、堅(jiān)韌的民族性格，這一點(diǎn)，從近些年來韓國民眾對日本的態(tài)度中也能窺見一二——在領(lǐng)土爭端和歷史問題上，韓國人游行示威都是輕的，自焚、切腹、斷指、跳海等極端事件屢見不鮮。在所有被日本侵略過的國家中，逼日本道歉的最堅(jiān)決、最頑強(qiáng)的就是韓國，簡直不死不休。

雖然韓國當(dāng)年無法抗拒被日本吞并的命運(yùn)，但心懷家國之恨的志士不斷安慰激勵(lì)自己，不屈不撓，不甘毀滅，走上了舍身成仁之路。比如，尹奉吉在虹口爆炸案之后，曾公開聲明：“余等無金錢或兵力，與上海日海軍司令白川相戰(zhàn)，但余有一人，已籌備并訓(xùn)練經(jīng)過敵人難透之壁壘，用只手殺之?！?/STRONG>并表示：“余之武器為幾桿手槍余幾枚炸彈，余繼續(xù)奮斗，并在余國未恢復(fù)之前絕不終止！”

3、無政府主義運(yùn)動(dòng)的加持

19世紀(jì)40年，西歐產(chǎn)生了無政府主義。無政府主義鼓吹絕對自由，反對一切權(quán)威，主張通過暗殺、破壞和暴動(dòng)等極端手段實(shí)現(xiàn)自己的目的。19世紀(jì)末，無政府主義思潮經(jīng)俄國傳到了日本，又經(jīng)中國留日學(xué)生傳到了中國，并將其發(fā)揚(yáng)光大。

激進(jìn)的學(xué)生們心懷救國之志，容易接受新思想，叛逆沖動(dòng)，對無政府主義沒有什么抵抗能力，特別欣賞“十步之內(nèi)，劍花彈雨，浴血相望，入騶萬乘，殺之有如屠狗”的痛快淋漓，參加反清革命后，他們往往有慷慨赴死的決心和勇氣。

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受中國革命黨人的影響，加上韓國臨時(shí)政府內(nèi)部一盤散沙、烏煙瘴氣的局面，使得流亡中國的韓國知識(shí)分子和獨(dú)立運(yùn)動(dòng)人士中，有不少人信奉上了無政府主義，創(chuàng)建了在華無政府主義者聯(lián)盟、南華韓人青年聯(lián)盟、朝鮮革命者聯(lián)盟等無政府主義組織，投身到義烈斗爭之中。

二、刺殺能否實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立和民族解放的目的？

當(dāng)然不能。

1933年蔣介石接見金九時(shí)，雖然高度評價(jià)了尹奉吉的義舉，認(rèn)為：“一個(gè)韓國青年做出了30萬中國軍隊(duì)沒有做出來的事情”，但是也對韓國臨時(shí)政府的刺殺行為不以為然，指出：“若以特務(wù)工作來殺死天皇的話，又有天皇出來，殺死大將的話，又有大將出任?！?/STRONG>

個(gè)人對歷史的進(jìn)程有很大影響，但起不了決定作用，荊軻刺殺了秦王，就能阻擋秦國滅燕國？汪精衛(wèi)刺殺了載灃，就能顛覆清王朝？顯然不能。同樣，打擊元兇巨惡，并不能動(dòng)搖日本在朝鮮的殖民統(tǒng)治，加之?dāng)澄伊α繉Ρ葢沂?，面對戒備森?yán)的敵人，刺殺的成功率并不高，還會(huì)將有限的革命力量白白消耗掉。

"《暗殺》劇照

另一方面，刺殺終歸是一種恐怖活動(dòng)，常常容易傷及無辜，引起普通民眾的反感，得不到國際認(rèn)可和支持，使反日獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的環(huán)境更加惡化，這又反過來阻礙了正常革命斗爭。

虹口爆炸案之后，日本在上海大肆搜捕韓國反日獨(dú)立人士，這時(shí)候西方租界也無法再庇護(hù)他們，韓國臨時(shí)政府和大批反日獨(dú)立運(yùn)動(dòng)人士被迫逃離上海，開始了艱難的流亡生涯。刺殺運(yùn)動(dòng)越來越難以為繼，面臨轉(zhuǎn)型。

事實(shí)上，早在1922年義烈團(tuán)刺殺田中義一事件之后，法租界嚴(yán)厲打擊韓國人的激進(jìn)行為，義烈團(tuán)不得不離開法租界，此后，其首領(lǐng)金元鳳投身黃埔軍校，著手建立革命政黨，轉(zhuǎn)型進(jìn)行軍事斗爭和政治革命。

"中國幫助韓國臨時(shí)政府訓(xùn)練軍官

虹口爆炸案之后，蔣介石也勸金九培訓(xùn)武官，走正當(dāng)?shù)奈溲b斗爭道路。畢竟暗殺只是革命的輔助時(shí)段，是權(quán)宜之計(jì)，解決不了根本問題。當(dāng)然，蔣介石也并不是站著說話不腰疼，他承諾用實(shí)際行動(dòng)支持金九等人進(jìn)行反日獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，包括提供庇護(hù)、支持經(jīng)費(fèi)、培訓(xùn)人員等等。

此后，有組織有計(jì)劃的政策性援助韓國臨時(shí)政府，成了國民政府的既定政策，抗戰(zhàn)中，韓國政府和韓國光復(fù)軍，與中國并肩作戰(zhàn)，共同抗擊日本。日本戰(zhàn)敗后，韓國臨時(shí)政府回國時(shí)，還是蔣介石還從美國那里借飛機(jī)將他們運(yùn)回國的，同時(shí)還給提供了1.5億法幣、20萬美元的借款，作為韓國的建國經(jīng)費(fèi)。

三、如何看待這種刺殺行為？

刺殺行為雖然有較大的副作用，但并非沒有意義。

國內(nèi)沒有根據(jù)地，國際上沒有強(qiáng)有力的援助，根本不具備與侵略者血拼的條件，在這種情況下，除了當(dāng)亡國奴之外，還能干什么？只能刺殺。

通過刺殺，震懾?cái)衬?，通過刺殺，振奮人心，通過刺殺，向世界證明韓國沒有歸化日本，韓國人還在繼續(xù)抗?fàn)帯＿@正如《暗殺》中女主所說的：“必須告訴他們，我們還在繼續(xù)戰(zhàn)斗。”

"《暗殺》劇照

金九后來在自傳《白凡逸志》中坦言：“這一事件（虹口爆炸案）以后，美國、夏威夷、墨西哥、古巴的韓僑的愛國熱情空前高漲。自此以后，對我的支援和對臨時(shí)政府的納稅急劇增加，我們的事業(yè)進(jìn)入了發(fā)展的階段?！?/STRONG>

由此可見，那些年輕的生命，面對不公與不幸，不畏劍花彈雨，不懼血肉橫飛，不悔生離死別，前赴后繼，這種悲壯的義舉雖然沒能扭轉(zhuǎn)乾坤，卻逐漸扭轉(zhuǎn)了人心。

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【參考資料】

石源華：《尹奉吉義舉的時(shí)代意義——義烈斗爭時(shí)代的頂峰與培訓(xùn)干部時(shí)代的開端》

彭懷彬：《試析韓國反日獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中的義烈斗爭》

詹明靜：《韓國獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中的暗殺活動(dòng)探析》

吳潤凱：《復(fù)仇與革命——清末暗殺潮探析》

孫春日：《論東北朝鮮反日獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的基地的創(chuàng)建》