劇情介紹

菩提樹(shù)——友誼樹(shù)、景觀樹(shù)
黎云昆/文
菩提樹(shù)是友誼樹(shù)。當(dāng)年佛祖頓悟時(shí)的菩提樹(shù),在阿拉伯人入侵印度時(shí)被毀掉了。而此前有人將這株菩提樹(shù)的枝條帶至錫蘭(今斯里蘭卡),并種植成活。此樹(shù)被稱作“圣菩提樹(shù)”。
只有從“圣菩提樹(shù)”枝條繁衍的菩提樹(shù),才是正宗的佛教菩提樹(shù)。
云南地處祖國(guó)西南邊疆,與東南亞諸國(guó)地理位置接近,且聯(lián)系密切。為了滿足廣大佛教徒崇拜佛祖,崇敬菩提樹(shù)的心愿,并促進(jìn)云南與斯里蘭卡人民和佛教界的友誼,經(jīng)中國(guó)佛教協(xié)會(huì),云南省佛教協(xié)會(huì)與斯里蘭卡佛教界多次協(xié)商,達(dá)成了贈(zèng)送三棵圣菩提樹(shù)苗給云南佛教協(xié)會(huì)的協(xié)議。
2005年10月18日至24日,云南佛教協(xié)會(huì)組成108人的迎請(qǐng)圣菩提樹(shù)苗代表團(tuán),專程赴斯里蘭卡圣菩提樹(shù)所在的阿姆達(dá)普拉寺,恭迎圣菩提樹(shù)苗。斯里蘭卡也組建了一個(gè)由11位高僧及佛牙總持大臣組成的護(hù)送團(tuán),共同迎送三棵圣菩提樹(shù)苗,至西雙版納總佛寺。
2007年5月1日,德宏州勐煥大金塔建成,這是我國(guó)南傳佛教第一塔。云南方面將其中一株菩提樹(shù)安奉于德宏州芒市勐煥大金塔東北角(圖1)。

圖1
2008年6月18日又將其中另一株菩提樹(shù)安奉于西雙版納勐泐大佛寺內(nèi),至今茁壯成長(zhǎng),現(xiàn)此菩提樹(shù)下布滿了佛教信眾的奉獻(xiàn)(圖2)。

圖2
這三棵圣菩提樹(shù)凝結(jié)了中斯兩國(guó)人民的友誼。
1985年12月,泰國(guó)公主干拉雅妮·瓦塔娜公主殿下在西雙版納傣王行宮種植了一株菩提樹(shù)(圖3、4)。

圖3

圖4
1995年3月3日至4日,泰國(guó)公主詩(shī)琳通訪問(wèn)西雙版納,在總佛寺栽植了一棵菩提樹(shù)(圖5、6),如今,這兩株棵菩提樹(shù)已經(jīng)長(zhǎng)成參天大樹(shù),這也象征著中泰兩國(guó)人民的友誼。

圖5

圖6
菩提樹(shù)樹(shù)形高大,枝葉開(kāi)展,有很好的庇蔭性,的確不失為熱帶地區(qū)一個(gè)非常好的樹(shù)種。一株菩提樹(shù)甚至可以容納大半個(gè)馬幫隊(duì)在其下露營(yíng)休息。100年前,美國(guó)人類學(xué)家、植物學(xué)家約瑟夫·洛克(joseph rock)來(lái)到西雙版納,他在曼短佛寺拍攝了菩提樹(shù)下的馬幫商隊(duì)(圖7,洛克攝轉(zhuǎn)自《1922年 云南西雙版納的景洪景觀老照片》)。

圖7
菩提樹(shù)的氣根可以直接垂到地,入地后又成一根,這就使菩提樹(shù)的基部可以包裹其他物件,甚至建筑。
芒市有一株菩提樹(shù),這株菩提樹(shù)已經(jīng)將佛塔包裹起來(lái),成為樹(shù)包塔(圖8)。

圖8
樹(shù)包塔是芒市一大景觀,凡來(lái)芒市的人一定會(huì)到這里來(lái)看看。
因此塔坐落在昔日的姐列寨中,傣語(yǔ)稱“廣母姐列”。譯成漢語(yǔ)即為鐵城佛塔。
據(jù)傣文史料記載,此塔建于清康熙年間,相傳為十五世土司放作藩期間為紀(jì)念一次打勝的戰(zhàn)爭(zhēng)所建。
此塔為磚石結(jié)構(gòu),塔座呈八角狀,塔身為串珠形圓錐體,高約十余米。塔建成之后,塔縫中又長(zhǎng)了一株菩提樹(shù),幾度風(fēng)雨,盤根錯(cuò)結(jié)的樹(shù)根逐漸將塔纏繞包裹,形成了今日樹(shù)包塔奇觀。
菩提樹(shù)也可以包裹其他的樹(shù)。
主干道勐泐大道市中心一段,行道樹(shù)為高聳入云的油棕。油棕樹(shù)干筆直,昂揚(yáng)向上,但其枝葉均長(zhǎng)在樹(shù)木的頂端,庇蔭效果不很理想?,F(xiàn)那里的園林工人在油棕樹(shù)下種上菩提樹(shù),菩提樹(shù)很快便將油棕樹(shù)干包裹起來(lái),形成樹(shù)抱樹(shù)的景觀(圖9、10),不僅美化了城市,而且也增加了道路的庇蔭。

圖9

圖10
西雙版納首府景洪市也有古菩提樹(shù)(圖11),不僅增添了城市的景觀,也為市民提供了遮風(fēng)蔽日的去處。

圖11
傣族人居住的寨子,往往會(huì)在寨子中心種上一株寨心樹(shù),菩提樹(shù)就是最為普遍的寨心樹(shù)。
景洪市曼賀蚌村寨心樹(shù),就是一株古菩提樹(shù)(圖12)。

圖12
這株樹(shù)也是寨子里的神樹(shù)。這株參天大樹(shù)的周圍用繩子圈起來(lái),并立一警示牌(圖13),上書(shū)“傣家圣地,不得入內(nèi)”。

圖13
樹(shù)的基部立一金色神龕(圖14、15)。旁邊有傣族人祭祀神樹(shù)的奉獻(xiàn)。

圖14

圖15
一般傣族村寨,寨心樹(shù)旁必有一井。這個(gè)寨子也一樣,在古菩提樹(shù)旁邊,也有一眼泉水,水量極大,水匯集到一池中,就池建一井亭(圖16、17),一寨人吃水澆地全賴于此。

圖16

圖17
曼弄楓村位西雙版納旅游度假區(qū)內(nèi),毗鄰西雙版納民族博物館和勐泐大佛寺。這株古菩提樹(shù),也成了景區(qū)內(nèi)的一大景點(diǎn)。