最近代孕這個(gè)見不得光的話題，因鄭爽事件，第一次被國內(nèi)擺在臺(tái)面上進(jìn)行討論。

何為代孕？

網(wǎng)絡(luò)百科的解釋是：有生育能力的女性借助現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)，為他人妊娠和分娩的行為。

目前全世界對(duì)代孕的法律形式共有三種。

第一種：是以美國加州為代表的放任模式，代孕事宜主要交給私人處理，法律對(duì)其進(jìn)行一定的指引。

鄭爽的兩個(gè)孩子就是通過這種模式來到世界的。

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第二種：是以德國和法國為代表的全面禁止模式，代孕的組織、策劃者將面臨刑事處罰。

第三種：是以英國為代表的限制模式，法律禁止商業(yè)性代孕。

我國屬于第二種，2001年，我國衛(wèi)生發(fā)布條例明確禁止任何形式的代孕，并規(guī)定警告、罰款等處罰措施，嚴(yán)重的會(huì)追究刑事責(zé)任，

但在實(shí)際執(zhí)行過程中卻缺乏足夠的法律依據(jù)，也正是因?yàn)榇舜性谥袊鳛榛疑a(chǎn)業(yè)鏈存在了很久。

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雖然對(duì)于代孕，各個(gè)國家的態(tài)度不同，但作為一個(gè)倫理問題，一旦合法，一些致命的問題就接踵而來了。

2013年，bbc就就拍攝了一部紀(jì)錄片——《代孕者》。

攝制組走進(jìn)了印度，帶我們見證了代孕合法化下印度亂象。

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當(dāng)攝制組走進(jìn)代孕醫(yī)院，圍墻之下，一群代孕媽媽整齊地站在那里，她們挺著大肚子，眼神呆滯，仿佛動(dòng)物園里豢養(yǎng)的動(dòng)物一般，等待為別人生產(chǎn)孩子。

這所代孕醫(yī)院的院長patel是一名醫(yī)學(xué)博士，同時(shí)對(duì)外宣稱是一名女權(quán)主義者，在她心里創(chuàng)建這么一家代孕醫(yī)院并不是奴役女性，反而是幫助她們解決再就業(yè)的問題。

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用她的話說，是神靈派我來做這件事的。

她自稱代孕者不必自卑，她們都是擁有特殊才能的女性，而自己把她們當(dāng)成女兒一樣看待。

帶著這樣“崇高的”信仰，patel創(chuàng)辦了這家能容納100多名代孕者的醫(yī)院，并命名為“代孕者之家”。

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patel也建立了自己的一套標(biāo)準(zhǔn)：

他只接受不孕不育的夫婦求助。

代孕者的年齡必須在18到45歲之間，身體健康且至少育有一子。

每個(gè)女性只能在她的診所最多進(jìn)行3次代孕。

有了硬件和軟件的加持，patel的醫(yī)院搞得有聲有色。

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但隨之而來的問題也逐漸暴露出來了。

比如patel雖然制定了看似嚴(yán)格的篩選標(biāo)準(zhǔn)，可是可操作性不強(qiáng)。

許多前來面試的婦女，有的壓根兒不知道什么是代孕，有的被丈夫逼迫來這里出賣子宮，然后她們都通過了面試。

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而patel雖然說只接受不孕不育的夫妻，但她的客戶來自全球各地，很多人完全可以偽造身份來代孕，她不可能有精力對(duì)顧客進(jìn)行全方位的篩查工作。

還有很多代孕母親在和孩子分離后，都會(huì)出現(xiàn)一定程度的抑郁情緒，輕則幾天，重則幾年，甚至有人一生要與抑郁作斗爭。

此外印度是個(gè)比較傳統(tǒng)的國家，代孕在當(dāng)?shù)仄矫裱劾锉唤庾x為“和別的男人生了孩子”，甚至和“通奸”劃上了等號(hào)，所以從這里出去的婦女個(gè)個(gè)都要小心謹(jǐn)慎，一旦暴露這段經(jīng)歷幾乎就面臨社會(huì)性死亡。

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而與此同時(shí)，patel卻過上了豐衣足食的生活，紀(jì)錄片里她和老公開著寶馬，錦衣玉食，畫著精致的妝容，說著冠冕堂皇的話，讓人看了十分不適。

patel也成為了印度最具爭議的25個(gè)人物之一，她的“事跡”曝光后，有人甚至對(duì)她發(fā)出了死亡威脅。

在這部紀(jì)錄片拍攝的同時(shí)，印度政府立法禁止同性戀夫婦或者單身人士雇傭印度婦女為他們生孩子。

在這部紀(jì)錄片播出兩年后，印度政府進(jìn)一步收緊政策，禁止國內(nèi)女性為海外客戶提供商業(yè)代孕服務(wù)。

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我們無法預(yù)測印度是否會(huì)對(duì)這一灰色產(chǎn)業(yè)進(jìn)行調(diào)整，但是在國內(nèi)，代孕是絕對(duì)禁止的，相信在未來也不會(huì)動(dòng)搖。

可惜由于這方面意識(shí)的淡薄，我們依舊能看到很多人為代孕進(jìn)行辯護(hù)。

常見的洗白理由大概有兩點(diǎn)：

第一，代孕是一個(gè)愿打一個(gè)愿挨，外人輪不著多管閑事。

第二，代孕本質(zhì)上是出賣子宮，打工人本質(zhì)上是出賣雙手和大腦，同樣是出賣器官，兩者沒啥區(qū)別。

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但是，我們普通人身處于世連996都無法拒絕，你怎么能判定一個(gè)愿意代孕的女子是真正“自愿”的呢？

而且“自愿”的本質(zhì)在于“身體的歸屬問題”，羅翔教授曾經(jīng)解釋過：如果你的身體完全屬于你，那一定會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)者對(duì)弱者的剝削。

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印度是2002年支持商業(yè)代孕合法化的，隨后代孕商業(yè)在印度得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，截止到2012年7月，聯(lián)合國統(tǒng)計(jì)每年在印度出生的代孕嬰兒達(dá)到了25000個(gè)，代孕業(yè)務(wù)收入利潤超過了4億美元。

印度代孕業(yè)務(wù)這么火爆主要是因?yàn)椤拔锩纼r(jià)廉”。

首先印度代孕允許一次性植入5個(gè)胚胎，而其他國家最多只允許植入2個(gè)，它的代孕成功率高達(dá)40%，遠(yuǎn)高于其他國家的25%。

其次歐美國家代孕一次動(dòng)輒花費(fèi)幾十萬美金，而印度代孕一次的花費(fèi)不到2.5萬美金，就能保證給你生個(gè)小孩。

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印度普通家庭的月收入只有三四十美元，2020年印度人均gdp只有2100美元，代孕一次她們就能拿到8000美元，有的運(yùn)氣好的懷了雙胞胎的能拿到10000美元。

所以即使是層層盤剝后，代孕的收益依然可觀，這也是無數(shù)印度婦女鋌而走險(xiǎn)的原因。

從這部紀(jì)錄片里我們也能看到，印度因代孕自由且便宜，正在淪為全世界的“移動(dòng)子宮”。

一些從事代孕服務(wù)女性的經(jīng)歷確實(shí)驗(yàn)證了羅翔教授的這一理論，某種意義上說，甘愿“以身體換金錢”的她們，也徹底淪為了利益鏈上的一個(gè)工具。

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此外，子宮不同于雙手和大腦，它是特殊的生育器官，背后牽扯的是倫理道德問題，并不能用打工人來進(jìn)行類比。

更重要的是，中國一旦放開代孕的口子，一定會(huì)滋生很多社會(huì)問題，婦女綁架案件會(huì)增加，窮人會(huì)淪為生育機(jī)器，代孕中產(chǎn)生的糾紛也是一筆難算清的賬。

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所以中國目前的問題不是代孕應(yīng)不應(yīng)該合法，而是代孕什么時(shí)候入刑。

通過《代孕者》這部紀(jì)錄片我們就能明白，對(duì)于代孕行為，我們絕不能姑息，不然中國也將淪為世界的生育工廠。

文/皮皮電影編輯部：一粒雞

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