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滇東雄奇的山巒，野性的河流，樸實(shí)的民風(fēng)，多彩的族群，為文學(xué)創(chuàng)作植下了深厚的根基。在一代代文學(xué)愛好者的精心耕作下，結(jié)出了獨(dú)具滇東韻味的累累碩果。當(dāng)下正處于寫作活躍狀態(tài)的小說家群體，在老一輩作家吉成、段平、楊卓成、呂克昌、唐似亮等因?qū)懙赜蛐≌f而走向全國的基礎(chǔ)上，以竇紅宇、官玉華、何貴同、敖成林、朱華勝、林茂等為代表的新一代曲靖小說家在全國小說界嶄露頭角。他們抱團(tuán)取暖，同中存異，在題材選取上獨(dú)具慧眼。詩歌寫作堪稱長者的高文翔、張永剛、何曉坤、艾泥、尹堅(jiān)等寶刀未老，筆耕不輟，近有飛螞蟻、楊斌、嚴(yán)麗瓊、楊薈、清川、浦紹華等佳作不斷，氣象一新。而散文創(chuàng)作，以回望生命源始出處，倡導(dǎo)女性主義的寫作，早期以楊艷瓊、敖惠瓊、黛瑩等為代表，新世紀(jì)以來以葉淺韻、崔玉松、楊云霞、寧紅瑛等最為心思縝密，細(xì)膩真切。從曲靖走出去在昆明工作生活的吳然、繆開和、蔡金華、半夏、李朝德、倪濤、朱霄華、周明全等繼續(xù)活躍在中國文壇，撐起了曲靖作家群的半邊天。這種可喜的創(chuàng)作態(tài)勢，為曲靖作家群的形成布下了四梁八柱。

一、關(guān)于“曲靖作家群”

一個作家群的形成，也要講究天時、地利、人和。

就“天時”講，曲靖文壇在20世紀(jì)80年代創(chuàng)作非常活躍，這為“曲靖作家群”的形成奠定了基礎(chǔ)。20世紀(jì)90年代受經(jīng)濟(jì)大潮沖擊，文學(xué)創(chuàng)作雖有回落，但有一批中青年作家默默堅(jiān)守文學(xué)領(lǐng)地，堅(jiān)持不斷創(chuàng)作。21世紀(jì)以來，曲靖文壇呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的可喜態(tài)勢，進(jìn)入了文學(xué)創(chuàng)作的“黃金時期”。

就“地利”條件來講，曲靖雖然遠(yuǎn)在祖國邊陲，但也有其與眾不同的優(yōu)勢，那就是“珠江源頭、二爨之鄉(xiāng)”。珠江上游的南盤江，已經(jīng)超越了地理位置上的珠江之源，而是生命之源、文化之源、經(jīng)濟(jì)之源。因?yàn)橛辛酥榻搭^的涓涓細(xì)流，才造就了珠江流域的千里沃野。在這條母親河的哺育下，從南到北，從東到西，處處風(fēng)光旖旎，物產(chǎn)富饒。這里是珠江文明最早的發(fā)祥地。這里有南方母親河、大美珠江源。受水的滋養(yǎng)，這里曾經(jīng)是魚的故鄉(xiāng)。1958年，在寥廓山側(cè)后修建瀟湘水庫開挖公路時，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)大量的胴甲類古魚化石，還有最近在羅平發(fā)現(xiàn)的種類繁多的古生物化石群，都印證了這片土地“滄海桑田”的史實(shí)。受水的灌溉，這里在公元前14世紀(jì)就開始了稻作農(nóng)業(yè)。珠街扁窟坑內(nèi)發(fā)現(xiàn)的大面積炭化稻，證明曲靖是我國人工栽培粳稻較早的地點(diǎn)之一。受水的恩澤，這里是云南歷史上開發(fā)較早的地區(qū)之一。富源大河遺址留下了舊石器時代的大量器物。那把“莫斯特”石斧劈開了歷史的黑幕，把曲靖由史前文明引向現(xiàn)代。宣威格宜尖角洞和曲靖珠街八塔臺等古文化遺址的科學(xué)考證更加證實(shí)，南盤江流域一帶早在新石器時代就有了人類足跡。

曲靖境內(nèi)出土的國家一級文物《爨寶子碑》和《爨龍顏碑》記述了曲靖“獨(dú)步南境，卓爾不群”的歷史。曲靖北接四川，南通粵桂，東控黔楚，西制全滇。曲靖，是關(guān)隘通道文化的集合體。有了通道，便打開了對外交流的衢道；有了關(guān)隘，進(jìn)可成為據(jù)點(diǎn)，退可用于防守，使之成了兵家必爭之地。曲靖，是千百年來中原入滇并出東南亞和云南北上“進(jìn)京”的重要通道，也是南方絲綢之路和云南茶馬古道的重要交通網(wǎng)絡(luò)驛站。因?yàn)橛辛岁P(guān)隘，曲靖自古以來便形成了相對閉合的區(qū)域，成為經(jīng)濟(jì)文化的一個獨(dú)立發(fā)展單元，甚至政治上也處于一種放任狀態(tài)，以至于中原王朝更替而不自知。這里是迤東門庭，諸郡要沖，春秋絲路、秦修五尺、漢置僰道、唐開石門、宋通邕州、元設(shè)普安、明清通京，交通往復(fù)，雖百折千回、山水相阻，而人必通之往之。這里是王朝經(jīng)略與民族遷徙的戰(zhàn)略之地，是文化交融與人文蔚起的靈杰之地，也是追求光明與播撒革命的圣潔之地。這些為文藝創(chuàng)作準(zhǔn)備了豐富的內(nèi)容。

曲靖文學(xué)創(chuàng)作首先在詩歌領(lǐng)域取得了驕人成績。這以1985年麒麟青年文學(xué)社成立為標(biāo)志，聚集了一批有實(shí)力的年輕詩人，其中以高文翔、張永剛等為領(lǐng)軍人物。而后小說創(chuàng)作也取得了新的突破。吉成的小說《三個太陽照著的峽谷》（《人民文學(xué)》1987年第8期）等作品讓人耳目一新。段平在軍事文學(xué)題材創(chuàng)作中獨(dú)樹一幟，他的多部作品后來已經(jīng)拍攝成影視劇，如《茶花彝女》《月亮花》《《蝶舞紅河》《亞洲一號》《緝毒生死線》《刑偵隊(duì)》《喋血松山》等。他的小說《少校的酒窩》是目前曲靖唯一翻譯介紹到國外的短篇小說，《茶花彝女》榮獲“世界民族電影獎”（美國洛杉磯）。新世紀(jì)以來，竇紅宇的小說也取得了重要收獲，他在全國有影響的《十月》《大家》等刊物上不斷推出新作，長篇小說《一路花瓣》《斑銅》等分別被改編為影視作品。曲靖小說實(shí)現(xiàn)了向電影、電視劇的漂亮轉(zhuǎn)身。曲靖還出現(xiàn)了一批年輕的小說、詩歌、散文作者，他們是曲靖作家群的生力軍。影響力在逐漸擴(kuò)大。近年來，曲靖市的知名作家和廣大文學(xué)愛好者扎根基層，不懈努力，孜孜以求，文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)過幾年積累、蓄勢，勢頭強(qiáng)勁，老作家們大多數(shù)還保持著旺盛的創(chuàng)作熱情，中年作家厚積薄發(fā)，發(fā)揮了較好的模范帶頭作用，青年作家成績卓著，呈現(xiàn)抱團(tuán)發(fā)力和比學(xué)趕幫超的生動局面，他們已經(jīng)群體性地展示出自己的創(chuàng)作才華。這為“曲靖作家群”的形成準(zhǔn)備了人才基礎(chǔ)。

近幾年來，唐似亮的報告文學(xué)《大道健行》獲得中宣部“五個一工程獎”。葉淺韻的長篇散文《生生之門》榮獲第十五屆《十月》文學(xué)獎。何貴同、葉淺韻等新秀的作品頻頻在國家級小說、散文權(quán)威期刊上亮相。曲靖作家在散文、詩歌創(chuàng)作中又取得一些新成果。蘇軾健、趙鴻翔、葉淺韻的散文分別榮獲2012年、2013年“滇東文學(xué)獎”（散文創(chuàng)作獎）這是明證。2016年度“滇東文學(xué)獎”揭曉，曲靖作家何曉坤的《多年以后（組詩）》（《詩刊》2013年8月號）、尹堅(jiān)的《生命中的那些感傷》（《邊疆文學(xué)》2015年第2期）、楊斌的《滇東高原（組詩）》（《民族文學(xué)》2015年第6期）獲此殊榮。

從2014年到2018年，短短四年，曲靖作家先后在《人民文學(xué)》《中國作家》《詩刊》《十月》等刊物發(fā)表了大量作品（含選載）。四年間，在省級以上刊物發(fā)表作品近400件，數(shù)量相當(dāng)于過去近二十年的10倍。敖成林的小說《二叔的車》和吉成的散文《一個人和一座山》獲得省委宣傳部、省文聯(lián)、省作協(xié)聯(lián)合舉辦的“中國夢云南故事”征文一等獎；段平報告文學(xué)《不忘初心》獲得云南日報與省文聯(lián)“我們共同走過——見證脫貧攻堅(jiān)、謳歌跨越發(fā)展、迎接十九大”文學(xué)征文獎；飛螞蟻（馮國耀）詩歌《張安屯記》獲得第十四屆滇池文學(xué)獎。同時，曲靖作家創(chuàng)作的小說被改編成電影，在央視播出，而有的正在拍攝中。近年來，關(guān)注曲靖市文學(xué)創(chuàng)作的專家、學(xué)者越來越多，為助推曲靖文學(xué)事業(yè)的發(fā)展，《邊疆文學(xué)》編輯部率先而為，專門開辟“曲靖作家專號”推介“曲靖作家群”，選發(fā)了24名作者的小說、散文、詩歌。近年來，曲靖市文聯(lián)開展了系列主題教育實(shí)踐活動和文藝人才研修培訓(xùn)工作。2014年，曲靖市文聯(lián)、曲靖市作協(xié)、麒麟?yún)^(qū)文聯(lián)與云南省作協(xié)在麒麟?yún)^(qū)合辦“云南省中青年文學(xué)創(chuàng)作培訓(xùn)班”，邀請北京、昆明等地的著名作家、評論家為學(xué)員授課。2015年、2016年，在曲靖市委宣傳部大力支持和曲靖市文聯(lián)的努力下，又連續(xù)在師宗、宣威舉辦了兩次文學(xué)創(chuàng)作筆會。2016年，在開展宣威文藝創(chuàng)作筆會和會澤“尋韻火紅”文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作筆會的基礎(chǔ)上，《珠江源》重點(diǎn)推出了一批新人新作。2017年，曲靖市文聯(lián)隆重推出“珠源文學(xué)叢書”，分為三輯，包括小說、散文、詩歌、傳記文學(xué)等，有林茂的《默默消逝的遠(yuǎn)方》、周云的《麂鳴山林》、張建剛的《歌者濤聲》、郝正治的《江源長夢》、云南北鴻的《富源筆記》、楊云霞的《一條路的旨意》、李永超的《在低處》、浦紹華的《石頭開花》、應(yīng)鳳美的《也許那只是一抹清風(fēng)》等。

近些年來，尤其是一大批70后、80后、90后作家迅速成長，有力地增添了曲靖文學(xué)的人才厚度。僅以 2018年為例，曲靖作家殊榮不斷：6月，詩人飛螞蟻（馮國耀）詩歌《張安屯記》獲第十四屆滇池文學(xué)獎；10月，曲靖本土作家竇紅宇、方雁離、何曉坤，曲靖籍作家楊鴻雁榮獲“云南省2017年度優(yōu)秀作家”；11月，曲靖籍當(dāng)代著名兒童文學(xué)作家吳然憑借《獨(dú)龍花開：我們的民族小學(xué)》一書榮獲“2018陳伯吹國際兒童文學(xué)獎”；12月， 蔣吉成《三個太陽照著的峽谷》（發(fā)表于《人民文學(xué)》1987年第8期）、段平《林木鄉(xiāng)長》（發(fā)表于《昆侖》1997年第3期）、竇紅宇《紅宵屋》（發(fā)表于《十月》2017年第4期）入選 “改革開放40年云南40部小說排行榜”； 12月，中國散文年會在北京舉行，曲靖本土作家葉淺韻散文集《把生活過成最美的詩句》獲得一等獎，寧紅瑛散文《在拉姆拉措》獲得單篇十佳散文獎，查云昆散文《西湖印象》、白付平散文《歌聲滋養(yǎng)的村莊》獲二等獎。

2018年10月，曲靖共有19名作家加入省作協(xié)，成為2018年度加入省作協(xié)人數(shù)最多的市州。截至2018年12月，全市共有曲靖及曲靖籍中國作協(xié)會員22名，省作協(xié)會員126名，呈現(xiàn)出可喜的發(fā)展勢頭。在曲靖作家們的執(zhí)著努力下，曲靖文學(xué)再次形成一種群體力量，開始塑造曲靖文學(xué)的嶄新形象。

具備以上條件，可以自豪地說“曲靖作家群”已初具雛形。這里所說的作家群，它不是一個流派，而是基于地域特征而匯聚到一起的一個文學(xué)愛好者群體。他們在創(chuàng)作上呈現(xiàn)出了某些相似的、共同的特征，有著相似的價值趨向，在一定的時間段內(nèi)以群體的狀態(tài)出現(xiàn)于滇東大地、珠江源頭，創(chuàng)作出了有影響力的詩歌、小說、散文等作品，出現(xiàn)了有影響力有代表性的“領(lǐng)軍”人物。

正如宋家宏教授所說，作家的成長固然是個人精神勞作的結(jié)果，但文學(xué)史也無數(shù)次地證明，作家的成長往往與相互影響的群體有密切關(guān)系。而作家成群體出現(xiàn)，和文學(xué)影響與時空關(guān)系的遞減規(guī)律密切相關(guān)，作家間的相互影響，與作家間的時空關(guān)系呈現(xiàn)出時間越長、空間距離越遠(yuǎn)，影響力越弱，而作家間時空關(guān)系越近，影響力越大。這是作家群出現(xiàn)的內(nèi)在原因，也是為什么作家群往往是以地域文化為主體的根本原因；而作家群的出現(xiàn)，會大大推進(jìn)這個群體與該地域文學(xué)創(chuàng)作的繁榮發(fā)展。作家群的出現(xiàn)，它的影響力會波及和吸引更多相同地域的作者匯聚到這個群體中。這對文藝創(chuàng)作與繁榮有著重要意義，它一方面是文藝創(chuàng)作與繁榮的表現(xiàn)，同時，對作家群的深入研究，又是進(jìn)一步推動文藝創(chuàng)作提升創(chuàng)作水平，邁向新的高度的重要手段。作為評論和組織工作者，有責(zé)任從地域文化的角度去盡早發(fā)現(xiàn)作家群的萌芽，推動它的成長壯大，進(jìn)而推動文學(xué)創(chuàng)作的繁榮發(fā)展。

云南文學(xué)界在上個世紀(jì)八十年代曾經(jīng)提出過“紅土詩派”、“高原詩”、“邊地小說”等概念，已經(jīng)涉及到地域文化對云南文學(xué)的影響。譬如昭通作家群對山區(qū)人民生活的苦難抒寫較多，形成了很明顯的風(fēng)格和一個創(chuàng)作群體，引起社會各界高度關(guān)注，并取得顯著成績。

客觀地講，曲靖作家群已初現(xiàn)端倪。已經(jīng)有曲靖作家取得了文學(xué)界公認(rèn)的“五個一工程獎”（繆開和、唐似亮）、“少數(shù)民族駿馬獎”（蔡金華）、“十月文學(xué)獎”（葉淺韻）、公安部“金盾獎”（段平）、洛杉磯世界民族電影獎（段平）等，文學(xué)界的帶頭大哥們捷足先登。但是“魯迅文學(xué)獎”“茅盾文學(xué)獎”等大獎，還需后生們繼續(xù)努力，早日補(bǔ)上！

“曲靖作家群”現(xiàn)在處于起步階段，還需要作出更多的努力，使之壯大變強(qiáng)。可有組織地開展大型采風(fēng)、改稿、研討活動，擴(kuò)大“曲靖作家群”影響力；搭建文學(xué)評論平臺，分析推介優(yōu)秀作品；獎掖文學(xué)新人，推出精品力作；邀請省級、國家級著名作家編輯造訪曲靖，指導(dǎo)創(chuàng)作。過去，曲靖文藝創(chuàng)作一直處于散兵游勇、單打獨(dú)斗、自娛自樂、各自為陣的渙散狀態(tài)，我們要集中時段集中力量宣傳引導(dǎo)“曲靖作家群”的創(chuàng)作走向，以增強(qiáng)作家之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力，凝聚成一個驍勇善戰(zhàn)的兵團(tuán)，促進(jìn)文藝大發(fā)展大繁榮。

二、曲靖作家作品

曲靖作家最先在詩歌領(lǐng)域站穩(wěn)腳根，而后在小說、散文等創(chuàng)作領(lǐng)域異軍突起。目前，曲靖知名作家蔣吉成、段平、楊卓成、張永剛、唐似亮、竇紅宇、艾泥、何曉坤、敖惠瓊、趙鴻翔、蘇軾健、林茂、楊艷瓊、葉淺韻、崔玉松、何貴同、官玉華、敖成林、朱華勝、李學(xué)標(biāo)、蔡焱、尹堅(jiān)、井崗、楊斌、施云、馮國耀等繼續(xù)保持旺盛的創(chuàng)作態(tài)勢，不斷推出新作。“曲靖作家群”呼之欲出。

曲靖小說：綻放的光榮與夢想

小說這種文學(xué)樣式，十分注重故事性，是老百姓喜聞樂見的一種文學(xué)體裁。雖然叫“小”說，但“四大名著”等流傳廣泛的小說往往篇幅較長，不“小”反而“大”，而且龐雜。小說剛出道時“猶抱琵琶半遮面”，文人多數(shù)羞于承認(rèn)自己是小說作者，登不上大雅之堂。班固《漢書·藝文志》稱：“小說家者流，蓋出于稗官。街談巷語、道聽途說之所造也?！?/p>

關(guān)于小說的起源，有人追溯到《莊子》那段著名的論述：“飾小說以干縣令，其于大達(dá)亦遠(yuǎn)矣。”還有人將《左傳》中的一些篇章認(rèn)定為最早的文言小說。魯迅先生認(rèn)為小說起源于神話傳說。他在《中國小說史略·神話與傳說》中寫道：“探其本根，則亦猶他民族然，在于神話傳說?！逼鋵?shí)，神話傳說、寓言故事以及載有這些內(nèi)容的先秦諸子和史傳，均對小說產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響，這些著作孕育了小說文體。魏晉南北朝，文人的筆記小說，是中國古代小說的雛形。唐代傳奇的出現(xiàn)，尤其是三大愛情傳奇，標(biāo)志著古典小說的正式形成。宋元兩代，隨著商品經(jīng)濟(jì)和市井文化的發(fā)展，出現(xiàn)了話本小說，為小說的成熟奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。真正意義上的小說創(chuàng)作高峰期是在明清時期。

曲靖在小說創(chuàng)作方面與全國步調(diào)基本一致。直到明清時期，地處偏遠(yuǎn)邊疆的陸良，有個詩文俱佳的才子汪延柏，根據(jù)民間廣為流傳的鄉(xiāng)土故事整理后寫成了章回體通俗小說《紫溪龍跡傳》，當(dāng)時雖未正式刊印成書，但在民間輾轉(zhuǎn)傳抄，深受讀者歡迎。 在傳抄中，有的讀者深感意猶未盡，于是添詞加句潤色提點(diǎn)，或者填充詩文，歷經(jīng)三百多年增刪形成了較為完備的二三個抄本。《紫溪傳》成書于明末清初，全名《紫溪龍跡傳》，全書共8卷，25章回，約13萬字。這本小說是“本地人寫本地事”，書中故事情節(jié)離奇，俚語方言、掌故頗多，人物、山水又似有證源可考。受時代所限，書中既有精華也有糟粕，大肆宣揚(yáng)因果報應(yīng)，但褒貶分明，抑揚(yáng)有節(jié)。如今展書一讀，也饒有趣味。但此書把歷史、神話和傳說雜揉起來，無非是“好事者的附會”罷了。另外，明朝付遇高的章回小說《藏海探珠》記述滇中山川變化，風(fēng)情人物，也可一讀。何慧青寫的《外史》，記述了回民起義。

新中國成立后，曲靖的小說創(chuàng)作曾長期徘徊不前。直到1982年8月，短篇小說《要一朵玫瑰花的孩子》（張中彥）在《鴨綠江》上發(fā)表，曲靖的小說才開始走向全國。緊接著，《二年兵劉四娃》（段平）、《生命》（孫道雄）、《黑太陽》（孫?。┫嗬^在《解放軍文藝》《青年作家》《天津文學(xué)》上發(fā)表，一批有實(shí)力的中青年作者新作不斷涌現(xiàn)。1986年，原曲靖地區(qū)文聯(lián)舉辦了花山筆會，在名師的指點(diǎn)下，整體推出了一批有影響的佳作。其中，中篇小說《三個太陽照著的峽谷》（蔣吉成）刊載于《人民文學(xué)》。隨后，中篇小說《空山》（蔣吉成）在《萌芽》發(fā)表，并獲得“萌芽文學(xué)獎”、“聞一多獎”，曲靖小說創(chuàng)作你追我趕的局面開始形成。段平相繼在《昆侖》、《解放軍文藝》上發(fā)表中短篇小說多部，其中《林木鄉(xiāng)長》被《中篇小說選刊》轉(zhuǎn)載。中篇小說《教辦主任》（呂克昌）刊載于《十月》，短篇小說《水泡無顏色》（張煒）在上?！睹妊俊飞习l(fā)表，短篇小說《鬧店》（唐似亮）在《上海文學(xué)》發(fā)表。由短篇而中篇而長篇，成為不同作者的不同創(chuàng)作追求。

把持滇黔要沖，深居珠江源頭的曲靖人，暢飲珠江源之水，在“二爨”文化中熏陶成長的曲靖作家們，創(chuàng)作中自然具有鮮明的滇東烙印，呈現(xiàn)出地域文學(xué)的氣質(zhì)。1993年，“珠江源文叢”一舉推出《春天在哪里》（湯君純）、《在那遙遠(yuǎn)的小山村》（尹國春）、《紅冠》（高文翔）、《彼岸》（朱兆麒）、《界石》（呂克昌）、《土地情話》（唐似亮）、《遠(yuǎn)山遠(yuǎn)水遠(yuǎn)夢》（許泰權(quán)）。蔣吉成、呂克昌的作品又相繼入選云南省作協(xié)“紅高原文學(xué)叢書”。曲靖的第一部長篇小說是《血印》（蔣吉成），第一部在報紙上連載的長篇小說是《白粉》（楊卓成）。繼《白粉》之后，《血線》（楊卓成）又在《當(dāng)代作家》上發(fā)表。1992年，講述革命歷史的長篇小說《血印》（蔣吉成）的出版，引起文學(xué)界的高度關(guān)注。1993年底，《彩云作證》《雨林作證》和《界河作證》（孫育鼎）同時由北方文藝出版社出版。這些作品的紛紛亮相，造就了上世紀(jì)90年代小說創(chuàng)作的繁盛景象。在成人文學(xué)取得長足發(fā)展的同時，兒童文學(xué)雖然是孤軍奮戰(zhàn)，卻也成績不菲。幾年來，顧樹凡悉心創(chuàng)作，相繼在《兒童文學(xué)》、《少年文藝》、《巨人》等有影響的兒童文學(xué)刊物上發(fā)表了中短篇小說、童話數(shù)十篇。

黃堯先生在談到小說創(chuàng)作時認(rèn)為，小說是一種試驗(yàn)性很強(qiáng)的文體，因此形式流變性也很強(qiáng)。2002年作家出版社推出“云南作家文庫第一輯”，曲靖作家何曉坤、呂克昌、唐似亮、周云等作家的作品集中亮相。唐似亮的小說集《鄉(xiāng)村》是對近幾年小說創(chuàng)作的回顧展示。2006年出版的軍事題材小說《山河無語》（楊卓成）把我們引入滇西抗戰(zhàn)那段染血的歷史?！都惫昧x》（段平）推出后引起較大反響并被改編成電視劇《商賈將軍》搬上銀屏?！陡〕鋈撕！罚ü苁吮螅?、《今夜火把到我家》（畢然）、《春天的舞蹈》（楊艷瓊），《政府干部》（段平）、《昆明夜色溫柔》（歸雁）、《吞口神俠》（田有能）、《少年》（顧樹凡）、《我們的隊(duì)伍向太陽》（呂克昌）、《充軍云南》（郝正治）引起了廣大讀者的關(guān)注。2010年10月推出的“麒麟?yún)矔敝?，《沒法瀟灑》收錄了蔣吉成的7篇中短篇小說。這一時期，官員小說呈現(xiàn)出別樣的風(fēng)景，長篇小說《紅土紅土》《紅土紅塵》（趙鴻翔）、《人欲年代》（徐國洲）和中篇小說《鄉(xiāng)村往事》（朱家鳳），一面世就引起不小的轟動。

小說，是楊卓成創(chuàng)作最豐富、最成功的文學(xué)樣式。楊卓成用這種宏大的文學(xué)形式，開掘了獨(dú)特的生命空間?！渡屑s》、《白粉》是其代表作。他借助西南遼闊的高原、蒼勁的云天和雄渾的山巒，賦予人民自然、淳樸、理想化的文化性格，并把他們放到常規(guī)的現(xiàn)實(shí)生活流程中體現(xiàn)出鮮活的狀態(tài)，鑄就了西南特有的文化性格和審美精神。

吉成是滇東作家群中寫小說的佼佼者。他的小說具有濃厚的鄉(xiāng)土色彩，敘事手法獨(dú)特老練。他對美國作家福克納的敘事模式稔熟于心，信手可用，現(xiàn)實(shí)主義和意識流的敘事方式交替進(jìn)行，使小說創(chuàng)作呈現(xiàn)出多樣化特征。當(dāng)然，每個作家都有他寫作的原創(chuàng)地域。滇東深厚的歷史文化底蘊(yùn)為他儲備了創(chuàng)作的富礦。在描寫滇東歷史文化時，他將強(qiáng)烈的愛鄉(xiāng)熱情融入其中，使歷史古跡、風(fēng)俗人情呈現(xiàn)出厚重的張力。美麗神秘的峽谷、小箐溝，如血一般的紅土高原，強(qiáng)壯樸實(shí)的山里漢子，美麗隱忍的農(nóng)婦村姑，通過他獨(dú)特的敘事手法組合成一幅幅美麗的畫卷?！度齻€太陽照著的峽谷》、《空山》、《血印》是其代表作。作品中歷史性、象征性的人物事件構(gòu)成了吉成獨(dú)特的精神世界，這個世界就是作家對滇東高原的風(fēng)俗人情和高原人的生命意識的一個再現(xiàn)，這也造就了吉成小說的藝術(shù)成就。《紅石》是一部接地氣的上乘之作。從早期《三個太陽照著的峽谷》、《樹神》等小箐系列到這部綜合性的長篇小說《紅石》，吉成先生始終是一方風(fēng)土人情的忠實(shí)記錄者。他在地域性鄉(xiāng)土敘事上保持著一貫的藝術(shù)追求。鄉(xiāng)土是中國人的精神基座。他努力對鄉(xiāng)土中國的變遷作精細(xì)刻寫，以細(xì)密的自然主義筆法，精心構(gòu)筑敘事文學(xué)的場景、細(xì)節(jié)、語言，展現(xiàn)深遠(yuǎn)的歷史感和準(zhǔn)確的現(xiàn)實(shí)性，以拓展思想深度，提升藝術(shù)質(zhì)量，增強(qiáng)藝術(shù)張力。無疑，《紅石》是吉成小說中的集大成之作，是對過去小說創(chuàng)作的承續(xù)與提升，代表了他寫作的新高度。小說對歷史的冷峻觀瞻與對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈批判，使其具有史詩性品質(zhì)。

在滇東，段平是一位高產(chǎn)而且多變的作家。他的軍旅小說創(chuàng)作是最大的亮點(diǎn)，《回民支隊(duì)》、《少校的酒窩》、《國防軍》等生動地詮釋了英雄主義和愛國主義；他寫的《林木鄉(xiāng)長》、《代理縣長》、《政府干部》、《99金佛》等官場小說從多個角度刻畫了官場百態(tài)和人性內(nèi)涵；歷史小說《急公好義》展現(xiàn)了民族實(shí)業(yè)家浦在廷的傳奇一生；紀(jì)實(shí)小說《最后的“官子”》填補(bǔ)了歷史書籍抒寫不夠詳細(xì)的空白。他的多部作品已經(jīng)拍攝成影視劇，如《嗨，我的交警哥兒們》《茶花彝女》《月亮花》《《蝶舞紅河》《亞洲一號》《緝毒三眼娃》等。段平早年赴景洪插隊(duì)和應(yīng)征入伍那段難忘的經(jīng)歷，為他儲備了豐富的創(chuàng)作資源。自1984年開始文學(xué)創(chuàng)作，迄今已發(fā)表長、中、短篇小說，報告文學(xué)，影視作品1000多萬字。先后獲云南省首屆文藝創(chuàng)作獎（《灰騾·黑妹》）、“民族文學(xué)”獎（《中尉李覺的一天》）、云南邊防文學(xué)獎（《重游故地》）、滇池文學(xué)獎（《風(fēng)花雪夜的故事》）、邊疆文學(xué)獎（《茶話》）、滇東文學(xué)獎（《主力》）、云南省文化精品工程獎（《重九重九》）、世界民族電影獎（美國洛杉磯，2015年電影《茶花彝女》）、《緝毒生死線》獲2016年云南省金盾一等獎、《刑偵隊(duì)》獲2017年公安部金盾獎?！痘因叀ず诿谩分校⑦^軍功的兩匹騾子——灰騾和黑妹在特殊的戰(zhàn)爭環(huán)境中發(fā)揮了特殊的作用，成為軍中的驕傲。小說寫出了一家三代與兩匹騾子結(jié)下的深情厚誼，人與動物的依戀和互助，成就了非凡的功業(yè)?！吨形纠钣X的一天》寓意深刻。軍事禁區(qū)的一株百年芒果樹見證了一場特殊的婚禮，也見證了中越兩國間緊張關(guān)系的緩解，以另一種方式詮釋了愛國主義。中尉李覺為對方陣營里的青年男女購買結(jié)婚用品的同時，也在復(fù)雜的心情中考慮自己的婚事，形成鮮明的人物關(guān)系對比，內(nèi)心描寫細(xì)膩感人。小說還將兩國軍裝的變化作對比，軍人間的不服氣作對比，使枯燥的邊防鎮(zhèn)守任務(wù)變得生動有趣起來。段平最近創(chuàng)作的小說《奸細(xì)》《文聯(lián)那些事》等作品也值得一讀。段平最近寫的《喋血松山》抗戰(zhàn)劇本，以滇西為背景展開畫面。當(dāng)日軍占領(lǐng)滇西重鎮(zhèn)騰沖時，國民黨和當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族攜手共同對抗日軍，打破了日軍妄圖控制中國西南地區(qū)的野心。這也體現(xiàn)了他寫戰(zhàn)爭題材作品的特長?！段穆?lián)那些事》寫的不僅僅是“文聯(lián)那些事”，而是將一名退伍老兵跨行就業(yè)后另辟蹊徑的工作風(fēng)格與過去的豐富人生經(jīng)歷交叉疊加，展現(xiàn)軍人與眾不同的情感體驗(yàn)。讓讀者體味到世事的變幻無常，以及人物多舛的命運(yùn)，故事情節(jié)充滿戲劇性。

周云有代表性的小說大多收進(jìn)了《遠(yuǎn)山明月》中。他的小說以清新的格調(diào)、樸實(shí)的語言介紹著這片鄉(xiāng)土的地域風(fēng)情、社會風(fēng)貌、人文情懷等，以高度的社會責(zé)任感與文化責(zé)任感詮釋著自己對這片鄉(xiāng)土的熱愛以及對美好生活的憧憬和希望。

在滇東小說家中，呂克昌是一頭勤奮耕耘的老黃牛。他的作品可分為三類：第一類是描寫農(nóng)村生活題材的，如《鄉(xiāng)情二題》《小九九》《過江龍》等，刻畫了滇東北農(nóng)村人的淳樸、善良；第二類是反映工人生活題材的，如《黑石頭》《三月櫻花》《孔雀石》等，通過對工廠日常生活的描寫，表現(xiàn)了工人們身上無私奉獻(xiàn)的美德；第三類是抒寫純真情感的，如《雙旋》《我們的隊(duì)伍向太陽》《摟著肩走過大街》《星星點(diǎn)點(diǎn)》等，主要抒發(fā)作家對童年生活純真而真摯的青春情感的深切眷戀和追憶。他的小說有很強(qiáng)的真實(shí)感，多以自己的生活經(jīng)歷為基礎(chǔ)，展現(xiàn)平凡生活中的人性美，質(zhì)樸而自然。

唐似亮是一個多產(chǎn)和多向度創(chuàng)作的“雜家”，他的作品蘊(yùn)藉著濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)和現(xiàn)代意識。他的作品涉及文學(xué)和社會生活的各個領(lǐng)域，有小說，有散文，有報告文學(xué)，還有一些學(xué)術(shù)論文、電視專題片等。他用一顆樸實(shí)而熾熱的心去完成一部部作品，字里行間充滿了對家鄉(xiāng)的熱愛。其中成就最高、最突出的是他的鄉(xiāng)土小說和報告文學(xué)。長篇小說《鄉(xiāng)村》，中短篇小說集《土地情話》，長篇報告文學(xué)《大路歌》《熱土·熱風(fēng)》等影響較大?！洞蟮澜⌒小芬约o(jì)實(shí)手法，用典型事例來濃縮人生歷程、用細(xì)節(jié)描寫來彰顯人物性格、用人物對話來還原生活場景，用戲劇和影視技法，巧妙地安排結(jié)構(gòu)，全面真實(shí)、立體豐潤地再現(xiàn)了楊善洲作為一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的光輝形象，為所有共產(chǎn)黨人樹立了一個鮮活、具體的榜樣。他隨后還創(chuàng)作了《勞務(wù)局長陳家順》《月亮天上走》《云上的味道》等厚實(shí)的報告文學(xué)作品。

新世紀(jì)初，曲靖在小說創(chuàng)作上取得了更為驕人的成績。長篇小說《一路花瓣》（竇紅宇）發(fā)表于2003年《大家》，并于2006年7月改拍成數(shù)字電影《扣人心弦》。長篇小說《你帶我回家》發(fā)表于2007年《大家》。2011年6月，長篇小說《斑銅》在《十月》上發(fā)表，并改拍成電視劇，為發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作出延伸性貢獻(xiàn)。竇紅宇早在云大學(xué)習(xí)期間就在文學(xué)方面嶄露頭角，擔(dān)任過云大“銀杏文學(xué)社”社長，其作品致力于探索當(dāng)代文學(xué)如何傳承中國古典文學(xué)的語言魅力。如今他一直在《曲靖日報》工作。據(jù)他說“做編輯、記者，深入人世十幾年，沒有了當(dāng)年的思潮和觀念，卻漸漸悟到了愛和孤獨(dú)的真諦。發(fā)表過很多文字，不值一提，只想與寫作為伴，拷問和修煉，救贖自己的靈魂”。他的多部中短篇小說、散文等散見于《十月》《小說選刊》《中篇小說選刊》 《作品與爭鳴》《萌芽》《芳草》《山花》《邊疆文學(xué)》《滇池》等刊物。

《曲靖日報》是個藏龍臥虎的地方。艾泥的詩、竇紅宇的小說，在全國都是叫得響的。敖成林也是報社的人，他上世紀(jì)九十年代初開始寫作，出版長篇小說《奔跑》《別諷刺我》《暗香浮動》和長篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《煦風(fēng)吹過原野》《再生之土》《春色彝山》等6部。小說《二叔的車》獲得 “中國夢·我的故事”征文一等獎受到云南省委宣傳部表彰，并被改編拍攝成同名電影，2018年4月該電影入圍第七屆中國國際電影節(jié)“金羽翼獎”。小說《暖山》2018年6月改編拍攝成電影《群山回唱》。

官玉華擅長以第一人稱敘述故事，便于直抒胸臆，表達(dá)作者的思想，讀起來也更為親切感人。官玉華新作《老楊的葬禮》采用蒙太奇手法，將我、開祥與老楊的兄弟情誼，以及蒸籠包、粉花與老楊的婚姻關(guān)系捏攏在一起，將普通人守廠、下崗、開餐館等生活中的苦難作立體展示，讓讀者對充滿溫情的市井生活有了全新的認(rèn)識。人，只要有血性，不服輸，哪怕在偏僻小巷與吸毒少年為伍，也能闖出一片新天地。小說在結(jié)構(gòu)上完全打亂順序，隨性而言，敘述自如，體現(xiàn)出作家獨(dú)特的把控能力，把故事講得懸念迭起，引人入勝。另外，在語言上保持銳度，以黑色幽默演繹悲情現(xiàn)實(shí)。尤其是我、開祥與蒸籠包造訪粉花彌漫雞屎味的蝸居一節(jié)，寫得催人淚下?！独蠗畹脑岫Y》具有典型的魔幻現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法，在情節(jié)設(shè)置上別具匠心。一個性情篤定只喝月光白的茶藝師，為什么會發(fā)飚，“像母老虎一樣抱住他的手，一嘴咬掉了他的一節(jié)手指頭，嚼了幾口才吐掉……”《月光白》以女性自述的口吻，醉話連篇地絮叨自己的過往身世。人物關(guān)系簡單明了，以“我”與福哥的對話與心思猜度來結(jié)構(gòu)全篇。小說在人物心理描寫方面有突破性探索。小說把美女茶藝師塑造得血肉豐滿，性情鮮明，氣質(zhì)高雅，耐人細(xì)品。高明的作家就是易容師，能喬裝打扮進(jìn)入角色，寫什么像什么。官玉華一個大老爺們，扮作一名妙齡女郎，潛身茶館，纖纖巧手，窈窕身段，噥噥細(xì)語，輕啜月光白，調(diào)笑阿福哥，不緊不慢講述自己的種種遭遇，她有自己的生活準(zhǔn)則與幽雅情調(diào)，她以實(shí)際行動告誡那些心懷不軌的大官小員，小女子只當(dāng)茶藝師，賣藝不賣身，陪喝陪吃不陪睡。當(dāng)然，他也扮作下崗工人、殘疾少年、租屋房客等各種角色，冷靜應(yīng)對重重困難，對生活觀察細(xì)致，能洞察人物心靈。官玉華的潛能在于不斷創(chuàng)新，從題材到寫作手法都作多種嘗試與革新，絕不簡單重復(fù)自己。他的作品大多關(guān)注社會底層人物的艱難處境，從下崗工人，茶館老板，殘疾少年，失足少女到貪官，以及僧侶，都樂于下筆，寫得惟妙惟肖。藝術(shù)來源于生活，但它對生活作了概括提高具有典型代表意義，因之它又高于生活?！蛾P(guān)于胖子》中抓住下崗工人趙建國因救助胖房東大簸箕而成為新聞人物，樂極生悲，被迫下崗，因身體長胖而被銀行拒絕取款，之后又因一筆更大的款項(xiàng)進(jìn)入賬戶而無法兌還，諷刺銀行、戶籍部門要求證明自己就是自己，最后連自己也對自己的身份產(chǎn)生懷疑的荒唐鬧劇，人情世故纖毫畢現(xiàn)，利益至上，人性淪喪，社會扭曲，令人深思，有著卡夫卡式的社會諷喻性效果。

韓衛(wèi)賢先后在《文藝報》、《中國作家》、《電影文學(xué)》、《云南日報》、《邊疆文學(xué)》等報刊發(fā)表各類文學(xué)作品百余萬字。創(chuàng)作并公開出版中短篇小說集《我們的父親》、電影文學(xué)劇本集《趕馬人之歌》、長篇小說《少年》、戲?。ㄇ┪膶W(xué)劇本集《良心》、《霞客 源》，報告文學(xué)集《熱土》等13部個人作品集。他是曲靖較早加入中國作協(xié)的實(shí)力派年輕作家之一。

在蘇軾健的《春旱》《端午》《老氈匠》《迷途》《老馬》等中短篇小說中，能感受到原汁（原）味的鄉(xiāng)土氣息和地方色彩。他的寫作有一種荒原感，蒼茫中富涵諸多未知的意外，在人性開掘上義無反顧，有時也體現(xiàn)出柔軟的質(zhì)地。但總是散發(fā)著故土的馨香，同時又飽含著對生命價值的探求，包括他的語言和敘事，貯存著厚實(shí)的人文情懷和莊重感。他這種原生態(tài)鄉(xiāng)土寫作，善于在庸常的生活中發(fā)現(xiàn)人性中閃光的品質(zhì)，并用詩意的語言打撈出來拂袖擦亮，使之照見深藏內(nèi)心的堅(jiān)毅品格。在題材選擇上，蘇軾健始終保持著一個原生態(tài)鄉(xiāng)土寫作者的沉穩(wěn)，他不事張揚(yáng)，沉潛到文學(xué)的底部打探人性的輝光，并試著給讀者添加調(diào)味品，但他很少在苦咖啡中加糖，讓品嘗者帶著苦味去感知生活的本真。他始終關(guān)注小人物的命運(yùn)，試圖曝光小人物的心靈暗角，將美好的東西毀滅給人看，也在將丑陋的傷疤扣開蓋子，讓血淋淋的靈魂受到裸批。

何貴同以小說創(chuàng)作為主，作品曾被《小說選刊》《小說月報》轉(zhuǎn)載。曾獲第七屆云南文藝基金獎，滇東文學(xué)獎，曲靖市政府文學(xué)獎，全國煤礦文學(xué)烏金文學(xué)獎提名獎。他的多篇作品是寫煤礦工人的?！短炝烈黄愤@篇小說很接地氣，展現(xiàn)了社會底層礦工群體的非人生活，在寫作題材選取上有新進(jìn)展。作者與煤礦一線采煤工人有著共同的殘酷體驗(yàn)。小說在讀者眼前展現(xiàn)了一幅殘酷的圖景，那畫面上看不出春夏秋冬，也沒有風(fēng)雨霜雪，只隱約看出猙獰大地上，青山黑道拼寫的“殘酷”二字。小說圍繞農(nóng)村的貧苦，青年農(nóng)民沒有出路和人性的貪婪與無知展開，親情、愛情、金錢、女人，“陰謀”交織在一起，寫的是活著的人，自由的人，心卻在夢幻與現(xiàn)實(shí)之間縹緲無定，一樣充斥了陰謀，掩埋了真相。為的是讓這篇煤礦工人的黑暗生活得以“酣暢淋漓”的展現(xiàn)。

一個從官場上走出來的作家，他的作品更能觸動官員的靈魂。趙鴻翔站在一個一般小說家無法企及的高度、又用一個成功者的獨(dú)特視角，回答了一個基層寫作者的艱辛與喜悅，回答了地域小說寫作的真實(shí)與虛幻，回答了紅土地生存命運(yùn)的偉大與渺小。他堅(jiān)守自己熟悉的土地，并為之精耕細(xì)作。顯然，從《紅土紅土》到《紅土紅塵》，作家都把紅土高原作為自己寫作的精神根據(jù)地?！都t土紅土》是一部視野開闊、主旋律色彩濃郁，真切貼近現(xiàn)實(shí)與改革，具有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)品格的作品，它不避當(dāng)下焦點(diǎn)，直面官場陋習(xí)，刻畫出基層干部的精神特質(zhì)和命運(yùn)軌跡。小說通過主人翁高宏圖從少年學(xué)子到下鄉(xiāng)知青、公社干部、戰(zhàn)場勇士、鄉(xiāng)縣領(lǐng)導(dǎo)、地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)，再回歸到普通公民的人生歷程，描寫了紅土高原上的人們在社會急劇轉(zhuǎn)型中的特殊命運(yùn)，書中既有社會風(fēng)云的變幻、命運(yùn)的起起落落，又有真善美的歌頌、假丑惡的鞭撻，表現(xiàn)了作者對人生、愛情、生活、社會、時代以及對大自然的摯愛。故事跌宕起伏，寫了情場的無奈，戰(zhàn)場的悲壯，官場的玄機(jī)，商場的詭譎，民生的艱辛，世事的滄桑，將人生、自然、時空融為一體，淋漓盡致地彰顯出小說的魅力，時代的風(fēng)采。幾年前寫作第一部小說時，他就作了時段界定：《紅土紅塵》由清朝末年寫至上世紀(jì)60年代，《紅土紅土》由上世紀(jì)70年代寫至21世紀(jì)初。這是他創(chuàng)作紅土高原系列長篇小說向前延展的部分?！都t土紅塵》以全景鏡頭來攝取歷史生活圖景，引領(lǐng)讀者回歸到那段久遠(yuǎn)的時光，經(jīng)歷他們的世事風(fēng)云，體驗(yàn)他們的喜怒哀樂。在他的紅土系列小說寫作計(jì)劃中，他可能還會往后“再續(xù)前緣”，寫出完整的“紅土三部曲”。讓我們拭目以待！

朱家鳳從1988年開始文學(xué)創(chuàng)作，至今共有100多篇文學(xué)作品在《人民文學(xué)》（增刊）《短篇小說》《邊疆文學(xué)》《滇池》《邊疆文學(xué).文藝評論》《安徽文學(xué)》《芒種》《云南日報》《春城晚報》《珠江源》等刊物發(fā)表，著有中短篇小說集《雜碎》和地方風(fēng)物散文《百鳥來朝的地方——會澤大橋》。他最近創(chuàng)作的《大先生》，對傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守與保護(hù)別有洞見。作品充分展示了傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展的影響無可替代，在呈現(xiàn)人性美的同時也鞭撻了人性被扭曲后的丑惡與無知的一面。他的《鄉(xiāng)村醫(yī)生》醫(yī)治的是人的心靈。游走在鄉(xiāng)村治病救人的赤腳醫(yī)生馬紅根與老鷹嘴村的鄉(xiāng)民們結(jié)成了生命共同體。為了幫人治病，他因?yàn)橐淮未蚊摬涣松恚罱K像行走于大山深處的“奔跑的羊”，成了山村的一部分，哪怕葉上花這樣心里有他的女人，最終也離他而去，成了別人的媳婦。作家的筆觸，往往著眼于鄉(xiāng)村百姓的庸常生活，抒寫的是充滿煙火味的鄉(xiāng)村圖景，展示的是傳統(tǒng)文化對蕓蕓眾生的濡染。

多年在文體部門輾轉(zhuǎn)的朱華勝于2012年涉足文學(xué)創(chuàng)作。在較短時間內(nèi)呈現(xiàn)井噴狀寫作，并成獲獎專業(yè)戶。曾獲得《曲靖市2016年文藝精品獎》“曲靖日報首屆洪峰文學(xué)獎”、“中華文學(xué)優(yōu)秀小說”二等獎、2016年“中國散文年會”評選活動二等獎、2016年“大魯藝杯”《星星》全國散文詩征文獎優(yōu)秀獎、“滇王老窖杯”·曲靖日報社文學(xué)獎?wù)魑囊坏泉劇㈥兾靼部凳讓脠D書評論全國征文大賽優(yōu)秀獎等獎項(xiàng)。他的作品散見于《邊疆文學(xué)》《小小說選刊》《微型小說月報》《散文選刊》《星星》《安徽文學(xué)》《山東文學(xué)》《中華文學(xué)》等報刊雜志。小說《老羊倌的年》等作品被華中師范大學(xué)考試研究院列為人教版九年級下學(xué)生閱讀訓(xùn)練。部分作品被制作成有聲欄目、影視欄目，在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)布。部分文學(xué)作品被收錄于圖書《親行》《悅讀者說》《郭里山水》《流年》《愛的接力》等。

楊艷瓊的小說集《冬天的舞蹈》彌漫著一種與生俱來的詩意，像空氣存在于敞開的房間一樣無處不在。同是以女性視角，描寫情感波折的小說《完美生活》（凡人）、《側(cè)切術(shù)》（方雁莉）、《暖風(fēng)微熏》（楊艷瓊）各有所長，但非庸常生活的簡單描摹，而是把人物內(nèi)心的煎熬，婚姻、家庭及社會責(zé)任的沖突作了深入解剖，在人性開掘上各有突破。

敖惠瓊在其《守望生命》和《愛的祭獻(xiàn)》等作品中以一系列英雄形象的描繪而倍受關(guān)注。在一個缺乏英雄的時代，呼吸英雄的回歸與抒寫濃郁的英雄情結(jié)，使敖惠瓊的文學(xué)創(chuàng)作彰顯著不一樣的藝術(shù)魅力。

李學(xué)標(biāo)的文學(xué)作品大多數(shù)是對社會生活的感悟，對親情、友情、愛情以及社會生活的描寫。他有著工人、干部、知識分子的多重身份和特殊人生經(jīng)歷，看到社會的精彩與復(fù)雜，同時也感受到了其中的辛酸和痛苦、無奈和哀嘆。因此，李學(xué)標(biāo)的作品充滿著社會生活的百態(tài)世相，具有深厚的思想意蘊(yùn)、豐富的精神情感特點(diǎn)。

掌握較多真實(shí)案例的公安干警張繼云（筆名“風(fēng)云”），一直堅(jiān)持寫作。2018年，他出版的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品集《點(diǎn)亮探案紀(jì)實(shí)之燈》，一上架就銷售一空。羅田俊的《無字的界碑》也屬公安題材作品。

網(wǎng)絡(luò)寫手穿上馬甲，潛心創(chuàng)作，勤奮更新跟帖，為網(wǎng)蟲們提供精神食糧的同時，也鑄就了網(wǎng)紅作家的輝煌。

在曲靖較早寫網(wǎng)絡(luò)小說的要數(shù)張學(xué)明與王斌等人。在曲靖電視臺工作的張學(xué)明在21世紀(jì)初開始在網(wǎng)絡(luò)上寫作言情小說，粉絲扎堆，出版商主動找上門，以10萬元的版稅買下了《昆明夜色溫柔》的出版權(quán)，在當(dāng)時引起不小的轟動。

署名“鴻蒙樹”的大神級網(wǎng)絡(luò)作家王斌，就潛伏在曲靖，每天以數(shù)千乃至上萬字的更新速度為網(wǎng)友們烹飪著精神食品。他從2008年開始從事網(wǎng)絡(luò)小說寫作，現(xiàn)已創(chuàng)作出14部長篇網(wǎng)絡(luò)小說，在都市、官場、仙俠、玄幻、歷史等類別的寫作中有很大影響?！度龂鴼埍贰度龂黄稹贰豆贇狻贰痘蕷狻贰都t色仕途》《天才透視眼》《都市最強(qiáng)修仙》《萬族王座》《仙門棄少》《巔峰小農(nóng)民》《妙手小醫(yī)仙》《都市神級老師》是他的代表作，這些作品發(fā)表于起點(diǎn)中文網(wǎng)之后，創(chuàng)世中文網(wǎng)、qq閱讀、qq瀏覽器、微信、聯(lián)通、電信、小米、華為、蘋果等手機(jī)渠道都在同時實(shí)時更新。從2008年至今，他已創(chuàng)作3000余萬字的作品，最好的成績是在網(wǎng)上達(dá)到四億點(diǎn)擊、《紅色仕途》改編為簡體，以書名《走向中樞》出版、《皇氣》與臺灣小說頻道簽訂了出版合同，在臺灣出版繁體書、《官氣》開創(chuàng)了網(wǎng)絡(luò)寫作中官場異能的寫法、《巔峰小農(nóng)民》掀起了網(wǎng)上農(nóng)民修真流的新寫法。

筆名“四葉鈴蘭”的某政府機(jī)關(guān)干部李花，自2007年起嘗試在當(dāng)時中國比較出名的中國女性言情小說文學(xué)創(chuàng)作網(wǎng)站晉江文學(xué)網(wǎng)連載自己的古代言情小說《除了我你還能愛誰》，幸運(yùn)地獲得讀者的高頻點(diǎn)擊，并由朝華出版社出版，后多次再版并譯成泰語。此書出版暢銷，燃起了她對文學(xué)創(chuàng)作更加熱烈的喜愛和創(chuàng)作熱情。隨后歷時三年，創(chuàng)作第二部長篇古典小說《江山如畫》，總點(diǎn)擊率再次破千萬次，總書評達(dá)7萬余人次，出版后獲當(dāng)當(dāng)網(wǎng)青春文學(xué)類小說銷售排行榜第三位，獲臺灣言情類小說銷售榜冠軍，由kting北京東方視角制作多人配音有聲小說劇，于2012-2015年期間在多家中央、省級廣播電臺播放。2019年，該書漫畫版由成都美滋滋聯(lián)盟科技有限公司正在進(jìn)行改編創(chuàng)作。目前，該書的影視劇正在籌備當(dāng)中。2012年11月，她還出版了中篇小說《如花春夢》和短篇小說《醉美天下》《帝無歡》《蓮心劫》等。2012年4月，出版長篇小說《落月迷香》。2015年應(yīng)出版方邀請，寫短篇現(xiàn)代言情小說《我的心事，為你留白》與《楚喬傳》作者瀟湘冬兒等11位中國優(yōu)秀青年作家的短篇作品共同收錄于《時光剛好，你也在》一書中。她的暢銷書都被制作成有聲小說劇在企鵝fm上架。

以“一路花開”為筆名的當(dāng)紅網(wǎng)絡(luò)青春領(lǐng)軍作家李興海，是云南宣威人，自稱“一個孤獨(dú)的人，一個善良的人，一個行走在大江南北自由無拘的人。一個純真的人，一個樸質(zhì)的人，一個穿梭在煙云紅塵用心為文的人”。他是《讀者》《青年文摘》《意林》等暢銷期刊簽約作家。全國中高考熱點(diǎn)作家、作文專家、勵志演講師，致力于用文字讓中國青少年自由積極地成長。從2011年出版第一本網(wǎng)絡(luò)小說《海和魚的秘密》后，他迅速推出一系列青春暢銷網(wǎng)絡(luò)作品。前已出版《成長是一種群居的孤獨(dú)》《總有些青春要辜負(fù)》《你若安好》《歲月靜美》等十余部作品。現(xiàn)在跑到上海去發(fā)展他的事業(yè)。

筆名“七月流沙”的網(wǎng)絡(luò)作家在晉江文學(xué)城重點(diǎn)寫青春小說，發(fā)表了《青青星辰，悠悠云》《明明更愛你》等。筆名“青青噠”（實(shí)名葉青）的網(wǎng)絡(luò)寫手在騰訊起點(diǎn)中文網(wǎng)，發(fā)表了《民國抓鬼奇聞》，點(diǎn)擊率也不錯。

在歷史人物傳記寫作中，《蓂賡氣象（唐繼堯傳）》（許敏、木霽弘）、《王甲本將軍》（敖惠瓊）、《宋文驄》（段平）、《歌者濤聲（桂濤聲小傳）》（張建剛）等產(chǎn)生了一定影響。張建剛受邀在央視四套國際中文頻道講述《在太行山上》創(chuàng)作前后鮮為人知的故事。

在這個快餐文化日益受寵的時代，讀讀凌蒙初、張學(xué)明的網(wǎng)絡(luò)小說，周茂林的短篇小說和韓琨瑤的小小說也大有裨益。

曲靖詩歌：在困境中崛起

詩歌向來被尊為文學(xué)中的王者，在文學(xué)中居于圣殿的高處。

幾千年來，中國詩歌一路發(fā)展，創(chuàng)造了自己獨(dú)特的藝術(shù)形式和風(fēng)格，詩壇涌現(xiàn)了一大批名家。《詩經(jīng)》《楚辭》《唐詩》《宋詞》《元曲》，在萬紫千紅的詩苑中，開得最為鮮艷。吟唱這些詩作，令人賞心悅目，飽嘗藝術(shù)與精神之盛宴。古典詩歌的整齊、規(guī)矩、對稱、起承轉(zhuǎn)合等所表達(dá)的中庸、平和、統(tǒng)一和穩(wěn)定，恰恰是中國封建社會形態(tài)高度發(fā)展，封建秩序嚴(yán)格分明，封建倫理縝密井然這種社會形態(tài)的鮮明體現(xiàn)。曲靖在明清時期也有部分古體詩作傳世，如《臨漪樓詩稿》（胡潔）、《煙坪詩集》（陸天麟）、《登雙峰詩稿》（李本智）、《夢草軒詩鈔》（趙棠）、《古味詩鈔》（戴澤溥）、《小山詩集》（趙桂）、《聽秋書屋詩鈔》（喻懷仁）等。熱心于文藝作品收集整理的高興文先生在《曲靖歷代詩文選注》中作過初步的梳理匯總。

“五四”新文化運(yùn)動，開創(chuàng)了詩歌創(chuàng)作的新紀(jì)元。在那個盛產(chǎn)詩歌的火熱年代，主義泛濫，流派紛呈，飄落的秋葉隨時都有可能砸到一個詩人。特別是上世紀(jì)80年代的中國詩歌，充滿理想主義和浪漫色彩，它的青春品格和啟蒙趨向鮮明亮麗。眾多詩人充滿道義的思想和新銳的語言化作繽紛意象，把一個民族長久壓抑著的情感與心靈渴求強(qiáng)烈地釋放出來。寬松的時代背景，為具有才氣和個性的寫作，為崇高理想與浪漫激情提供了一片無比遼闊的天空。到了上世紀(jì)90年代，詩歌創(chuàng)作陷進(jìn)一個新誤區(qū)，表現(xiàn)為詩人對價值的自我放棄、對心靈的自我赦免、對命運(yùn)的自我放逐。直到21世紀(jì)，詩歌精神才得以再次回歸本源，重構(gòu)新的價值向度。地處祖國邊陲的曲靖，詩歌愛好者們也躍躍欲試。顯然，愛詩讀詩者眾，能寫出上乘之作者寥寥。有人說，滇東曲靖是文學(xué)的莽林地帶，尚無人深入其境。偶有所得，也僅是游離于林外的涓流小景。其實(shí)不然！

滇東，盛產(chǎn)紅土和蕎籽，也盛產(chǎn)詩人和山歌。《祭山調(diào)》《山歌九章》等，收錄了大量鄉(xiāng)村野調(diào)。不用說，一條珠江，把出水口刺入馬雄山的深處，讓詩人們淌出了太多的思想?？v橫馳騁的大山，賦予詩人們堅(jiān)毅的品格和狂放的視野。一個深刻詩人所作的詩，無法脫離他生存的環(huán)境，他腳下堅(jiān)實(shí)的土地支撐起其創(chuàng)作的基點(diǎn)。曲靖當(dāng)代文學(xué)的起始階段，首先是在詩歌領(lǐng)域打開局面的。今天成績突出的作家，絕大多數(shù)是從詩歌和散文的創(chuàng)作起步。曲靖詩歌作品第一次走向全國，當(dāng)推黎云的詩，并經(jīng)《中國文學(xué)》以多種文字譯介。但從上世紀(jì)70年代末至80年代中期，曲靖詩壇較為沉寂。直至新一代詩歌作者逐漸成熟，曲靖詩壇才呈現(xiàn)出欣喜局面。曲靖詩壇在上世紀(jì)80年代后期至90年代初期，以及本世紀(jì)初呈現(xiàn)出兩個創(chuàng)作高峰期，值得特別關(guān)注。

滇東雄奇險峻的群峰，澎湃跌宕的珠江之水，厚實(shí)凝重的紅土地，不僅滋潤出了一個充滿活力而睿智的寫作群體，而且積淀了滇東文化豐厚的底蘊(yùn)，造就了滇東文化的多樣性。滇東曲靖，也是一個文學(xué)青年富集的所在。上世紀(jì)80年代中期，一大群走出校門不久的年輕人聚集在一起，開始了關(guān)于滇東文學(xué)的積極思考和探索。應(yīng)該說，曲靖詩壇進(jìn)入嚴(yán)格意義上的詩歌創(chuàng)作，起始于1985年。它的主要標(biāo)志是麒麟青年文學(xué)社的產(chǎn)生。在此之前，曲靖詩歌創(chuàng)作是零碎的、脆弱的、沒有系統(tǒng)的。麒麟青年文學(xué)社的功績就在于它使曲靖詩壇初步形成了一個整體概貌，使曲靖詩歌初步走上探索性軌跡，以群體力量在這塊尚未開墾的土地上塑造了新的詩歌形象。而領(lǐng)軍者就是高文翔、張永剛等充滿活力的年輕人。在滇東高原上，他們開詩歌創(chuàng)作風(fēng)氣之先，是他們首先把詩歌的視角從那些淺層的、單薄的、破碎的、零散的意象里拉回到這塊豐厚而神秘的土地中；是他們首先把詩歌的觸角深入到蘊(yùn)藏在這塊土地上的龐繁的文化結(jié)構(gòu)中。他們用激情點(diǎn)燃了高原地域詩創(chuàng)作的引線，放聲歌贊高原地貌和鼓吹高原文化。這可以在張永剛的《烏蒙之巔》《流云之潮》《傾斜的南高原》（組詩），高文翔的《滇東：高原變奏》《高原男性》《煤黑子》等篇什中得到證實(shí)。他們的詩很好地秉承了想象這個高尚稟賦，以心靈去融會高原，讓詩歌在自然流動的節(jié)奏中呈現(xiàn)心態(tài)高原的人格個性。而這種想象和融會，又在感官與思想、直覺與理性之間找到了自己恰當(dāng)?shù)奈恢?。盡管我們尚未從這些詩中發(fā)現(xiàn)或迎來一種嶄新的時代，或者說我們尚未等來獨(dú)具曲靖個性的高原詩歌。但從某種意義來說，他們無疑是曲靖詩壇的功臣。他們一方面盡力點(diǎn)燃隱藏于心靈深處的詩情，另一方面又如癡如醉地沉溺于孤獨(dú)心靈窘迫的詩歌潛流中。這兩種互為因果的走向構(gòu)成了滇東高原地域詩歌原初的基本骨骼。詩作中充盈著地域性書寫的迷戀和執(zhí)著。隨后，在上世紀(jì)90年代初成立的曲靖地區(qū)詩歌學(xué)會保持著活躍的創(chuàng)作與交流活動，為曲靖文藝繁榮推波助瀾。

從1985年開始，高文翔、張永剛、楊志剛、何曉坤、唐寶友、李昆、倪濤、尹堅(jiān)、宋德麗、李倩等相繼在《星星》詩刊、《詩歌報》《詩選刊》《詩刊》《人民文學(xué)》《詩人》《詩神》《飛天》《綠風(fēng)詩刊》《大西南文學(xué)》《滇池》等刊物上發(fā)表了若干詩作，曲靖詩歌的黃金時代便告來臨。1991年，由《珠江源》編輯部發(fā)起，舉辦“珠江源杯”全國詩歌大賽，雖然由于條件限制，沒有達(dá)到預(yù)期的目的，但卻推出了匯集全國詩作者作品的專集《云之南》。而曲靖作家的第一本詩集是1992年8月由云南民族出版社出版的多人合集《陽光下的高原》，收集了曲靖50多位作者的作品，并由《詩刊》社副主編朱先樹先生作序。該書出版的前一年即1991年，《詩刊》社在曲靖舉辦了有曲靖、昭通兩地作者參加的筆會，并推出了多位曲靖作者的詩作，曲靖詩歌創(chuàng)作的實(shí)力才第一次向外展示，才有了第一次集體檢閱。應(yīng)該說，這是曲靖詩歌創(chuàng)作的巔峰時期，詩人們已不滿足于多人合集，于是，“珠江源詩叢”第一輯便在1993年相繼問世?！侗趟嗌健罚ㄖ彀l(fā)虞）、《永遠(yuǎn)的天空》（高文翔）、《永遠(yuǎn)的朋友》（張永剛）、《五月雨》（唐寶友）、《季節(jié)河》（尹堅(jiān)）、《暗戀》（李倩）等詩集的推出，構(gòu)成了曲靖詩壇的一道亮麗風(fēng)景。同時，非詩叢形式的詩集也以各種方式相繼出版。1997年10月，周云出版了他的第一本詩集《霞光閃爍的愛》；而回族詩人馬開堯也在這一年推出他的第一本詩集《谷花雨》。詩歌之花呈現(xiàn)怒放狀態(tài)。

新世紀(jì)以來，創(chuàng)作題材的廣泛多樣，思想意蘊(yùn)的豐富深刻，風(fēng)格手法的新穎活潑，都大大超過了以往任何時期。在寫作多元多樣化的今天，詩歌得到空前歷煉并有了更厚實(shí)的根基。曲靖詩壇迎來了新的反思期。詩人們從對客觀世界的頌揚(yáng)轉(zhuǎn)向了內(nèi)心深處的反省。那種大起大落的情感劇變得以遏制，而顯現(xiàn)出一種深沉、平穩(wěn)、含蓄的風(fēng)格，渾厚的哲學(xué)底蘊(yùn)和潛伏其中的感情激流使詩作散發(fā)出一種迷人的神秘氣息。這在《歲月留痕》（張永剛）、《舊縣詩稿》（艾泥）、《燈花盛開》（何曉坤）等詩集中尤為明顯。當(dāng)然，《生命謊言》（楊艷瓊）、《花朵上的詩行》（尹堅(jiān)）、《遠(yuǎn)方如你》（初雪）、《月光一片》組詩（錢玉錄）、《太陽的滋味》（顧樹凡）、《紅土彩云》（雷東云）、《陽光下的烏蒙》（陳冬興、陳梅）、《詩84首》（云南北鴻）、《麗江在左，陸良在右》（馬升紅）等詩歌承繼了早期詩歌的特質(zhì)，保持著青春亮麗的風(fēng)格。《冬日山行》（潭影）詩歌收入《中國當(dāng)代詩庫》，帶來一個不小的驚喜。詩集《因?yàn)橛袎簟贰讹L(fēng)景》（張雪），被曲靖市文聯(lián)授予2002－2003年度圖書獎。余先鋒的《安魂曲》在2008年新浪網(wǎng)舉辦的“祝福中國”詩歌大賽中榮獲大獎，輕松駕回小轎車一輛。會澤詩人施云一首小詩《故鄉(xiāng)》，全詩僅13字“故鄉(xiāng)真小小得只盛得下兩個字”。此詩在湖北咸寧第二屆世界華文詩歌大獎賽上，被評為一等獎，獲得10萬元獎金。網(wǎng)友們在感嘆“一字千金”的同時，也興起了一場關(guān)于短詩的熱議。

詩歌永遠(yuǎn)不老，現(xiàn)在曲靖作家群中，人數(shù)最多的還是詩歌作者，并呈現(xiàn)出群峰競秀之勢。“滇東文學(xué)”的藝術(shù)氛圍使詩人們獲得了不竭的動力。下面重點(diǎn)介紹曲靖有代表性的部分詩人詩作。

在曲靖，高文翔是最先提出地域文學(xué)觀念并付諸實(shí)踐的詩人。在他的詩作中，充分彰顯和頌揚(yáng)一種原初的自然偉力，挖掘和打造種種潛藏滇東高原沉睡事物的萌動和新生。從《永遠(yuǎn)的天空》詩集中的地域詩創(chuàng)作中，我們可以清晰地認(rèn)知和把握滇東高原詩意生長的完整過程。而在《紅冠》中，更多的是抒寫人在現(xiàn)實(shí)中的異化，苦悶、彷徨、驚恐、荒誕，看到真相之后的失望，以及為此而尋找出路的掙扎，靈魂凄厲的悲號，張揚(yáng)的個體生命意識的覺醒。當(dāng)然，詩人面對愛和美也會顯出種種局促和不安，這在《紅與白》中表露無遺。到上世紀(jì)90年代，以高文翔詩歌為代表的滇東詩作，以一種全新成熟的姿態(tài)呈現(xiàn)在讀者面前。這是一個詩歌狂歡的時代。然而，就在這個時候，他選擇離開。無疑，高文翔辭別曲靖南下廣州，使曲靖詩歌的核心力量有所削弱。2009年8月，有詩集《木馬與風(fēng)景》出版。這本集子是作者在停筆12年后重拾詩筆回歸詩歌的結(jié)果。這是經(jīng)歷了變化之后的寫作，它改變了詩人的寫作風(fēng)格，但卻保持著某種精神的連續(xù)性。他將歷史與現(xiàn)實(shí)、近與遠(yuǎn)、善與惡等等肢解為碎片進(jìn)行闡釋。遠(yuǎn)行的高文翔并未走出詩歌的版圖，在廣州，在都市的世俗層面，他找到了抵達(dá)詩意深處的路徑，使他的詩歌文化內(nèi)涵得以深層開掘。在2016年《珠江源》上刊出的一組高文翔的詩歌，詩風(fēng)回歸質(zhì)樸、本真。他像完全變了一個人一樣來思考人生，他的作品拒絕浮滑、媚俗與嘩眾取寵，對身邊的一切保持獨(dú)立而深邃的思考，充滿哲理和禪意。他“獨(dú)自索居”在自己的簡單生活中打發(fā)“余年余月”，感受到身體的零件在一天天松動，“骨刺”“禿頂”等機(jī)體退化，讓他感到生命的脆弱。他幾乎用日常白話的方式來構(gòu)筑自己的詩語，他是在嘗試以現(xiàn)代新詩的形式真實(shí)地呈現(xiàn)個人夢境和生命意義。

張永剛扎根教壇，把詩歌創(chuàng)作與理論研究融合在一起，詩意地呈現(xiàn)我們所棲居的家園。張永剛早期創(chuàng)作的高原詩里，排列著蒼茫的大山，流動著野性的河流，幾乎所有入詩的高原生物都被外加了靈性或象征意味，在情感的宣泄中流露出粗糙的硬度。詩集《永遠(yuǎn)的朋友》中，高原意象閃爍起伏，應(yīng)接不暇，野性和叛逆的高原精神隱藏在紅土高原深處。循著詩作野性的步伐探尋其原初動力，由崇高開始，交織著對高原的把握與把握不了的痛苦、反叛與反叛不了的不安，這是張永剛高原詩里體現(xiàn)出來的超然形象，澎湃的詩情是折磨著詩人的那個精靈。詩歌具有思辨的張力，沉靜自如地沿著詩意的指引走向語言和自我心靈深處。他在溫柔的時光里詩意地棲居在心靈的家園中，腳步不離原野，目光掃過樹木花草，思想逡巡在牛群馬匹間。世紀(jì)交替，人到中年。自從擔(dān)任中文系主任乃至校長助理、副校長后，他教書育人和教學(xué)管理的任務(wù)越來越重。但他一直堅(jiān)守著對詩歌的崇高追求與浪漫激情，寫詩成了無法控制的行為。歲月如歌，詩人將綻放的春花、飄落的秋葉收入錦囊，經(jīng)年累月積成厚實(shí)的一疊，按著色彩和質(zhì)地分撿，插上標(biāo)簽，遂成詩集《歲月深處》，為詩歌愛好者奉上精神盛宴。 他把詩歌作為一種源自內(nèi)心的熱愛，用這種獨(dú)特的文學(xué)樣式表達(dá)自己對生活的感悟和理解，于是他的筆觸變得更為凝練，并融入現(xiàn)代元素，使詩歌情趣盎然。他早期的詩由于過分突出地域性而將自我置于詩性之上，以一種高尚的使命感催化自己的思想，寫出來的詩作粗獷而野性。經(jīng)歷了歲月的打磨，詩人獲得了心靈與情感的平和寧靜，并以全新的視角重新審視我們棲居的土地、山川與河流。他的詩日趨恬淡、灑脫。詩集《飄動的云》注重心靈的感悟和律動，力求將生活融入內(nèi)心，以構(gòu)建詩意的生存方式?！妒㈤_的時光》從正午“在手中展開”，“小巷”深處的風(fēng)景與“遠(yuǎn)方”夏日的飛鳥點(diǎn)綴著詩人的生活，緊隨季節(jié)變換、風(fēng)雨浸潤，平靜的日子泛起了閃光的亮點(diǎn)。隨著時光推移，狂放的思想和不羈的心靈漸漸平復(fù)下來，從而更加關(guān)注內(nèi)心的體驗(yàn)，寫作也更為平實(shí)簡易，創(chuàng)作率性而為，自然灑脫，把個體融入生活，作品也就更恬淡通靈，富有哲理意味了。

何曉坤詩歌具有多重審美視角，他的生活家園詩、生命體驗(yàn)詩、愛情詩、哲理詩給曲靖詩壇增添了深沉而濃厚的一筆。何曉坤上世紀(jì)80年代中期開始詩歌創(chuàng)作并很快融入到當(dāng)時的滇東文學(xué)群體中，成為當(dāng)時曲靖詩壇一顆閃亮的新星。何曉坤早期的詩歌創(chuàng)作以故鄉(xiāng)羅平和滇東高原為地緣背景的風(fēng)俗民情和自然風(fēng)物的描繪與表現(xiàn)為重點(diǎn)，散發(fā)著油菜花的清香。1990年3月，何曉坤創(chuàng)作了自己前期詩歌的代表作之一《大鳥》，這首詩是詩人呼喚和傾慕英雄精神、向往英雄風(fēng)范的寫照。這首詩后來獲得了在當(dāng)時影響廣泛的“1992首屆珠江源杯全國詩歌大賽”一等獎。上世紀(jì)80年代中后期至90年代中期，是何曉坤詩歌創(chuàng)作的豐收期。1996年6月，何曉坤創(chuàng)作了長詩《頌辭》，全詩采用整體象征的手法，將一場有關(guān)國家民族命運(yùn)及個人精神救贖的長途跋涉縱橫捭闔、氣勢恢宏地展現(xiàn)出來，情感復(fù)雜豐富，波瀾起伏，意象新奇怪異，紛繁逼真，是詩人何曉坤前期詩作中最重要的一首詩作，在精神上、思想上、藝術(shù)上均代表了何曉坤前期詩歌所達(dá)到的高度。此后何曉坤淡出了人們的視野，基本停止了詩歌創(chuàng)作。2002年12月，何曉坤出版了詩集《螞蟻的行蹤》，這是詩人對自己前期創(chuàng)作的一個展示和總結(jié)。時間進(jìn)入2010年初秋，當(dāng)很多人都以為何曉坤不會再涉足詩歌創(chuàng)作時，何曉坤卻迎來了自己詩歌創(chuàng)作的又一個春天，這以《燈花盛開》詩集的出版為標(biāo)記。在詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域輟筆十余年后，詩人何曉坤重拾舊愛，寶刀未老。十余年間，詩人個人的生活和社會的變化無疑是巨大的，難能可貴的是世俗的真實(shí)生活并未將何曉坤的詩人秉性摧毀，生活中的何曉坤可能扮演過這樣那樣的角色，但一個不可更除的角色依舊是詩人，是依然要做詩歌的圣徒。在《燈花盛開》一詩中，詩人以寧靜明澈、從容淡定的心境透出一種巨大的佛性的宗教靈光。對佛學(xué)禪宗的介入增強(qiáng)了其對佛事人事的謙卑敬畏，對人緣事緣的珍惜呵護(hù)，對自我行為的引導(dǎo)提升。在一組寫羅平油菜花的詩作中，我們看到了比之前期詩作中的同類作品更為透徹深入的觸摸和禮贊。一個日趨成熟的詩人，一批更為成熟更具穿透力的詩作，詩人何曉坤繼續(xù)行走在那片長滿油菜花的土地上，繼續(xù)在那一塊只屬于他自己的充滿詩意和禪意的空間盡情地舞蹈著?！逗孟袷裁炊紱]發(fā)生一樣》《落日很好》《平衡》《原來佛界和人間一樣》等詩作中，以智者的目光引導(dǎo)我們學(xué)會放下，保持內(nèi)心的寧靜，讓陽光照見我們的心靈，沐浴我們的靈魂。

藝術(shù)與生活若即若離。有人用“楊志剛在上班，艾泥在寫詩”來描述艾泥的詩歌人生。1989年，他的玄學(xué)詩《八匹馬》在詩壇叫響。另一首代表作《在鄉(xiāng)下愛人的房間》，寫出了田園詩的特質(zhì)。2010年，《登馬雄山賦》標(biāo)志著他詩歌創(chuàng)作的新高度。他善于過濾，能夠?qū)⑷粘Ｉ钪心切┯幸馕兜臇|西像金沙一樣淘洗出來，賦予詩意與華彩。普通場景，尋常人生，在他寬泛的詩語、包容的思想中得以展現(xiàn)，從而獲得了美感與尊嚴(yán)。2011年出版的詩集《舊縣詩稿》、《小生死》，無疑是他創(chuàng)作的又一個豐收成果。隱身十年后，他再次披掛上陣，開路沖殺。當(dāng)年連獲山西獨(dú)立詩歌獎、第三屆高黎貢文學(xué)節(jié)年度作家獎。2012年獲云南省作協(xié)滇東文學(xué)獎。2013年獲《詩潮》年度詩歌獎。2016年獲云南日報“花潮”文學(xué)獎，并被云南省作協(xié)授予“年度優(yōu)秀作家”。

曲靖文壇目前出個人文集的人為數(shù)不多，而飛螞蟻就是其中的一位。他本名叫馮國耀，“飛螞蟻”是他在新浪博客上使用的網(wǎng)名，也是筆名，出自《飛翔的螞蟻》一文，有點(diǎn)“卑微者為理想而行動”的意思。他一直隱身在基層埋頭寫作，無論是詩歌、小說，還是散文、詩歌評論，都有涉足，是個多面手。他的詩歌更能代表他的思想高度與藝術(shù)水準(zhǔn)。長詩《張安屯記》獲第十四屆滇池文學(xué)獎就是明證。看得出來《秋天》《遇見黑馬》等較早寫的詩，意象奇崛，但仍保留著中國傳統(tǒng)詩歌的特質(zhì)。他的詩作有著博爾赫斯詩學(xué)的神秘感?！缎≌f之說》《預(yù)謀自殺》《事故力學(xué)》《詩檢討》等，更像是以詩歌的形式表述小說跳宕起伏的情節(jié)，可以說它是敘事詩也可以說是小說詩論。長詩《張安屯記》更是一幅生活百態(tài)的長卷，讀后令人久久回味，驚嘆于詩人豐富的想象力?！妒耪呷缢埂肥窃娙擞昧ψ钪氐淖髌罚蛟S正因如此，它缺少《張安屯記》的跳脫與靈動，沉實(shí)得讓人喘不上氣來。它不是組詩，而是一條河流的歷史。詩人試圖通過它找回那個消逝或者隱藏起來的世界，而我們曾在那個世界生活過。長詩圍繞河流起源、流向的調(diào)查，展開一個個有關(guān)水的故事與情節(jié)，譬如《喊魂》將落水兒童的幻覺作詩意呈現(xiàn)，以及家長以喊魂的方式慰藉兒童驚恐的心理。整首詩就是作者的一部心靈史。

尹堅(jiān)和楊艷瓊的詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)出女性特有的細(xì)膩和敏感，以花朵的馨香和溫?zé)岬那榫w感染著讀者，努力把自己內(nèi)心純凈的天空和略帶哀怨的愁思表達(dá)出來。她們的作品中，彌漫著一種與生俱來的詩意和感動，讓讀者隨時感受得到那種熟悉的、純粹的真誠。

尹堅(jiān)屬于傳統(tǒng)的那一類詩人。她的詩歌創(chuàng)作營養(yǎng)主要來自于中國古典詩歌，多寫自己生活中瞬間的感受。在早期的兩部詩集《愛過的男孩》《季節(jié)河》中，女性特有的細(xì)膩情感得以真摯而優(yōu)美地呈現(xiàn)。春、夏、秋、冬，小徑、花園、風(fēng)中，親情、愛情、友情，在你眼前一一鋪陳開來。在《愛過的男孩》所營造的氛圍中，那種甜蜜中摻雜苦澀的感覺撩撥得詩人寢食難安。當(dāng)然，尹堅(jiān)也在嘗試多種表達(dá)方式，在《花朵上的詩行》詩集中，不少詩作舍棄了直抒胸臆的傾訴形式，轉(zhuǎn)而尋找一些頗具象征意義的物象來表達(dá)。但她并未去追求晦澀艱深、復(fù)雜零亂、玄妙莫測的意象，也沒有刻意的精雕細(xì)琢。她所選用的物象依舊是清新明了的，語言也顯得異常冷靜、平淡、樸實(shí)，從而顯示了她詩歌創(chuàng)作綺麗典雅、玲瓏別致的特征。2016年，尹堅(jiān)推出她的第四本詩集《聽說你在懷念我》，繼續(xù)保持旺盛的創(chuàng)作態(tài)勢。

讀楊艷瓊的詩，不能肢解其中的某一個章節(jié)，而是要整體地把握其意旨。在詩集《生命謊言》中，充滿靈性的言語、超越時空的精神訴求，引領(lǐng)讀者遠(yuǎn)離塵俗直達(dá)精神之域。詩人以《某種經(jīng)歷》攤開了詩集的第一頁。詩人撇開多年來新詩界的浮華，袒露了她的焦慮、叛逆、矛盾和青春的躁動，詩中的形象充滿象征意義，懷疑伴隨著隱秘的嫉妒和野心在詩行間展開。她用新鮮的詞語亮出自己的聲音，把女性神秘的發(fā)現(xiàn)和受困中的驚恐、孤獨(dú)和無奈、無助的體驗(yàn)，以幻覺、夢想的形式呈現(xiàn)出來，彰顯著她對人生和現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。一草一木的榮枯、一丘一壑的起落都能引起她的心情變化。她喜歡臆想，寫的詩飄渺、精致、奔放，以女性特有的敏銳和執(zhí)著，營造出了一份獨(dú)特的詩域風(fēng)景。長詩《生命謊言》占全本詩集的3/5，她在詩中進(jìn)行著一場精神的涅槃、思想的升華?！渡e言》中誘人的“蜜糖”、“光線的精靈”、“刺猬樣蜷縮的小金瓜”以及“陽光里的勞作”場景等等是詩人楊艷瓊獨(dú)特的詩歌語碼，用它們編織詩歌的夢，語言清純、詩風(fēng)典雅、感情濃郁。

最近幾年，曲靖詩壇又涌現(xiàn)出一批新人，如楊斌、施云、李季、清川、浦紹華、楊薈、嚴(yán)瓊麗、李永超、舒瓊、李綠秀、應(yīng)鳳美等，出手不凡。珠江源文學(xué)叢書中就有《石頭開花》（浦紹華）、《在低處》（李永超）、《也許那只是一抹清風(fēng)》（應(yīng)鳳美）3本詩集。

生活還在繼續(xù)，詩歌還在繼續(xù)，我們凝望未來，期盼著曲靖詩壇的精英們采擷更美的花朵，鐫刻閃光的足印，一路排向遠(yuǎn)方。

曲靖散文：暗香撲鼻 曲徑通幽

近年來，圍繞著散文的新名詞層出不窮，“閑適散文”、“學(xué)者散文”、“小女人散文”、“文化散文”、“大散文”等等。一個新名詞的推出，或是針對一個新的散文寫作群體的出現(xiàn)，或是描述一種散文寫作態(tài)度，或是張揚(yáng)一種散文理想。所以，新的命名本身并不重要，重要的是它是否提出了和散文寫作本質(zhì)有關(guān)的東西，比如一個寬松的寫作環(huán)境，一種自由的主體精神，一個寬容的寫作心態(tài)，一種靈動的話語方式等等。

從表達(dá)方式上講，散文是介于詩歌和小說之間比較寬泛的文體。與小說、詩歌和戲劇相比，散文寫作更易于下筆。當(dāng)下，散文創(chuàng)作數(shù)量驚人，呈現(xiàn)出熱鬧非凡、繁花似錦的表象，但這是一種虛榮，真正有創(chuàng)新意義的作品屈指可數(shù)。從題材上講，散文的取材十分廣泛，人間萬象、宇宙萬物、各色人等、宏觀微觀無不涉及。有人把散文分為抒情散文、敘事散文和議論散文三類。抒情散文或氣勢磅礴，或低吟淺唱；敘事散文綿密細(xì)致，曲徑通幽；議論的散文情真意切，精彩紛呈……這些富有性情的文字間潛藏著寫作者閃光的思想，我們可抓住情線，按圖索驥，深切體察作者的思想感情，進(jìn)而欣賞到作品的內(nèi)容之美、境界之高、情致之雅、理趣之妙。散文最忌游離到生活之外作無邊際的遐想，或作夸飾性表達(dá)。寫作者即便要抒發(fā)強(qiáng)烈的感情，也要保持必要的自我克制，以免讓汩汩流淌的言辭損傷到思想的硬度和真實(shí)情狀而演化為濫情。

在高原滇東，較早寫散文的有蔣吉成、孫育鼎、呂克昌、李昌華、何敏、梁子高、李典堯等。就單篇來講，較早的有《撒尼人的大三弦》（孫育鼎）、《留在空中的足跡》（梁子高）等獲過獎而小有名氣。1985年10月，《散文》刊登了李昌華的散文《說梅》，是曲靖第一篇走向全國的作品，但此后，散文發(fā)表作品數(shù)量較多，但影響不大的局面一直沒有改變。

繼上世紀(jì)80年代文學(xué)熱潮過去之后，文學(xué)更加理性、多元化。曲靖散文創(chuàng)作漸趨繁盛，是近幾年的事。一些詩人、小說家、文化學(xué)者的散文結(jié)集出版，在滇東文藝圈掀起不小的波瀾。如《鄉(xiāng)音無調(diào)》《西南風(fēng)物記》（蔣吉成），《歲月心影》（楊卓成），《山泉集》（錢家榮），《另一種方式》《散落在大漠的記憶》（楊艷瓊），《守望生命》《愛的祭獻(xiàn)》（敖惠瓊），《隨風(fēng)而起》（許泰權(quán)）、《與你無緣》（呂克昌），《歲月心語》（周云），之后還有《追求》（張愛民）、《你好，淡淡的山嵐》（冷斌）等出版。另外，1999年出版的散文集《珠江源之旅》，收入了曲靖本土多人的旅游散文，集中介紹了當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E等，突出宣傳曲靖豐富的旅游資源。

跨入新世紀(jì)，曲靖散文也偶有佳作面世?！渡衩氐乃逋炭谖琛罚ㄖ茉?、丁荊芳）、《散文二題》（傅枷貴）、《古剎新輝映盛世》（周云）、《盤江春水》（包其祥）、《可渡行》（何汝龍）、《人生四季》（郭興良）、《蒼茫平壩》（方聰文）、《云上的日子》（韓子光）等散文作品，給曲靖文壇吹來一股清新的風(fēng)。

小說家寫的散文，將小說的情節(jié)和場景、人物和故事，小說的結(jié)構(gòu)和敘述方式帶進(jìn)散文藝術(shù)天地，使散文的藝術(shù)空間得以裝飾和延伸，審美情趣得以彌補(bǔ)和拓展。楊卓成先生在小說和散文創(chuàng)作中都有建樹。最近兩年，他先后有《干旱中的清泉》《高原的陽光》《灑交凼的歌聲》《越州古陶》等多篇散文在《人民日報》上相繼亮相。這些散文，在內(nèi)容上關(guān)注民生、關(guān)注文化、關(guān)注自然，有思想深度、有獨(dú)特體驗(yàn)、有深切感悟。在表現(xiàn)手法上吸收了小說創(chuàng)作的有益嘗試，以清新自然的筆調(diào)營造意境，在細(xì)節(jié)描寫上突出現(xiàn)場感，是一種在場的寫作。在藝術(shù)特色上體現(xiàn)出含蓄美、情感美、精練美等特點(diǎn)。

吉成的散文也有小說的特質(zhì)，敘事綿密細(xì)致，娓娓而談。1996年，他的一組散文《珠江源記》刊登于《中國作家》，此后相繼有散文發(fā)表于《人民日報》等報刊。他以大西南為背景寫作的散文集《彩云南》由臺灣出版并向海內(nèi)外發(fā)行。長篇?dú)v史文化大散文《彩云南現(xiàn)——千古爨文化探秘》《爨鄉(xiāng)麒麟》等將深厚的文化積淀融入到綿密的敘述中，每每有驚喜發(fā)現(xiàn)。《背來的土地》在人民網(wǎng)上一經(jīng)亮相，好評如潮，并隨即獲獎。

還有以寫小說為主業(yè)的蘇軾健偶寫散文，出手不凡。他的《龍?！窐s獲“滇東文學(xué)獎”。從他的散文中，能感受到原汁原味的鄉(xiāng)土氣息和地方色彩。他的根深入扎進(jìn)生活厚實(shí)的土壤中。平坦寬闊的陸良壩子、圍攏在壩子?xùn)|方高聳的龍海山以及橫貫壩區(qū)的南盤江，在地緣上給他預(yù)備了創(chuàng)作的基點(diǎn)，盆地文化、兵屯村落與爨鄉(xiāng)風(fēng)情為他的創(chuàng)作注入了人文底蘊(yùn)。

在楊艷瓊的《另一種方式》《散落在大漠的記憶》等散文集中，我們看到詩人的影子。她以獨(dú)特的詩心慧眼、激情敏感去捕捉散文題材，營構(gòu)散文篇什，抒寫自我性靈，因而其作品極富詩意情味，似有一股股薰風(fēng)暖流縈繞浸潤讀者心靈。

高明的寫作者往往精于布局、巧于用語，找到敘事的發(fā)力點(diǎn)，增強(qiáng)語言的張力和思想的深度。敖惠瓊在《守望生命》和《愛的祭獻(xiàn)》中，以自然分節(jié)的方式娓娓敘事，她能發(fā)掘出生命中的種種感人細(xì)節(jié)，以真摯的情感，真誠的心靈去深情地講述那些過往的人事，在歷史人物隨筆中，自然流露出了她的德識學(xué)養(yǎng)、膽略興致，以及高尚的品格和難于掩抑的才情。

周宗的歷史文化大散文《堂狼文化探秘》文筆典雅曉暢，見解獨(dú)到精辟，以其厚重的地域文化闡釋令人折服。朱斌紅的散文詩集《走進(jìn)太陽谷》，趙世洲的科學(xué)小品散文《自然界的啟示》，特色鮮明，生動有趣。

近年來，曲靖散文人才輩出，新作不斷涌現(xiàn)，可喜可賀。葉淺韻、崔玉松、楊云霞在曲靖文壇極為活躍。《把生活過成最美的詩句》（葉淺韻）、《紅土地隨想》（趙鴻翔）、《富源筆記》（云南北鴻）、《江源長夢》（郝正治）、《一條路的旨意》（楊云霞）等散文集的出版，掀起又一波散文創(chuàng)作熱潮。下面重點(diǎn)說說葉淺韻、崔玉松、楊云霞的散文。

葉淺韻最近獲《十月》文學(xué)獎的長篇散文《生生之門》和散文集《每一滴露珠都是草的親人》隆重推出，是她散文創(chuàng)作新高度的集中展示，體現(xiàn)了較高的藝術(shù)水準(zhǔn)與審美追求。

與葉淺韻的其它散文相比，《生生之門》就題材及容量而言，都有很大提升。《生生之門》與眾不同，更講究的是敘事的內(nèi)在節(jié)奏，舒緩有度，起落迭宕，搖曳多姿，讓思想的張力來支撐起文章的整體格局。讀《生生之門》，讓我們看到蕓蕓眾生面對生老病死的百態(tài)世象。她以女性特有的視角和切身感受來展示生產(chǎn)與生育的艱辛不易，詰問人類繁衍的現(xiàn)實(shí)意義。

繼《生生之門》之后，她又寫了《生生之水》。在《生生之水》中，作家通過四平村那些探洞取水、擔(dān)水種菜的故事，讓讀者切身體察嚴(yán)重缺水對生存造成的現(xiàn)實(shí)危機(jī)，從而對生活在貧水區(qū)那些勤勞的山民崇敬在心。“對于一個生養(yǎng)我長大的衣胞之地”，如今家家戶戶用上了自來水，到石洞里挑水，已經(jīng)成為過去。記憶中的苦難生活場景成了精神寄托與某段歷史的見證。

人是故鄉(xiāng)親，月是故鄉(xiāng)圓。對故鄉(xiāng)的抒寫，是葉淺韻散文寫作的一個重要內(nèi)容。她從小在宣威西澤一個山村中長大，熟悉故鄉(xiāng)的一草一木，寫作自然會牽涉到這個魂?duì)繅艨M的地方。她之前寫的《甜在西澤山水間》《故鄉(xiāng)的竹》《桂花閑落一徑秋》《大山的饋贈》等散文中，多次描述到烏蒙山中這個翠竹成蔭、山珍遍野、火腿飄香的小鎮(zhèn)，這是作家記憶中的故鄉(xiāng)。

葉淺韻在《把生活過成最美的詩句》序言中說“生活如詩般純粹美好，一朵小花，幾聲鳥鳴，一灣秋水，半個月亮，我用心聆聽，用心感悟，用不一樣的視角進(jìn)入它們的世界。于是，我便有了一個打開美好的途徑……始終相信心存美好，世界便是美好。”葉淺韻的散文，就像宣威火腿一樣，有很強(qiáng)的辨識度。她的作品不僅在宣威文藝圈中成為討論的熱點(diǎn)，借助網(wǎng)絡(luò)，她開設(shè)江山散文“淺韻”專欄，在全國散文界也是一個亮點(diǎn)。甚至她的《母愛的硬度》等多篇文章被收錄進(jìn)中學(xué)生輔導(dǎo)教材及各種文學(xué)選本，成為賞析經(jīng)典。日積月累，如今她已出版?zhèn)€人文集《陌上花開時》《必須有那樣一個人存在》《把生活過成最美的詩句》等。這是她勤勞筆耕的成果。在《云南日報》副刊上初讀她寫宣威火腿的那篇《來自故鄉(xiāng)的標(biāo)識》時，心中大喜，以為是一位學(xué)識淵博的美食家搖扇譜白，大有易中天讀城的味道。在她嬉笑成文時，也傳遞出較強(qiáng)的有硬度的女權(quán)主義。像《宣威女人》《想念奶奶》《不吃低保的母親》《娘和她的土地》《女人心》等就是這類篇章?！杜涯嬲摺贰断胱鲅返绕轮写竽懼毖裕宦缎嫩E，令人咂舌。

讀崔玉松的散文，總能給人以溫暖與慰藉，是一種經(jīng)歷過生死考驗(yàn)的人，對人生、命運(yùn)的重新闡釋。她的作品總是浸染著淡淡的哀愁，但不是絕望。

《窗外玉蘭著花未》以弟弟送來植于院中的一棵玉蘭入題，它雖花型微小，花色略淡，卻讓人感受到嬌弱柔美背后蘊(yùn)藏著的一股力量。生病住院后，看到遠(yuǎn)在北京住院樓前的玉蘭，自然聯(lián)想到家里那株。面對手術(shù)、化療、放療、靶向治療、內(nèi)分泌干擾等帶來的不良反應(yīng)，心頭像壓著一塊石頭，透不過氣來。此時目睹玉蘭凋零，感傷頓生。作者坦言：“在生死的路口，我不知道往左還是往右，不知道哪條路是生哪條路是死?！闭缬裉m經(jīng)歷寒冬，作者挺過了生命中最冰冷的時節(jié)，終于獲得新生，看到人世間的一切，充滿美好?！霸颇系挠裉m已經(jīng)開了，還是那么純凈高雅、端莊秀麗”，包括院中那株，成為作者生命的依托。

《崩密列的憂傷》表達(dá)了同樣的心緒?！段遗c泰豐》《發(fā)如希望栩栩生》也與和病魔作頑強(qiáng)斗爭有關(guān)。她回首往事，對親人和朋友充滿眷戀，想把一個個失落的細(xì)節(jié)撿起，擦亮。一株玉蘭花、一個鬼故事、一粒種子，寫出來都帶有溫度，給人力量?！洞┻^公路到鎮(zhèn)上去》中清水溝受傷的小風(fēng)子，《小翠》中質(zhì)樸善良、熱情好客的張小翠等這些生活在社會底層的平凡小人物，堅(jiān)強(qiáng)、艱難地面對生活。作者能從平凡的事物中把握生活的本質(zhì)。她平實(shí)、親切、閑散、隱忍的語言，有了令人信服的力度。她的作品中，哀而不傷的堅(jiān)韌和恬淡自適的溫暖自始至終縈繞在讀者的周圍。讀她的散文，像聽鄰家妹子推心置腹地與你拉家常，生活的細(xì)節(jié)綿密真實(shí)，在講故事的當(dāng)中把人也講活了，她更注重展示個人的真實(shí)經(jīng)歷和所思所想，情感更隱忍真切。

崔玉松最近寫的《云水十記》是一組回憶工廠生活的高度寫實(shí)散文，既單獨(dú)成篇，又連成整體?！对扑洝肥撬募蟪芍?，與過去的單篇散文相比，有了質(zhì)的飛躍。她的散文擅長以樸實(shí)的語言、真實(shí)的故事來抓住讀者，具有小說的氣質(zhì)，所以最近她把主攻方向選在小說，這一點(diǎn)也不奇怪。這正好選準(zhǔn)了自己的優(yōu)勢，可以預(yù)言，她今后在小說創(chuàng)作方面的成就，肯定會遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于散文?；蛘哒f，寫散文只是她練筆的方式，是在積攢力量，準(zhǔn)備素材，為成就小說的輝煌作鋪墊。

另外，她的《彼如鄉(xiāng)村》《把痛說給自己聽》兩組高度寫實(shí)的作品也給我留下很深的印象。崔玉松的散文描寫細(xì)膩，對草木蟲鳥、氣候物景的感知，尤如詩人般細(xì)致；對宇宙萬象、日月輪轉(zhuǎn)、生死命運(yùn)、人生意義的思考，尤如哲人般深刻悠遠(yuǎn)。她對生死的認(rèn)知和親情的敏感令人揪心。在編讀她的作品時，我?guī)状蜗氪螂娫捔私馑牟∏椋峙麓驍_她平靜的生活。最后還是放下了這個念頭，讓她靜養(yǎng)寫作吧，為我們奉上更多她的心靈之語。

《一條路的旨意》是楊云霞兩部散文集中的一篇精短美文，文辭溫雅細(xì)膩。文章不拘于讓讀者在縱橫交錯的城市道路中，輕松愜意地記住一個物理意義的路名，而是讓你有置身紛擾塵世偷得半刻閑的心靈共鳴。她的寫作，已逐步跳出過多關(guān)注小我，沉緬生活瑣事而自怨自艾的窠臼，把目光投向當(dāng)下鮮活的時代。這種自然流露的恒定氣息，常常讓人一讀就能判定文章的屬性及風(fēng)格。在其作品《束發(fā)》《雨后》《母親的預(yù)感》中都能發(fā)現(xiàn)熟悉的筆法。往后的創(chuàng)作，視野逐漸開闊，筆墨的落腳點(diǎn)就有了堅(jiān)實(shí)的土壤與根基。她的散文均以精短、精致取勝。這固然與她常在一些有版面限制的報刊發(fā)表文章有關(guān)，但更深層的原因還在于她對散文的定位——惜墨如金，能用一個字能說透的絕不用一句話。所以，每個字都承載了飽滿的信息與性情。在短句里舒展意蘊(yùn)，讓文章韻律起伏、短促有力。

她的散文，用詞雅致，意境悠閑，若清泉滴落，余音貫耳，字斟句酌，言不虛發(fā)。她并不忙于用太過直白的言辭去迎合讀者的口味，不甘于降低標(biāo)準(zhǔn)去大眾化的語言鬧市里急奔。就算寫一種現(xiàn)象《雨后》，一種世態(tài)《答案》，一種情感《我們兩個人》都不忘拓展詞語的張力?！陡叨取窋⑹稣Z言溫婉細(xì)膩，珠璣妙語搭配得體，讓她的意境準(zhǔn)確命中讀者心間的“籃筐”，獲得制勝一分。用詞講求精致并不影響其文意的自然順暢，她從不熱衷于用生澀難懂的生詞僻字來書寫，循著她的文字之道，生活的場景在筆下活色生香，朝氣勃發(fā)，其積極樂觀的心態(tài)躍然紙上。

散文的優(yōu)劣沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，能打動人心的真誠寫作就值得褒揚(yáng)。楊云霞的散文在文字的打磨上著力不夠，但在感官上是靈敏的，她善于調(diào)動視覺、聽覺、嗅覺、味覺等多種體驗(yàn)方式來描述置身的場景。這對于散文寫作極為重要，也是她的過人之處。有了認(rèn)知上的統(tǒng)合應(yīng)用，散文才能寫得活色生香，五味俱全。

當(dāng)然，受視域所限，她的散文選題和立意尚待拓寬，以便更好地展示自己的才華，讓散文格局更為闊綽些。她早期的散文《結(jié)婚十年》與《邂逅措那湖》等缺憾明顯，尤其《結(jié)婚十年》，文章更多是較為私人化的情緒復(fù)述與心理認(rèn)知，不具有很強(qiáng)的代表性與普世性，沒有真正小中見大，無法輻射和關(guān)照到更寬更深生活疆域的時代關(guān)注點(diǎn)。

散文無類無界，寫作者大可不必受框框套套局限，大膽下筆，即便有些毛糙，只要見出真性情，就放手去寫，假以時日，必有創(chuàng)建。

我們在埋頭寫作的同時，也要抬頭看天，多與外界交流對比，發(fā)現(xiàn)自己的弱點(diǎn)，不斷提升寫作水平。很好，最近兩年，曲靖宣傳文化部門促成舉辦的“中國知名作家曲靖行”給大家提供了一個學(xué)習(xí)的機(jī)會，并在《珠江源》上刊發(fā)了譚談、肖克凡、葉延濱、溫亞軍、禾素、龍一、李琦等名家的作品，通過他們的視角展現(xiàn)不一樣的曲靖風(fēng)貌。我們本地人也沒有閑著，各縣都積極舉辦筆會、文藝沙龍，掀起不小的文藝創(chuàng)作浪潮。曲靖文學(xué)創(chuàng)作成果豐碩，引起云南文學(xué)界廣泛關(guān)注?！吨榻础分攸c(diǎn)開辟專欄，推出新人新作。我們在以專業(yè)、敏銳的目光發(fā)現(xiàn)“金子”，對有些璞玉還要用心打磨，使之成器。種種跡象表明，曲靖散文創(chuàng)作的春天到了，百花爭艷的態(tài)勢令人欣喜。

另外，在文藝評論方面，曲靖文藝界一直處于滯后狀態(tài)。文學(xué)評論集《文化闡釋與學(xué)科形態(tài)》（張永剛）、《滇東文學(xué)：歷史與個案》《后現(xiàn)代與民族文學(xué)》（張永剛）、《群峰上的文學(xué)》（張永剛等主編）、《元明清文學(xué)探要》（郭興良）、《詩與在》（郭建華）、《藝海泛舟》（張建剛）、《藝道論談》（王人天）的出版，以及文藝評論文章《楊麗萍舞蹈〈女兒國〉中高原精神的詩意呈現(xiàn)》（敖惠瓊）、《〈高原的陽光〉等散文呈現(xiàn)的云南精神》（井崗）、《云南水彩畫現(xiàn)狀與思考》（屠維能）、《守衛(wèi)“底線”》《不留令人唏噓的歸宿——評〈初洗如嬰〉》《〈紅宵屋〉豐饒的生長力量》（官玉華）、《鄉(xiāng)土情感與人生況味》（蔣文佳）、《從三位舞蹈家的貢獻(xiàn)看中國現(xiàn)代舞蹈發(fā)展軌跡》（劉書君）等評論的發(fā)表，為文藝創(chuàng)作吶喊助威。

三、在昆的曲靖籍作家為“曲靖作家群”撐起半邊天

要完整地概述曲靖作家群，當(dāng)然不可忽視當(dāng)前生活工作在昆明的幾位曲靖籍名家。他們繼續(xù)活躍在中國文壇，撐起了曲靖作家群的半邊天。

以文學(xué)為養(yǎng)料滋育出來的當(dāng)代著名語言學(xué)家駱小所、文化產(chǎn)業(yè)研究專家范建華等早先學(xué)習(xí)、生活的根據(jù)地是在曲靖?！端囆g(shù)語言學(xué)》《現(xiàn)代修辭學(xué)》（駱小所）《文化與文化產(chǎn)業(yè)新論》《視覺吳哥》（范建華）等著作被學(xué)界視為經(jīng)典。駱小所、范建華杰出的理論造詣?wù)诒瘟怂麄兊乃囆g(shù)才華，以致于人們更多地稱他們?yōu)槲幕瘜W(xué)者，但一點(diǎn)也不影響他們成為曲靖作家群的“精神領(lǐng)袖”地位。

出生在火腿之鄉(xiāng)的文化名家繆開和先生最先從教，隨后在宣傳文化部門打拼時間最長。這為他從事文藝創(chuàng)作與研究創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。因此他的視野從來沒有離開過文化寬綽的疆域。他著有《繁榮2004——云南文藝甲申年紀(jì)實(shí)》，詩詞選注評《詩化的民族精神》，文藝家傳記《云嶺芳華》，論文《試論改良派的文學(xué)語言觀念及實(shí)踐》《〈紅樓夢〉的語言特色》《文學(xué)語言再認(rèn)識》《云南長篇文學(xué)創(chuàng)作的一次重要收獲》等，散文《走向皎平渡》《感受海參崴》《朝圣楊家?guī)X》等。編輯“云南省國慶50周年獻(xiàn)禮文學(xué)叢書”、《柯仲平文集》《柯仲平紀(jì)念文集》《柯桂珍紀(jì)念文集》。多次獲《云南日報》《邊疆文學(xué)》等報刊一、二等獎，參與策劃組織創(chuàng)作的影視劇《解放云南》《大地之子——蔡希陶的故事》等獲中宣部“五個一”工程獎、中國電影華表獎。如今進(jìn)入云南省文聯(lián)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，更有利于施展他的抱負(fù)。

從曲靖走出去的吳然先生當(dāng)過工人和小學(xué)教師，后調(diào)《春城晚報》作編輯。1985年起主編該報《小橘燈》兒童副刊。他1973年在《云南日報》發(fā)表第一篇兒童文學(xué)作品《?；ā?，從此一發(fā)而不可收。上世紀(jì)80年代以來主要致力于兒童文學(xué)創(chuàng)作，出版有散文、散文詩集《歌溪》《涼山的風(fēng)》《風(fēng)雨集》《珍珠雨》《小鳥在歌》《走月亮》等。如《我們的民族小學(xué)》《珍珠泉》等收入中小學(xué)課本，成為孩子們反復(fù)誦讀的名篇。2018年11月8日，憑借《獨(dú)龍花開》和《我們的民族小學(xué)》榮獲2018陳伯吹國際兒童文學(xué)獎。

出生在麒麟?yún)^(qū)茨營鎮(zhèn)的蔡金華先生，頭上有多個光環(huán)——著名作家、詩人、攝影家、傳媒人、策劃人、企業(yè)家。但他最初是以寫詩步入文壇的。早在20世紀(jì)90年代，他就在《詩刊》《民族文學(xué)》《詩歌》《散文詩》《西北軍事文學(xué)》等刊物發(fā)表詩歌、散文、小說、文學(xué)評論作品。著有《藍(lán)色夢境》《情感地帶》《中國作家眼中的紅塔風(fēng)景》（與人合著）《血竭豐碑》等多部文學(xué)作品。代表作被收入多種選集，30余次榮獲省部級獎項(xiàng)。文學(xué)藝術(shù)的滋養(yǎng)，讓他始終保持儒雅的風(fēng)度與知識分子的智識。他的生活氤氳在文學(xué)的氣場中，1999年，他以詩集《情感地帶》一舉奪得第六屆全國少數(shù)民族文學(xué)“駿馬獎”。榮獲“駿馬獎”，這是對蔡金華多年來癡迷于文學(xué)，執(zhí)著于文學(xué)，耕耘于文學(xué)，忘我于文學(xué)的最高褒獎，這其間經(jīng)歷了多少個肝腸寸斷的不眠之夜，凝聚著多少苦心孤詣的心血與汗水，蘊(yùn)含著詩人無數(shù)動人心魄的心路歷程。2000年，他獲云南省政府文學(xué)獎，2002年加入中國作家協(xié)會、中國詩歌學(xué)會。他的代表作之一《記憶的棱角》由作家出版社出版發(fā)行，該書由“四海游蹤、卷首擷音、妙侃足球、人物春秋”四個部分組成，四十余萬字，這是一部散文隨筆集，是近些年來他利用業(yè)余時間創(chuàng)作而成，有一種清風(fēng)吹拂，百花盛開的自然親切之感，每篇都是發(fā)自內(nèi)心的感悟，每篇都是來自靈魂深處的絮語，每篇都是構(gòu)思獨(dú)特的動人詩篇。按照蔡金華本人的話來說：“它是不同領(lǐng)域的思想所粲然出來的一些火花，充實(shí)著純文學(xué)的散文，充實(shí)著經(jīng)濟(jì)社會隨筆，充實(shí)著足球方面的隨筆，充實(shí)著體育方面的隨筆，訴說著時代的訴說，謳歌著時代的謳歌，昂揚(yáng)著精氣神，傳遞著正能量！”

“楊鴻雁在上班，半夏在追蠅逐蝶寫小說”，這是朋友們對半夏分身有術(shù)的戲說。半夏在文學(xué)創(chuàng)作上入道較早，1990年代初就開始在報刊雜志上發(fā)表作品，她對文字的把控能力出神入化，這從她的一系列散文中可以看出。她的散文《父親養(yǎng)蘭》曾獲得首屆老舍散文大賽優(yōu)秀作品獎。她還獲得過云南省政府“四個一批文藝人才”新人獎、邊疆文學(xué)獎、云南日報文學(xué)獎、昆明市政府文藝獎茶花獎，榮獲云南省德藝雙馨青年作家稱號等。散文寫作只是她的業(yè)余愛好，通過小說創(chuàng)作更能體現(xiàn)她的文學(xué)追求。《心上蟲草》是她的第一部長篇小說，她以女性作家特有的敏銳、鋒利、溫婉與同情，關(guān)注著當(dāng)下城市女性的心路歷程，她的作品在語言的表現(xiàn)力、文化深度、以及生活空間拓展諸方面均能做到生動準(zhǔn)確和豐富。長篇小說《心上蟲草》匯集了她在人生觀察和文學(xué)理想方面多年的積累，展示了當(dāng)下中國都市生活中難以調(diào)和的感情困境。某些細(xì)節(jié)處的展示和描寫如醫(yī)用探針扒開肉體直戮深處最敏感的痛點(diǎn)，讓人感喟。她的長篇小說《忘川之花》是遠(yuǎn)征軍抗戰(zhàn)背景下的日常人生和愛恨情仇，寫的是滇西的家族故事。小說全文發(fā)表于《十月》雜志后，由上海文匯出版社出版?！痘钌鄽g》《潦草的痛》等，專注于都市女性題材，尤其是都市男女的婚姻與愛情，聚焦她們在情感生活中的困惑、迷茫與掙扎。她自認(rèn)為：一個時代的內(nèi)在精神線索可以從愛情的細(xì)節(jié)上發(fā)現(xiàn)，一個熱愛生活的人要有能力傾聽來自生活內(nèi)部的疼痛和嘆息。以“都市情感生態(tài)調(diào)查者”自居的半夏，通過《潦草的痛》觸摸都市人群情愛及家庭生活的痛點(diǎn)。她熱愛失落的文明，熱愛自然，熱愛一切藝術(shù)。長篇小說《鉛灰暗紅》創(chuàng)作時間較長，花費(fèi)了她大量的精力，是她的小說代表作。《鉛灰暗紅》的部分章節(jié)先刊發(fā)于《天涯》《芳草》《邊疆文學(xué)》《滇池》等，結(jié)集出版后入選《收獲》2017年度前20排行榜?！躲U灰暗紅》大膽涉筆文革歷史，以一名懵懂少女的視角觀察那段不堪回首的歲月?？梢哉f它是非常年代的歲月證詞。

細(xì)心的朋友會發(fā)現(xiàn)，半夏上大學(xué)時學(xué)的是生物學(xué)植物專業(yè)，近五年來，她把目光聚焦在昆蟲的身上，把業(yè)余時間花費(fèi)在大自然中去追蠅逐蝶，寫作的自然人文隨筆也多起來。從紀(jì)實(shí)訪談《看花是種世界觀》和人文地理游記《冬游云南》可以看出她的關(guān)注點(diǎn)有了些許變化。到《與蟲在野》的正式出版，已經(jīng)明確知曉她在回歸自然，有意于讓自然與文學(xué)嫁接，開辟出一個廣闊的寫作空間。她已著手從閉門造車的密室寫作走向曠野在場的寫作。但這也是一項(xiàng)更需要體力與耐力的技術(shù)活，無論作為博物愛好者或自然愛好者，在欣賞自然之美的同時也要付出更多的辛勞與汗水。

出生于珠江源沾益區(qū)的李朝德，當(dāng)過教師，后進(jìn)入云南省作家協(xié)會工作。編輯過《百家》《文學(xué)界》，并參與編輯過多套文學(xué)叢書。在多年的崗位磨礪中，閱讀了很多省內(nèi)外當(dāng)下的文學(xué)作品，建立了自己的文學(xué)審美標(biāo)尺。他起初在文壇露頭是以文學(xué)評論開始，曾對夏天敏、呂翼、羅漢、楊浩、郝正治、趙鴻翔、梁剛等人的作品進(jìn)行過評論，對文學(xué)現(xiàn)象發(fā)表過《現(xiàn)實(shí)與虛擬的鏡像》《繁榮詩歌的n條道路》《文學(xué)內(nèi)刊的困境》《余地之后無余地》等，后漸漸轉(zhuǎn)向其他文體創(chuàng)作，他有多篇散文、小說及評論文章在《中國作家》《文學(xué)報》《文藝報》等刊物上發(fā)表，并獲得多個獎項(xiàng)。出版有兩部長篇報告文學(xué)《生命的樂章》(合著)、《烏蒙長歌》。這兩部報告文學(xué)作品一部是以昆醫(yī)附二院為藍(lán)本寫醫(yī)療衛(wèi)生的艱難進(jìn)程和探索，另外一部是寫在網(wǎng)絡(luò)和社會上引起廣泛關(guān)注的“陸良八老”。雖是弘揚(yáng)主旋律作品，但其筆觸始終充滿著對底層的理解與同情，對生命價值的思考和對社會的批判和反思。如《生命樂章》立足點(diǎn)沒有放在對某一醫(yī)院或者個體的頌揚(yáng)，而始終把對醫(yī)療本身的探索放在信念、希望、愛、生命的尊嚴(yán)等這一文學(xué)基本追求中。《烏蒙長歌》的視角較為廣闊，立足點(diǎn)不僅僅在于頌揚(yáng)當(dāng)代愚公陸良八老無私奉獻(xiàn)的精神，更主要的是探究人與自然的關(guān)系，尋找個體生命的價值，傳統(tǒng)道德與現(xiàn)今實(shí)用主義的沖突等，既有宏達(dá)的全景視角的描繪，又有對筆下小人物的家國情懷深情的展現(xiàn)，該書在2018年獲得“慶祝改革開放40周年云南省10部優(yōu)秀報告文學(xué)獎”。尤為稱道是他的散文，《絕望的笛子》《此去經(jīng)年》《今夜又起風(fēng)》《城市符號與鄉(xiāng)愁密碼》《古村與毒水》《蒼鷹與盲魚》《那一束光》等散文在報刊發(fā)表后，引起高度關(guān)注，有13篇散文收錄進(jìn)“喜瑪拉雅聽書導(dǎo)讀"節(jié)目，編導(dǎo)盛贊“這是一組來自邊地云南作家的文字，無繁復(fù)華麗與高韜不及物的弊病，以至清至純文字將歲月的過往娓娓道來，如打撈歲月的痕跡……悵惘的愛情、濃濃的親情、道不盡的鄉(xiāng)愁在他筆下至善至美流淌著，美而哀傷綿延不絕，這份澄凈與透明如云貴高原之上流動翻卷的白云?！庇纱丝梢娝奈膶W(xué)功底。現(xiàn)在，他對小說創(chuàng)作也有一定探索。小說《孤掌難鳴》被選入作家出版社出版的中國作家重走長征路作品集，發(fā)表了《老房子》《旁證者》《殺死旱魃》《旮旯村人物影像志》等小說，相信今后必將在小說創(chuàng)作中有所建樹。

另一位產(chǎn)自曲靖的詩人兼散文家倪濤，擅長于書齋式的散淡寫作。他的詩歌有點(diǎn)類似于《論語》和《世說新語》的方式，對古人所達(dá)到的言說境界心向往之，但卻拒絕把視野投向比典籍更為廣闊的世界。他以現(xiàn)代漢詩的方式還原古代農(nóng)業(yè)社會的意境。他早期的作品觀念新銳，用詞優(yōu)美，惜墨如金。隨著歲月的打磨，他更樂意對他眼中的事物作更加客觀的記錄和敘述，思想深刻。這在他2013年底端出的兩個大盤中最為明顯，一個是《左右不過人間》，一個是《享樂者無可救藥》，前一個是詩集，后一個是散文隨筆。《享樂者無可救藥》中，煙火氣息的文字，真摯細(xì)膩的情感，隨處可見的雋永佳句，是難得的一部讓浮躁的現(xiàn)代人可以靜心品讀的散文佳作?！蹲笥也贿^人間》囊括了他關(guān)于民風(fēng)民俗、情感故事、社會瑣事等等的獨(dú)立的意見和看法?，F(xiàn)代社會的物質(zhì)文明，是建立在自然損毀的代價上，而在追逐物質(zhì)文明的過程中，精神的委頓日益成為現(xiàn)實(shí)。所以，內(nèi)省人生，在這樣一個時代就顯得特別有意義了。倪濤散文的價值正在于此。

曲靖籍云南本土評論家朱霄華僅憑《丹霞齋筆記六種》就足以在文壇上聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。他的作品最突出的特點(diǎn)是語言精煉，有時好像是靈光一閃的只言片語，但能句句點(diǎn)中要害?！兜は箭S筆記六種》分為日記、隨筆、小品、評論、閱讀和電影。雖然朱霄華的頭銜是文學(xué)評論家，但一點(diǎn)都不妨礙讀者把他的文字都當(dāng)小品文來讀。他從1986年開始詩歌寫作，作品散見于《詩歌報》《滇池》《星星》等，1990年停筆。1998年至1999年擔(dān)任《大家》雜志編輯。朱霄華2000年后恢復(fù)寫作，主要致力于小品隨筆、讀書札記、文學(xué)評論等多文體寫作。2000年至2006年供職于云南電視臺。2007年創(chuàng)辦《普洱江湖》雜志。他的寫作閑散瀟灑，任性而為，令朋友們欽羨不已。

學(xué)習(xí)繪畫，卻在文藝評論上大展拳腳的周明全，出生在滇東沾益。畢業(yè)后他謔稱自己“游蕩在報刊，以散文、隨筆為主，宣泄著青春期的憤懣”。2012年4月起轉(zhuǎn)而從事文學(xué)批評，以井噴式狀態(tài)大量寫作文學(xué)評論，并先后刊發(fā)在《南方文壇》《當(dāng)代作家評論》《當(dāng)代文壇》《名作欣賞》《創(chuàng)作與評論》《揚(yáng)子江評論》《小說選刊》《西湖》《大家》《文藝報》《文學(xué)報》等報刊。部分觀點(diǎn)被《新華文摘》“論點(diǎn)摘編”欄目摘編。并策劃推出了《“80后”批評家文叢》（8種），出版評論集《隱藏的鋒芒》。他的評論集出版后，就再也隱藏不住鋒芒了，迅速崛起為新銳批評的策劃者、組織者與沖鋒者。 他一登場就以放眼全國的視野進(jìn)入“80后”批評家的行列，以他率性真誠的風(fēng)格，宏闊感性的文本，對同時代以及更晚生的作家給予更多的關(guān)注，建構(gòu)了屬于自己的文學(xué)批評場域，批評文章噴涌而出。從評論集第一輯“文本深耘”收錄的對莫言《蛙》《豐乳肥臀》，余華《第七天》等作品的解析，就可看出他的起點(diǎn)很高。而且，他作為一個誠實(shí)的批評家，在文本細(xì)讀方面下足了基本功，為闡釋作家作品，重構(gòu)自己的評論觀點(diǎn)找到了支點(diǎn)。既使對文學(xué)場域中的一些重大命題如《什么是中國好小說》等，也能表明自己的洞見。在《什么是中國好小說》中，他提出了中國小說必須具備的三個品質(zhì)和面貌：一是中國精神、中國語言；二是中國故事、中國意境；三是中國風(fēng)格、中國氣派。他認(rèn)為，一部好的中國小說，必須以中國文化的基本元素去構(gòu)建，以中國文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和體系去衡量。他的觀點(diǎn)與當(dāng)下主流的新銳批評不謀而合，并將各自散漫寫作的青年批評家集合起來，抱團(tuán)取暖。2015年4月，周明全入選中國現(xiàn)代文學(xué)客座研究員，從邊地沖進(jìn)了中國批評的“國家隊(duì)”，成為云南首位也是目前唯一一位進(jìn)入中國現(xiàn)代文學(xué)館的客座研究員。在出版《“80后”批評家的槍和玫瑰》《“70后”批評家的聲音》之后，他又把目光投入到“未來批評家”陣營的建構(gòu)，并在他主編的《大家》上集中展示他眼中的優(yōu)秀作品。他對當(dāng)代“國產(chǎn)文學(xué)”有著敏銳、獨(dú)道的判斷力，并以鮮活、接地氣的語言表述出來，倍受同仁刮目相看。在他的論著中關(guān)于莫言、老村等富有土地氣息作家的分析和研究，體現(xiàn)了他對扎根中國土壤作家的某種偏愛。他的文學(xué)批評語言常常充滿了激情，有時還帶著詩意，這和他與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)擁抱的姿勢有關(guān)。另一方面，也與他的知識背景有關(guān)，他早先學(xué)過繪畫，也練習(xí)過詩歌、小說創(chuàng)作。這讓他的文學(xué)評論增強(qiáng)了藝術(shù)氣息。他能熟稔地將藝術(shù)批評、藝術(shù)分析、藝術(shù)鑒賞的元素轉(zhuǎn)化到文學(xué)批評當(dāng)中，這也是他的文字顯得鮮活的一個重要原因。他是文藝評論界蹦出的一匹黑馬。他的思想和語言堪稱獨(dú)樹一幟。

個人的閱讀視域，受時間精力所限，曲靖作家群中還有很多優(yōu)秀作品尚未讀及，難免有遺珠之憾，望大家見諒，今后補(bǔ)讀續(xù)上。

（作者系曲靖市文藝評論家協(xié)會副主席）