劇情介紹
關(guān)于希臘神話,即使了解不多,但我們一定有所耳聞。
譬如:象征智慧的女神雅典娜、太陽(yáng)神阿波羅、海神波塞冬、愛與美之神維納斯等。

古希臘浪漫壯觀,其神話故事以神的視角視察人性,人類又以諸多的個(gè)體精神反哺眾神。
董哥這次介紹給大家的電影就是改編自希臘神話的《特洛伊》。

《特洛伊》是一部由沃爾夫?qū)け说律瓐?zhí)導(dǎo),布拉德·皮特、艾瑞克·巴納、奧蘭多·布魯姆、黛安·克魯格等主演的史詩(shī)電影。
這部史詩(shī)戰(zhàn)爭(zhēng)片于2004年5月9日在美國(guó)上映。

它的故事框架取材于荷馬史詩(shī)之一的《伊利亞特》 ,講述的是希臘聯(lián)軍圍城特洛伊,攻打十年之久,最后在阿喀琉斯的帶領(lǐng)下,奧德修斯巧施“木馬計(jì)”,火燒特洛伊的歷史故事。

公元前1193年,在一場(chǎng)和平之宴中,特洛伊小王子帕里斯(奧蘭多·布魯姆 飾)愛上了斯巴達(dá)國(guó)王墨涅拉俄斯的王后海倫(黛安·克魯格 飾),并將她帶回特洛伊。

此舉引發(fā)了斯巴達(dá)國(guó)王和希臘諸國(guó)的憤怒,他向邁錫尼國(guó)王阿伽門儂(布萊恩·考克斯 飾)幫助,企圖奪回王后。
而阿伽門儂本就對(duì)特洛伊虎視眈眈,最終在其號(hào)召下,希臘各國(guó)聯(lián)軍興兵駛向特洛伊,討伐此地。

在首次討伐戰(zhàn)役中,阿喀琉斯(布拉德·皮特 飾)率領(lǐng)自己的小隊(duì)搶灘登陸,單軍作戰(zhàn),在海灘挫敗特洛伊軍隊(duì),并擄虐了阿波羅神廟。

當(dāng)晚,希臘聯(lián)軍士氣高漲,而早就看不順眼阿喀琉斯的阿伽門儂,抓走他一見鐘情的女子帕里塞伊斯(蘿絲·拜恩 飾)。

阿喀琉斯決意不再幫助阿伽門儂的攻城計(jì)劃。
在第二次討伐戰(zhàn)役中,因希臘聯(lián)軍低估了特洛伊城池的防守能力,再加上斯巴達(dá)國(guó)王在與二王子帕里斯的決斗中,被大王子赫克托爾(艾瑞克·巴納 飾)所殺,士氣大降,特洛伊大敗希臘聯(lián)軍。
此后,特洛伊決定乘勝追擊,把希臘聯(lián)軍逐出領(lǐng)土,此時(shí)阿喀琉斯的表弟佯裝成阿喀琉斯,赫克托爾誤以為是阿喀琉斯本人,卻失手殺了他表弟。
阿喀琉斯悲痛至極,單槍匹馬來(lái)找赫克托爾決斗,赫克托爾難敵阿喀琉斯,最終被殺,尸體被拖到海邊的希臘軍營(yíng)。

此后,特洛伊國(guó)王私自過(guò)來(lái),苦求阿喀琉斯,把赫克托爾的尸體要回去,并帶走帕里塞伊斯,同時(shí)還爭(zhēng)取了十二天的兩軍和平時(shí)間。

在這十二天中,奧德修斯(肖恩·賓 飾)獻(xiàn)上妙計(jì),讓希臘士兵全部登上戰(zhàn)船,制造撤兵的假相,并故意在城前留下一些死于病患的士兵和一具巨大的木馬。

特洛伊國(guó)王認(rèn)為這是神的旨意,派人高興地把這只巨大的木馬當(dāng)作戰(zhàn)利品抬回城中。
當(dāng)晚,正當(dāng)特洛伊人慶功時(shí),藏在木馬腹內(nèi)的20名希臘士兵殺出趁其不備,里應(yīng)外合,打開城門。

特洛伊瞬間淪陷,老國(guó)王和城里的大多數(shù)百姓被殺死,紅色大火將一切都燒盡。

阿喀琉斯擔(dān)心帕里塞伊斯,去找她,最后被帕里斯射中腳踵,死于亂城之中。

帕里斯帶著三位王室女性逃往深山,特洛伊至此覆滅,持續(xù)10年之久的戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束 。
這段蕩氣回腸的戰(zhàn)爭(zhēng)故事,成了令人扼腕唏噓的傳奇史詩(shī)。

而帶給觀眾強(qiáng)大史詩(shī)沖擊力的,不僅僅是跨越千年的時(shí)間,三個(gè)重要元素不可或缺:場(chǎng)面、改編、人物。
一是場(chǎng)面:兩軍、木馬、特洛伊。
無(wú)論是服飾、城池、建筑,甚至是特洛伊城內(nèi)居民的日常,原著的史詩(shī)氣質(zhì)得到幾近完美的保留。

大量實(shí)景道具拍攝、決斗時(shí)的講究禮節(jié)、古老的戰(zhàn)爭(zhēng)方式,種種元素都在予以這部電影厚重的歷史感。

特洛伊城里如油畫版的場(chǎng)景,女人們婀娜的身軀披著棉麻的長(zhǎng)袍,勇士健碩的身體被盔甲包裹著......

小細(xì)節(jié)都如此生動(dòng),大場(chǎng)面更是恢宏大氣。
兩軍對(duì)壘,真實(shí)宏大;

海陸交接,大戰(zhàn)氣息直抵銀幕;
英雄決斗,短兵相接,動(dòng)作考究,一來(lái)一往,吸引眼球。
而最讓人難忘的另一幕是火海中的特洛伊,一座堅(jiān)不可摧、易守難攻的城池隕落,被火焰攻陷,被不義的戰(zhàn)爭(zhēng)殺掠。

這個(gè)野蠻又混亂的時(shí)代,在火海中延續(xù),但也被畫上了必然覆滅的結(jié)局。
比起電影呈現(xiàn)給我們的宏大畫面,更值得一提的是劇組背后為它付出的種種努力。
一個(gè)是特洛伊之城的拍攝。
片中的大部分內(nèi)景都是在離倫敦40英里的謝伯頓制片廠的攝影棚中拍攝的,而在大海灘的選址問題上,制片方選擇了墨西哥。

而特洛伊城的建造,選擇在著懸崖峭壁的島嶼——馬耳他。

但馬耳他沒有類似公元前1200年的建筑,必須拔地重建。
因此,劇組雇傭了500多名馬耳他工人,同時(shí)還從英國(guó)空運(yùn)過(guò)來(lái)將近200名工匠,他們?cè)诋?dāng)?shù)亟ㄔ炱鹫嫉?0英畝的古城特洛伊城外景。

另一個(gè)是特洛伊木馬的設(shè)計(jì)。
特洛伊木馬是電影中最艱巨的設(shè)計(jì)挑戰(zhàn),三位概念藝術(shù)家合作創(chuàng)造出木馬的藍(lán)圖,一名雕刻家隨即雕刻出一個(gè)12英寸的立體設(shè)計(jì)模型。

最后由12名塑料雕刻家合力完成了真實(shí)尺寸的特洛伊木馬。

據(jù)悉,木馬的主要材料是鋼鐵和玻璃纖維,只是外表貌似木制而已。木馬大約有38英尺高、11噸重,工作人員花了幾周時(shí)間才將其完全組裝完畢。
二是改編:去神化,卻自帶預(yù)示。

這是一個(gè)已有框架的故事,卻徹頭徹尾進(jìn)行了“去神化”的改編,希臘眾神沒有參與這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
因此,這部電影的從某種程度上是一部神話色彩包裹下的古代戰(zhàn)爭(zhēng)片。

但電影處處充斥著神的名字,斯巴達(dá)供奉的波塞冬,特洛伊信仰的阿波羅,阿伽門儂崇拜的宙斯,仿佛一切的來(lái)臨都有神的指引,以及對(duì)未來(lái)的預(yù)示。

在電影的三分之一處,阿喀琉斯在決定討伐特洛伊前詢問母親忒提斯,母親回答他:
“如果你去特洛伊,榮譽(yù)將屬于你,他們會(huì)記下你的故事,你的勝利將會(huì)名垂千古。世界會(huì)記住你的名字;但是你去特洛伊,你就永遠(yuǎn)不能回家了。你的末日將緊隨榮譽(yù)之后到來(lái)?!?/p> "
最終極的預(yù)示,莫過(guò)于直接劇透命運(yùn)。
三是人物:英雄悲壯,流傳千古。
邁錫尼國(guó)王阿伽門儂在電影中的一句話讓我印象很深刻:
“歷史會(huì)記載的都是國(guó)王,而不是士兵?!?/p> "
但是看完電影后,我們會(huì)記住阿喀琉斯,會(huì)記住赫克托爾,他們的英雄故事會(huì)被后世稱頌。
首先來(lái)講講阿喀琉斯。
這個(gè)角色生而無(wú)畏,頗有戰(zhàn)神之風(fēng),但最后卻也難逃“阿喀琉斯之踵”的厄運(yùn)。

他目空一切,殘忍至極,視血腥而無(wú)懼。
他一個(gè)人迅速單殺人人聞風(fēng)散膽的戰(zhàn)士;

他駕著馬車去到特洛伊城下單挑赫克托爾,在殺死了赫克托爾后,還凌辱了他的尸體。

他的有血有肉、七情六欲和他的生而無(wú)敵并不沖突。
阿喀琉斯追求榮譽(yù),他希望自己能流芳千古,但在和帕里塞伊斯產(chǎn)生感情后,他甚至想放下榮耀,把她要回希臘,不再戰(zhàn)斗;

當(dāng)帕里塞伊斯要跟特洛伊老國(guó)王走的時(shí)候,他對(duì)她說(shuō):“你自由了,如果我傷害了你,這并非我所愿?!?/p>
而最后攻進(jìn)特洛伊城內(nèi),他依然放不下帕里塞伊斯,執(zhí)意尋找她。

最讓人觸目的一幕是,當(dāng)老國(guó)王向他請(qǐng)求歸還赫克托爾的尸體時(shí),他答應(yīng)了,并承諾了十二天之內(nèi)不進(jìn)攻特洛伊。

因此,阿喀琉斯的弱點(diǎn)不僅僅是肉體上的腳后跟,還有他的愛情和柔情。
再來(lái)談?wù)労湛送袪枴?/strong>
這個(gè)角色才是這部電影中最戰(zhàn)士的設(shè)定。

赫克托爾做的一切從來(lái)不是為了自己,他總是無(wú)私。
他為國(guó)而戰(zhàn),守護(hù)家庭,保護(hù)摯愛,統(tǒng)率特洛伊軍隊(duì),擔(dān)起護(hù)國(guó)之任。
他在迎戰(zhàn)希臘大軍時(shí),對(duì)著特洛伊軍隊(duì)說(shuō):“我一生都遵守一個(gè)原則,這原則很簡(jiǎn)單,敬奉神明,愛護(hù)妻子和捍衛(wèi)祖國(guó)?!?/p> "
他做到了好將領(lǐng),好父親,好兄長(zhǎng),好兒子,好丈夫的結(jié)合。
在阿喀琉斯與他的決斗中,赫克托爾明知不敵,卻依然上場(chǎng)。

他和阿喀琉斯一樣的勇敢無(wú)畏,他是特洛伊的第一大將。

但比起阿喀琉斯堪比神明的無(wú)敵,他更接近人類戰(zhàn)士的真實(shí)。
比起阿喀琉斯的百戰(zhàn)百勝,他有更多的恐懼,但英雄從不逃避。
最后,我們探討回電影本身。
歷史無(wú)法改寫,但它會(huì)記住木馬。
在今日看來(lái),木馬屠城的本質(zhì)是一場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。

滅亡與崩解都可以被記載,但破損的盔甲與破敗的斷壁殘?jiān)珶o(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒現(xiàn)世,特洛伊曾有過(guò)生命的掙扎。
當(dāng)赫克托爾與弟弟帕里斯在回特洛伊的船上爭(zhēng)執(zhí)時(shí),他對(duì)弟弟說(shuō):“我殺過(guò)人,聽過(guò)看過(guò)他們死前的哀嚎,一點(diǎn)也不光榮,也不偉大。”

他希望特洛伊的人民能生活在一個(gè)和平安定的國(guó)家。
今日何嘗不是如此,歷史重蹈覆轍,戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)處不在。

其實(shí)這樣的電影,近年來(lái)已經(jīng)少有導(dǎo)演會(huì)去拍了。
不僅僅是成本的問題,更多的是尊重史詩(shī)和古典翻新之間的難題。

它的目的并不只是為了讓觀眾了解史詩(shī),而是通過(guò)影視包裝,讓世界再度燃起對(duì)神話故事的興趣,并達(dá)到古今皆宜的傳播廣度和人神共享的傳播深度。
中國(guó)古代有自己的神,女媧、伏羲等,這個(gè)神話體系幾乎完整,但龐大的命題下,一定需要深入探討矛盾的層次,否則最終還是會(huì)流于表面。
青石電影編輯部|董哥兒