一、必背

1、民族精神：民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成人所認同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。

2、時代精神：時代精神是一個國家和民族在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)時代潮流的思想觀念、價值取向、精神風貌和社會風尚的總和，是一種對社會發(fā)展具有積極影響和推動作用的集體意識。

3、愛國主義:愛國主義體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚感情，揭示了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己家園以及民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。

4、愛國主義基本要求：堅持愛國主義和社會主義相統(tǒng)一，維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，尊重和傳承中華民族歷史和文化，堅持立足民族又面向世界。

5、做愛國主義忠誠者：

（一）維護和推進祖國的統(tǒng)一

a. 堅持一個中國原則

b. 推進兩岸交流合作

c. 促進兩岸同胞團結(jié)奮斗

d. 反對“臺獨”分裂圖謀

（二）促進民族團結(jié)

（三）增強國家安全意識

a.確立總體國家安全觀

b.增強國防意識

c.履行國家安全義務(wù)

6、核心價值觀：核心價值觀是一定社會形態(tài)社會性質(zhì)的集中體現(xiàn)，在一個社會的思想觀念體系中處于主導(dǎo)地位，體現(xiàn)著社會制度、社會運行的基本原則和社會發(fā)展的基本方向。

7、社會主義核心價值觀： 富強、民主、文明、和諧

自由、平等、公正、法治

愛國、敬業(yè)、誠信、友善

8、道德：

1.道德是以善惡為評價方式，主要依靠社會輿論，傳統(tǒng)習俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和。

2.道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)。正確理解道德的本質(zhì)，應(yīng)該把握經(jīng)濟基礎(chǔ)對道德的決定作用，以及道德在一定條件下對經(jīng)濟基礎(chǔ)的能動作用。

9、中華傳統(tǒng)美德的基本精神:

（一）重視整體利益，強調(diào)責任奉獻。

（二）推崇“仁愛”原則，注重以和為貴。

（三）提倡人倫價值，重視道德義務(wù)。

（四）追求精神境界，向往理想人格。

（五）強調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德賤履。

10、中國革命道路的形成：中國革命道德，是指中國共產(chǎn)黨人，人民軍隊。，一切先進分子和人民群眾在中國革命，建設(shè)，改革中所形成的優(yōu)秀道德，是馬克思主義與中國革命，建設(shè)，改革的偉大實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中華民族極其寶貴的道德財富。

11、中國革命道路的主要內(nèi)容：

1.為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗

2.全心全意為人民服務(wù)

3.始終把革命利益放在首位

4.樹立社會新風，建立新型人際關(guān)系

5.修身自律，保持節(jié)操

12、中國革命革命道德的當代價值意義：

1.有利于加強和鞏固社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念

2.有利于培育和踐行社會主義核心價值觀

3.有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀

4.有利于培育良好的社會道德風尚

13、社會主義道德的核心和原則

(一)為人民服務(wù)是社會主義道德的核心

為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求

為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟，健康發(fā)展的要求

為人民服務(wù)是先進性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一

(二)集體主義是社會主義道德的原則

集體主義強調(diào)國家利益社會整體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一

集體主義強調(diào)國家利益、社會整體利益高于個人利益

集體主義重視和保障個人的正當利益

14、公共生活的四個特征：

1.活動范圍的廣泛性、2.活動內(nèi)容的開放性、3.交往對象的復(fù)雜性、4.活動方式的多樣性

15、公共生活中的道德規(guī)范：

1.文明禮貌，2.助人為樂，3.愛護公物，4.保護環(huán)境，5.遵紀守法

16、家庭美德的主要內(nèi)容：

1.尊老愛幼，2.男女平等，3.夫妻和睦，4.勤儉持家，5.鄰里團結(jié)

17、樹立正確戀愛觀與婚姻觀：

1. 不能誤把友誼當愛情

2. 不能錯置愛情的地位

3. 不能片面或功利化的對待戀愛

4. 不能只重過程不顧后果

5. 不能因失戀而迷失人生方向

18、個人品德的內(nèi)涵：是通過社會道德教育和個人自覺的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習慣。它是個體對某種道德要求認同和踐履的結(jié)果。集中體現(xiàn)了道德認知，道德情感，道德意志，道德信念和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。

18、掌握道德修養(yǎng)的正確方法：個人品德需要不斷地通過道德修養(yǎng)加以提升。道德修養(yǎng)作為人類道德實踐活動的重要形式之一,是指個體自覺地將一定社 會的道德規(guī)范、準則及要求內(nèi)化為內(nèi)在的道德品質(zhì)，以促進人格的自我陶冶、自我培育和自我完善的實踐過程。

19、法律含義：

1.法律是由國家創(chuàng)制和實施的行為規(guī)范

2.法律由一定的社會物質(zhì)生活條件所決定

3.法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)

4.法律是由國家制定或認可并以國家強制力保證實施的，反映由特定社會物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系

20、建設(shè)中國特色社會主義法治體系的主要內(nèi)容：

1.完備的法律規(guī)范體系

2.高效的法治實施體系

3.嚴密的法治監(jiān)督體系

4.有力的法治保障體系

5.完善的黨內(nèi)法規(guī)體系

21、堅持依法治國和以德治國的相結(jié)合：

1.正確認識法治和德治的地位

2.正確認識法治和德治的作用

3.正確認識法治和德治的實現(xiàn)途徑

4.推動法治和德治的相互促進

二、背

1、人生目的：是指生活在一定歷史條件下的人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。

2、人生觀：決定著人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價值取向和用什么樣的方式對待實際生活。

3、人生態(tài)度：是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。

4、人生價值的實現(xiàn)條件：

1、實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)

2、實現(xiàn)人生價值，要從個體自身條件出發(fā)

3、不斷增強實現(xiàn)人生價值的能力和本領(lǐng)

5、辯證人生矛盾：

1、樹立正確的幸福觀 2、樹立正確的得失觀 3、樹立正確的苦樂觀

4、樹立正確的順逆觀 5、樹立正確的生死觀 6、樹立正確的榮辱觀

6、理想：理想是人們在實踐中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標的向往與追求，是人們的世界觀，人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。

7、信念;信念是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。信念是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體，為人們矢志不渝、百折不撓地追求理想目標提供了強大的精神動力。

8、理想與現(xiàn)實的關(guān)系：

1、辯證看待理想與現(xiàn)實的矛盾

2、實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性

3、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的重要條件

9、以愛國主義為核心的民族精神：

1、偉大創(chuàng)造精神2、偉大奮斗精神3、偉大團結(jié)精神4、偉大夢想精神

10、實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神：

1、凝聚中國力量的精神紐帶 2、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動力

3、推進復(fù)興偉業(yè)的精神定力

11、愛國主義的基本內(nèi)涵：愛國主義體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚感情，揭示了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己家園以及民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。

12、愛國主義的基本內(nèi)涵：

1、愛祖國的大好河山 2、愛自己的骨肉同胞 3、愛祖國的燦爛文化 4、愛自己的國家

13、改革創(chuàng)新是時代要求創(chuàng)新：

1、始終是推動人類社會發(fā)展的第一動力

2、創(chuàng)新能力是當今國際競爭新優(yōu)勢的集中體現(xiàn)

3、改革創(chuàng)新是我國贏得未來的必然要求

14、改革創(chuàng)新是時代要求創(chuàng)新;

1、始終是推動人類社會發(fā)展的第一動力

2、創(chuàng)新能力是當今國際競爭新優(yōu)勢的集中體現(xiàn)

3、改革創(chuàng)新是我國贏得未來的必然要求

15、樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀：

1、樹立崇高的職業(yè)理想 2、服從社會發(fā)展的需要

3、做好充分的擇業(yè)準備 4、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)的勇氣和能力

16、我國社會主義法律本質(zhì)特征：

1、我國社會主義法律體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一

2、我國社會主義法律具有科學性和先進性

3、我國社會主義法律是中國特色社會主義建設(shè)的重要保障

17、我國社會主義法律的運行：

1、法律制定2、法律執(zhí)行3、法律適用4、法律遵守

18、憲法的意義

1、我國憲法是國家的根本法,是國安邦的總章程，是黨和人民意志的集中體現(xiàn)

2、我國憲法是國家各項制度和法律法規(guī)的總依據(jù)

3、我國憲法規(guī)定了國家的根本制度

19、建設(shè)中國特色社會主義法治體系的重大意義：

1、中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障

2、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要舉措

3、全面依法治國的總抓手

20、法治思維的基本內(nèi)容:

1、法律至上2、權(quán)力制約3、公平正義4、權(quán)利保障5、正當程序

21、尊重和維護法律權(quán)威的重要意義：

1、社會主義法治觀念的核心要求和建設(shè)社會主義法治國家的前提條件

2、對于推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實現(xiàn)國家的長治久安極為重要

3、實現(xiàn)人民意志，維護人民利益、保障人民權(quán)利的的基本途徑

4、維護個人合法權(quán)益的根本保障

22、我國憲法法律規(guī)定的基本權(quán)利

（一）政治權(quán)利：1、選舉權(quán)利 2、表達權(quán) 3、民主管理權(quán)

（二）人身權(quán)利; 1、生命健康權(quán) 2、人身自由權(quán) 3、人格尊嚴權(quán)

（三）財產(chǎn)權(quán)利: 1、私有財產(chǎn)權(quán) 2、繼承權(quán)

（四）社會經(jīng)濟權(quán)利:1、勞動權(quán) 2、休息權(quán) 3、社會保障權(quán) 4、物質(zhì)幫助權(quán)

三、熟讀

1、個人理想：是指處于一定歷史條件和社會關(guān)系中的個體對于自己未來的物質(zhì)生活、精神生活所產(chǎn)生的種種向往和追求。社會理想是指社會集體乃至社會群體成員的共同理想，即在全社會占主導(dǎo)地位的共同奮斗目標。個人理想與社會理想的關(guān)系實質(zhì)上是個人與社會關(guān)系在理想層面的反映。個人與社會有機地聯(lián)系在一起， 二者相互依存、相互制約、共同發(fā)展。同樣，社會理想與個人理想也不是彼此孤立的，它們之間相互聯(lián)系、相互影響相互制約。

2、精神：是一個民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神達到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒，奮勇向前。

3、中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)表現(xiàn)：首先表現(xiàn)在對物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨到理解上，也表現(xiàn)在中國古人對理想不懈追求上。亦表現(xiàn)在對道德修養(yǎng)和道德教化的重視上，還表現(xiàn)在對理想人格的推崇。

4、民族精神與時代精神：民族精神和時代精神共同構(gòu)成了我們當今時代的中國精神。民族精神賦予中國精神以民族特征，是中華民族的精神獨立性得以保持的重要保證；時代精神賦予中國精神以時代內(nèi)涵，是中國精神引領(lǐng)時代前行、擁有鮮明時代性和強大生命力的重要根源。

5、社會主義核心價值觀和社會主義核心價值體系的聯(lián)系：社會主義核心價值觀和社會主義核心價值體系，兩者是緊密聯(lián)系、互為依存、相輔相成的。社會主義核心價值體系主要包括馬克思主義旨導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的精神內(nèi)核，它體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映了社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。同時，社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系具有內(nèi)在的一致性，都體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會主義制度在思想和精神層面的質(zhì)的規(guī)定性，是建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的價值引領(lǐng)。推進社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系建設(shè)，就是要弘揚共同理想、凝聚精神力量引領(lǐng)道德風尚，形成全民族奮發(fā)向上、團結(jié)和睦的精神紐帶，使我們的國家、民族、人民在思想上和精神上強起來，更好地堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。

6、道德本質(zhì)（黃體）：道德是反映社會經(jīng)濟關(guān)系的特殊意識形態(tài)。道德是社會利益關(guān)系的特殊調(diào)節(jié)方式。道德是一種實踐精神。

7、道德的功能：

（1）道德的認識功能是指道德反映社會關(guān)系，特別是反映社會經(jīng)濟關(guān)系的功效與能力。

（2）道德的規(guī)范功能是指在正確善惡觀的指導(dǎo)下，規(guī)范社會成員在社會公共領(lǐng)域，職業(yè)領(lǐng)域，家庭領(lǐng)域的行為，并規(guī)范個人品德的養(yǎng)成，引導(dǎo)并促進人們崇德向善。

（3）道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實踐活動，調(diào)節(jié)社會關(guān)系和人際關(guān)系的功效與能力。

8、道德的作用：道德為經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展服務(wù)，是一種重要的精神力量；道德對其他社會意識形態(tài)的存在有著重大的影響；道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護社會秩序和穩(wěn)定；道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力；在階級社會中道德是調(diào)節(jié)階級矛盾和對立階級之間開展階級斗爭的重要工具。

9、道德進步的主要表現(xiàn)：道德在社會生活中所起的作用越來越重要，對于促進社會和諧與人的全面自由發(fā)展的作用越來越突出。道德調(diào)控的范圍不斷擴大，調(diào)控的手段和方式不斷豐富，更加科學合理，道德的發(fā)展和進步也成為衡量社會文明程度的重要尺度。

10、家庭美德：注重家庭，注重家教，注重家風，遵守戀愛婚姻家庭生活中的道德規(guī)范，樹立正確的戀愛觀和婚姻觀，處理好復(fù)雜的感情和人際關(guān)系，有利于大學生的健康成長，順利成才。

11、婚姻關(guān)系，家庭關(guān)系：婚姻是指由法律所確認的男女兩性的結(jié)合以及由此而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。家庭是指在婚姻關(guān)系，血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系基礎(chǔ)上。產(chǎn)生的親屬之間所構(gòu)成的社會生活單位?；橐鍪羌彝ギa(chǎn)生的重要前提，家庭又是締結(jié)婚姻的必然結(jié)果，婚姻的成功體現(xiàn)為家庭的幸福，家庭的美滿又彰顯出婚姻的意義。

12、個人品德的作用:

（1）個人品德對道德和法律作用的發(fā)揮具有重要的推動作用。

（2）個人品德是個體人格完善的重要標志。

（3）個人品德是經(jīng)濟社會發(fā)展進程中重要的主體精神力量。

13、掌握道德修養(yǎng)的正確方法：

1.學思并重2.省察克治3.慎獨自律4.積善成德5.知行合一

14、堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持人民主體地位，堅持法律面前人人平等。

15、法治思維與人治思維的區(qū)別集中體現(xiàn)在四個方面：

一是在依據(jù)上法治思維，認為國家的法律是治國理政的基本依據(jù)，處理法律問

"

題要以事實為根據(jù)，以法律為準繩，而人治思維的本質(zhì)是主張人高于法或權(quán)大于法。它片面強調(diào)依賴個人的魅力、德性和才智來治國平天下。

二是在方式上，法治思維以一般性，普遍性的平等對待方式調(diào)節(jié)社會關(guān)系，解決矛盾糾紛，堅持法律面前人人平等原則，具有穩(wěn)定性和一貫性。

16、法律權(quán)力的含義：是指反映一定的社會物質(zhì)生活條件所制約的行為。自由是法律所允許的權(quán)利人為了滿足自己的利益而采取的。由其他人的法律義務(wù)所保證的法律手段權(quán)利的產(chǎn)生、發(fā)展和實現(xiàn)，都必須以一定的社會經(jīng)濟條件為基礎(chǔ)。

17、法律義務(wù)的含義與特征：義務(wù)與權(quán)利相對應(yīng)。法律義務(wù)與法律權(quán)利相對應(yīng)。法律義務(wù)是指反映一定的社會物質(zhì)生活條件所制約的社會責任，是保障法律所規(guī)定的義務(wù)人應(yīng)該按照權(quán)力人要求從事一定行為或不行為以滿足權(quán)利人利益的法律手段只有承擔法律義務(wù)的人履行法律義務(wù)，享有法律權(quán)利的人才能實現(xiàn)自己的合法權(quán)益。法律義務(wù)的履行表現(xiàn)為兩種形式一種是作為，是指義務(wù)人實施積極的行為，如，子女通過經(jīng)?？赐吞峁┴攧?wù)等行為，履行贍養(yǎng)父母的義務(wù)等。另一種是不作為，是指義務(wù)人不得實施某種行為，如，未經(jīng)許可不得公開他人的隱私等。法律具有法定的強制性，違反法律義務(wù)必須承擔法律責任。