王昭君，天生麗質(zhì)，秀外慧中。一曲《漢宮秋月》的琵琶曲，悲壯悠遠(yuǎn)。與白居易筆下的那個(gè)“猶抱琵琶半遮面”的女子有天壤之別。

如果昭君不出塞外，或許《漢宮秋月》是另一種聲音。

昭君抱著琵琶出塞外，肩負(fù)和親的重任。琵琶女抱著琵琶羞怯怯，訴說命運(yùn)的不易。

兩種訴說，兩種人生。

王昭君，出生在漢朝湖北平民之家。自幼聰穎，生得美麗可人，就因?yàn)樯咸祛~外的眷顧，十幾歲便被選入掖庭，等待君王的垂青。

人生路上的起承轉(zhuǎn)合，全在于你遇到什么人，遇上什么事！

入君王的眼，還得畫師作畫，她遇上了改寫她命運(yùn)的畫師毛延壽，本是可以入漢元帝的后宮，可毛畫師的點(diǎn)睛之筆，沒有畫亮她的雙眼，而是在她俏麗動(dòng)人的臉上畫上了一顆黑痣。

這顆大黑痣，讓她遠(yuǎn)離了漢宮，遠(yuǎn)離了以漢元帝為首漢宮，走上了塞外，走進(jìn)了匈奴，成了閼氏。

她的命運(yùn)繩索和匈奴呼韓邪單于連在了一起。

雖然她聽說匈奴人茹毛飲血，野蠻異常，當(dāng)其他人都避之不及時(shí)，她還是勇敢地跨出了自己的腳步，啟程遠(yuǎn)嫁大漠。

既然命運(yùn)的轉(zhuǎn)折讓她和匈奴的單于結(jié)合，與其埋怨命運(yùn)的不公，還不如把它當(dāng)成一次絕處逢生的機(jī)會(huì)。

當(dāng)國(guó)家的使命與女子的命運(yùn)連在一起時(shí)，便被賦予了另外一種意義，許多人盯著這個(gè)女子。

向前一步，遠(yuǎn)比后退更需要勇氣與氣魄，何況她肩負(fù)著大漢和親的使命。

別忘了，在背負(fù)使命的同時(shí)，她還是一個(gè)豆蔻年華的少女，她也渴望一個(gè)鐘情于她的人，體恤她的冷暖，愛憐她的喜怒，欣賞她的一切。

不管生在哪個(gè)環(huán)境，如果有這樣一個(gè)人，能共度美好歲月，欣賞歲月生香，不說往后余生，也是有暫時(shí)的快樂。

試想，和他一起；在大漠塞北的煙霞里說說“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低”的小調(diào)情懷。

和他一起；在他食肉飲奶后，說一說中原重陽(yáng)節(jié)“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”獨(dú)酌情愫，道一道中原待客“開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”的熱情。

和他一起；在聽?wèi)T了大漠胡琴的豪邁與悠揚(yáng)后，來一曲她擅長(zhǎng)的琵琶調(diào)，遼闊原野，蕩氣回腸，有一種“總是關(guān)山舊別情”的滋味。

與其說匈奴的呼韓邪單于喜形于昭君的美色，還不如說他更鐘情于她的女性魅力。

一個(gè)集大氣、豪氣、勇氣于一身的女子。

正是基于此，匈奴的單于惜昭君如寶。閑暇時(shí)，和她在“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊的空曠里訴說匈奴人的生活情調(diào)。

和她在“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的美景里欣賞塞北的傍晚。

她或許在策馬揚(yáng)鞭的大漠，有別具一格的生活。從溫潤(rùn)淑女到騎馬背上的嘗試，從食粟米到改良食肉面的過渡。

不一樣的日常，不一樣的生活方式。

以前看慣了中原碧水如鏡，看著遼闊的荒野，即便思鄉(xiāng)情懷縈繞，有著疼她愛他的夫君，那么，這一切也就淡然處之了。

在生活面前，有時(shí)候上前一步的嘗試，有可能換來幸福美滿。即便身不由己，也能坦然應(yīng)對(duì)，這便是智者的選擇。

據(jù)說，昭君在匈奴做了許多為民請(qǐng)命的事，規(guī)勸夫君，立法度，行善政，選賢任能。

她教百姓種植桑麻，教婦女織布紡紗，讓文明傳承在她到的每一個(gè)角落，讓百姓安居樂業(yè)……

這樣的女人不僅美艷了千年，而且永遠(yuǎn)活在人們的心中。

作者：辛亮亮，語(yǔ)文教師，寫人物故事，讀有趣詩(shī)詞。