劇情介紹
白露已至,夏日不再來。送你一份專屬秋日的片單。
日式純愛電影,并不單純指愛情故事,而是代指一切純粹美好的關(guān)系,通過日式細(xì)膩唯美的鏡頭表現(xiàn)出來,產(chǎn)生觸動(dòng)人內(nèi)心的力量。 電影內(nèi)容的變化總是與社會(huì)的大環(huán)境有著千絲萬縷的聯(lián)系,而日式的純愛勵(lì)志電影,正是脫胎于1990年代艱難曲折的轉(zhuǎn)型期。
正如《日本青春電影物語》一書所說,1990年代的日本從經(jīng)濟(jì)層面和政治層面都進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代。歷經(jīng)六十四年的日本昭和時(shí)代在1989年結(jié)束了。昭和天皇去世,皇太子明仁繼位,日本進(jìn)入平成時(shí)代?;赝麄€(gè)昭和時(shí)代,日本先后經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)后的迅速?gòu)?fù)蘇以及泡沫經(jīng)濟(jì),其中又伴隨著左翼運(yùn)動(dòng)和“新浪潮”等一批社會(huì)思想運(yùn)動(dòng)所帶來的動(dòng)蕩。
在痛苦與絕望的生活中,日式純愛電影中的青少年生活,總能以熱血和活力給人以激勵(lì)。小編永遠(yuǎn)無法忘記考研的那年秋天,看完《墊底辣妹》后哭得稀里嘩啦的自己。也希望這篇文章中的電影,在這轉(zhuǎn)涼的秋日里,帶給你一份溫暖和感動(dòng)。
ps. 片單在結(jié)尾哦~
純愛旋風(fēng)
/// 01 ///
愛情故事一直都是青春片當(dāng)中最重要也是最普遍的題材。2016年新海誠(chéng)的電影《你的名字?!吩谌毡精@得了250億日元的票房成績(jī),在引進(jìn)中國(guó)后也獲得了5.76億元人民幣的票房成績(jī),一度刷新了日本電影在華的票房紀(jì)錄。次年日本青春愛情片《與君相戀100次》也被引進(jìn)中國(guó),這是近兩年來為數(shù)不多的被引進(jìn)中國(guó)的日本非動(dòng)畫電影之一。想要追溯當(dāng)下這股青春純愛的風(fēng)潮,還要回溯到1995年的《情書》。
1995年的《情書》。影片講述的是女主角渡邊博子(中山美穗飾)念念不忘已經(jīng)去世兩年的男友藤井樹(柏原崇飾),希望借用一封寄往天國(guó)的信表達(dá)自己的思念之情,但卻意外地收到了回信。懷著渺茫的希望,博子親自前往男友少年時(shí)代居住過的北方小城小樽一探究竟,并由此揭開了一段塵封的愛情往事。原來男友高中時(shí)代有一個(gè)和他同名同姓的女生,而給博子回信的正是這個(gè)女藤井樹(中山美穗飾)。
兩個(gè)藤井樹因?yàn)檫@個(gè)巧合結(jié)緣,男藤井樹卻因?yàn)榈K于面子始終沒有對(duì)女藤井樹表露出自己的愛慕之情。一方面渡邊博子在小樽的街頭遇見了女藤井樹,驚訝于對(duì)方同自己有著近乎相同的容貌,于是開始對(duì)自己曾經(jīng)的感情產(chǎn)生質(zhì)疑。另一方面女藤井樹也在博子的引導(dǎo)下回憶起了過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這份遲到的暗戀才終于揭開面紗。一邊是不肯割舍的思念,一邊是高中時(shí)代至純的單戀,女藤井樹人潮中的一個(gè)回眸,摧毀了博子為這份感情傾注的所有,她意識(shí)到自己不過是女藤井樹的一個(gè)幻影。而她又不得不被這份感人至深的初戀所感動(dòng),在故事結(jié)尾博子站在男友喪命的雪原上做最后的告別,將自己從這份情感中解脫出來。
在巖井俊二成功之后,各大電影公司和導(dǎo)演們也加快了創(chuàng)作此類電影的步伐,紛紛效仿起所謂的“巖井”模式。一時(shí)間青春愛情電影的生產(chǎn)呈現(xiàn)出井噴的態(tài)勢(shì),其產(chǎn)量超越了其他題材的青春電影。這些導(dǎo)演包括曾經(jīng)做過巖井俊二副導(dǎo)演的行定勛2004年的大熱電影《在世界中心呼喚愛》。
該片講述成年后的男主角朔太郎(大澤隆夫飾)因?yàn)閷ふ椅椿槠薜南侣洌鵁o意中發(fā)現(xiàn)了一盤過去的磁帶,由此揭開了塵封的往事。這張磁帶正是他和中學(xué)時(shí)代初戀之間愛情的見證,而患絕癥去世的初戀一直都是朔太郎的心結(jié)。通過這次回憶,朔太郎才終于從往事中解脫出來,可以去擁抱婚姻和新的生活。這部電影在票房上取得了不俗的成績(jī),“在世界中心呼喚愛”這句話也一度成為了年輕人當(dāng)中的流行語。
可以明顯察覺到這部電影在結(jié)構(gòu)上非常類似《情書》,甚至可以把它看作轉(zhuǎn)換了性別的《情書》。但這部電影缺少一些“巖井式”的才氣,少了《情書》當(dāng)中的詩(shī)意和人文主義氣質(zhì)。電影有些過于直白地描寫男女主人公之間的愛情,大肆渲染女主角身患絕癥的情節(jié),故意擊中觀眾的淚點(diǎn)。
除此之外行定勛的《塵封筆記本》和《春雪》等影片也是青春純愛電影的作品,其中《春雪》改編自三島由紀(jì)夫的同名小說,故事的背景設(shè)置在日本大正時(shí)代。妻夫木聰和竹內(nèi)結(jié)子飾演一對(duì)青梅竹馬的戀人,但他們卻因?yàn)闆]有勇氣表白而錯(cuò)失良機(jī),最終故事以兩人愛情悲劇收?qǐng)觥?/p> "《春雪》
透過以上這些電影或許我們可以總結(jié)出一些關(guān)于日本青春純愛電影的特點(diǎn)。日本式的愛情故事總是把重點(diǎn)放置在愛情發(fā)生之前的曖昧?xí)r刻,主要表現(xiàn)愛情來臨之前兩人內(nèi)心的糾結(jié)或試探,或者是展現(xiàn)一段令人俯首惋惜的愛情。日式的純愛電影往往不愿直接表現(xiàn)兩人相愛交往的過程,而是表現(xiàn)人物在偶遇愛情時(shí)心理世界的微妙變化。
這些故事往往在愛情真正來臨的時(shí)候戛然而止,留下令人遐想的空間。也可以說轟轟烈烈的愛情故事和有情人終成眷屬的主題并不是這些電影追求的終極目標(biāo)。在敘事風(fēng)格上也偶爾會(huì)偏離主題顧左右而言他,這與日本或者說是東方文化當(dāng)中的含蓄美是密不可分的。此外西方電影當(dāng)中對(duì)于青少年性愛的描寫在這類電影當(dāng)中幾乎是沒有的,這也是青春純愛電影之“純”最直觀的表現(xiàn)。
超越純愛
/// 02 ///
日本電影對(duì)于純愛的理解,不僅僅局限于男女之間的愛情,其表現(xiàn)純愛的方式非常多樣化。 這些影片善于描述人與人之間純粹美好的關(guān)系,無論是表現(xiàn)同性之間的友誼還是家人之間的親情,都可以被看作是純愛的體現(xiàn)。
例如巖井俊二的《花與愛麗絲》講述花(鈴木杏飾)與愛麗絲(蒼井優(yōu)飾)是一對(duì)親密無間的好朋友。但兩個(gè)人的性格卻迥然不同,愛麗絲天性活潑開朗,花的性格卻比較內(nèi)斂。愛麗絲一心要成為相聲社的成員,花則為自己的愛情而憂慮。一次偶然的機(jī)會(huì),花暗戀的男孩子宮本雅志(鍋智博飾)意外失憶,于是她將計(jì)就計(jì)騙宮本自己是他的女朋友,但接著花發(fā)現(xiàn)性格內(nèi)斂的宮本卻愛上了天性開朗的愛麗絲。
巖井俊二用自己獨(dú)特的電影風(fēng)格消解掉了故事當(dāng)中的一觸即發(fā)的沖突, 他著力展現(xiàn)的是兩個(gè)性格迥異的少女在成長(zhǎng)過程中面對(duì)友誼、家庭和愛情時(shí)的真實(shí)面貌,以及展示美好的青春少女時(shí)代。電影中蒼井優(yōu)扮演的愛麗絲長(zhǎng)達(dá)五分鐘的芭蕾獨(dú)舞更是成為了一代青少年心中不可磨滅的影像回憶,這部電影也因此被當(dāng)作巖井俊二“小清新”風(fēng)格的代表作品。
此外,中島哲也2004年的電影《下妻物語》,描寫了兩個(gè)住在日本茨城縣下妻的女生。龍崎桃子(深田恭子飾)喜歡把自己打扮成洛可可風(fēng)格的樣子,而另一個(gè)女生白百合草莓(土屋安娜飾)卻是一個(gè)整天騎著重型摩托車的朋克少女,兩個(gè)風(fēng)格迥異的前衛(wèi)女孩在這樣一個(gè)普通的日本鄉(xiāng)下卻成為莫逆之交。
中島哲也憑一以貫之的影像風(fēng)格,將兩個(gè)少女之間的故事賦予夢(mèng)幻般的質(zhì)感,這種輕喜劇的風(fēng)格強(qiáng)化了影片想表達(dá)的純粹干凈之感。
2005年的另外一部電影《娜娜》,同樣也是關(guān)于兩個(gè)少女之間友誼的青春片。電影故事講述了兩個(gè)有著同樣名字的女孩小松奈奈(宮崎葵飾)、大崎娜娜(中島美嘉飾)。她們?cè)谌ネ鶘|京的火車上相遇后,繼而又在出租房中同住,影片描寫了兩個(gè)性格不同的少女如何在都市中互相慰藉,最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。這種“兩生花”的故事結(jié)構(gòu),在日本電影當(dāng)中屢見不鮮,在表現(xiàn)人與人之間友愛關(guān)系時(shí),“兩生花”這種冥冥之中的“羈絆”是再合時(shí)宜不過的了。
日本電影善于去表現(xiàn)人與人之間不論愛情還是友誼,甚至是親情的關(guān)系,并將這種情感牽絆提煉純化,將它變成一種令人向往的純愛關(guān)系。無論是巖井俊二、中島哲也這樣的電影導(dǎo)演試圖通過奇觀化的視覺風(fēng)格輔助這種純愛邏輯的自洽,還是新海誠(chéng)這樣的動(dòng)畫導(dǎo)演直接運(yùn)用漫畫的形式表現(xiàn)這種真愛至上的理念。 透過這些電影,我們可以看出日本社會(huì)樂于將這種純愛的理念由愛情擴(kuò)展至其他情感關(guān)系領(lǐng)域。這類影片填補(bǔ)了日本社會(huì)中人與人之間冷漠的情感空洞。通過這些電影制造的幻境,使人們的情感得到短暫的安撫。
除此之外,還有一些導(dǎo)演也參與到了這一題材的創(chuàng)作當(dāng)中來,但他們并沒有按照當(dāng)時(shí)主流的純愛模式來制作自己的電影,他們的作品表現(xiàn)出比較強(qiáng)的作者性,其內(nèi)容呈現(xiàn)出思辨色彩。例如處女作便在戛納獲得“金攝影機(jī)獎(jiǎng)”的河瀨直美,她的作品《萌之朱雀》即展現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)特的性格怪僻的少女形象。
電影故事發(fā)生在一個(gè)遠(yuǎn)離都市的山區(qū)鄉(xiāng)村,隨著鐵路的修通,都市的痕跡開始滲入到山野中去,影片則是聚焦在家庭成員之間的關(guān)系由此發(fā)生的微妙變化。電影以女兒美智(尾野真千子飾)為視角,透過一個(gè)青春懵懂的小女孩來觀察周遭世界。她暗戀著自己的堂哥,不得不將自己的小心思隱藏起來。
她導(dǎo)演的另外一部作品《沙羅雙樹》講述了在一個(gè)發(fā)生在普通中產(chǎn)家庭的故事。突然有一天雙胞胎哥哥圭憑空失蹤了,五年后,弟弟俊已經(jīng)上了中學(xué),他與青梅竹馬的好友夕(兵頭祐香飾)互有好感,但家庭的傷痛始終纏繞在這兩個(gè)年輕少年的心中。
事實(shí)上,河瀨直美的電影很難用類型的框架來約束,早在拍攝處女作的時(shí)候,她就已經(jīng)拋棄掉了類型故事的束縛,她的電影更重要的是捕捉精神世界在現(xiàn)實(shí)世界中留下的痕跡。通過她富于自然主義表達(dá)的美學(xué)形式,河瀨直美在27歲拿到“金攝影機(jī)獎(jiǎng)”的時(shí)候就已經(jīng)確立了自己獨(dú)特的影像風(fēng)格和敘事風(fēng)格。但她的電影并沒有脫離“愛”這個(gè)命題的敘述。
《殯之森》表現(xiàn)了生者對(duì)亡者的思念甚至是某種執(zhí)念,電影用極具風(fēng)格化的鏡頭語言,將山林的自然景色看作是溝通生與死的媒介。而之后在其回歸主流敘事的電影《澄沙之味》中則是借由紅豆沙的制作道出人生的真諦,接著帶出麻風(fēng)病人這個(gè)群體,呼吁的是整個(gè)社會(huì)對(duì)于少數(shù)群體的關(guān)愛。這與先前所提到的純愛理念的擴(kuò)展如出一轍。
另外,同河瀨直美、是枝裕和一同出道的導(dǎo)演橋口亮輔在1995年也拍攝了屬于自己的導(dǎo)演作品《流砂幻愛》。故事描寫主人公伊藤修司(岡田義德飾)對(duì)同學(xué)吉田浩之(草野康太飾)產(chǎn)生了同性之愛,但吉田浩之卻深深喜歡上了新來的轉(zhuǎn)校生相原果沙間(濱崎步飾)。三人之間由此產(chǎn)生了一段糾葛的愛情故事。吉田浩之一方面抗拒伊藤對(duì)自己的愛,一方面對(duì)相原果沙間的愛無法自拔。影片的結(jié)尾,吉田浩之對(duì)假扮成相原果沙間的伊藤表白,至此三個(gè)少年才明白,愛情不過是一個(gè)幻影,它既真實(shí)又虛幻,就像海岸上的沙礫一樣。作為同性戀者的橋口亮輔并沒有讓這部電影拘泥于講述同性之愛,而是想要借此表達(dá)自己對(duì)于愛情的悲觀看法。
不同于巖井俊二開創(chuàng)的純愛風(fēng)格,橋口亮輔對(duì)于愛情的理解是悲觀的,愛情是以性為基礎(chǔ)的,是可遇不可求的幻影。他從一開始就展現(xiàn)出了一個(gè)作者導(dǎo)演的思辨性。他的另一部作品《三心兩性》講述了一對(duì)同性情侶和一名陌生女人之間啼笑皆非的故事,陌生女人愛上了田邊誠(chéng)一飾演的同性戀男子,在得知了他的性取向后,卻依然不顧一切。導(dǎo)演借用瘋癲喜劇的方式,表達(dá)的卻是都市人的孤獨(dú)。人作為客體渴望被愛,特別是女人為了避免孤獨(dú)可以忍受一切。
他接下來的作品《周圍的事》和獲得《電影旬報(bào)》第一名的作品《戀人們》都以絕望的觀點(diǎn)表現(xiàn)戀愛和婚姻當(dāng)中孤獨(dú)的人。評(píng)論家將橋口亮輔的這種悲觀態(tài)度歸結(jié)于導(dǎo)演因自身的特殊身份而在保守的日本社會(huì)當(dāng)中所遭受的不公。但 無論如何,這些影片表現(xiàn)了愛情不同的維度,為這個(gè)題材提供了更多可供延展的空間。
熱血少女與性別話題
/// 03 ///
近年來的影片中,少女形象越來越多地被放在重要位置展現(xiàn)出來。例如2015年的《墊底辣妹》就是這樣的少女熱血?jiǎng)?lì)志片。故事講述主人公工藤沙耶加(有村架純飾)通過自己的努力,最終考取日本名校慶應(yīng)大學(xué)的故事。影片照舊采用“挫折—拼搏”的邏輯展開情節(jié)。
這部電影的題材非常貼近中國(guó)的高考,在中國(guó)上映以后獲得了很不錯(cuò)的反響。細(xì)心觀察平成年代以來的這類電影,成年人往往是疲憊和絕望的,小孩和少年則是充滿朝氣的;男性普遍是沉悶和抑郁的,女性卻是堅(jiān)韌和樂觀的。這樣的人物形象與昭和時(shí)代的電影完全不同,過去的“昭和男兒”在現(xiàn)在的電影中幾乎絕跡。而造成這種現(xiàn)狀的原因是社會(huì)環(huán)境的變化。經(jīng)濟(jì)蕭條給日本社會(huì)蒙上一層陰影,長(zhǎng)期的失業(yè)狀況使得成年人特別是男性喪失掉了激情(在日本,傳統(tǒng)家庭觀念中男性承擔(dān)幾乎所有的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),女性在婚后不再工作而是成為職業(yè)主婦),因此熱血和活力被賦予到了女性形象中。
比如,在宮崎駿的獲獎(jiǎng)影片《千與千尋》當(dāng)中,主角千尋就是這樣的女性。故事中千尋跟隨父母無意中闖入了神明的世界,父母因?yàn)橥党陨衩鞯氖澄镒兂闪素i,千尋則被迫留在湯屋打工,她希望借機(jī)拯救父母。千尋從一開始的懦弱膽怯,到最后變成一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)纳倥?。如果去除掉影片?dāng)中的奇幻元素不談,我們可以發(fā)現(xiàn)這部電影講述的其實(shí)就是一部完整的關(guān)于少女成長(zhǎng)的故事。
同樣是圍繞著“挫折—拼搏”這樣的邏輯展開敘述。千尋剛來到這個(gè)陌生的世界,為了生存下去不得不遵循湯屋的規(guī)則,而到了影片的末尾,千尋不僅達(dá)成了最初的目的,拯救了父母同時(shí)也顛覆了湯屋一直以來的規(guī)則。她拯救了白龍的記憶,瓦解了湯婆婆的極權(quán)統(tǒng)治,她作為一個(gè)外來的女性,給象征著權(quán)力等級(jí)的湯屋帶來新的變化。另外一個(gè)有趣的地方在于“寶寶”的這個(gè)形象,宮崎駿用極其夸張滑稽的方式,把寶寶的形象設(shè)計(jì)成一個(gè)巨型的嬰兒,借以諷刺被母愛寵溺的男孩。當(dāng)千尋初次和寶寶相遇的時(shí)候他甚至不會(huì)行走,嬌生慣養(yǎng)并且體弱多病。然而在跟著千尋一路冒險(xiǎn)之后,寶寶獲得了明顯的成長(zhǎng)。在這里,女性特別是千尋這樣的少女形象成為了男性的楷模。
細(xì)田守的電影《穿越時(shí)空的少女》(2006)講述了活潑開朗的女孩紺野真琴無意中發(fā)現(xiàn)自己擁有了穿越時(shí)空的能力的故事。她與同班的千昭和功介是非常要好的同伴,常常在一起打棒球??墒峭蝗挥幸惶烨д褏s向她表白,一時(shí)間驚慌失措的她選擇了穿越時(shí)空來逃避。后來她發(fā)現(xiàn),暗戀功介的果穗誤以為真琴和功介是情侶,所以遲遲不肯表達(dá)心意。熱情的真琴為了替朋友們解圍,再一次使用了自己穿越時(shí)空的能力。
這部電影貌似是一部愛情片,但如果仔細(xì)推敲之后便能察覺,在這部影片當(dāng)中愛情僅僅是一個(gè)線索,電影真正要表現(xiàn)的是真琴的少女形象。影片當(dāng)中的真琴留著短發(fā)、穿著短裙,充滿著青春活力。她每一次使用穿越時(shí)空的能力都是因?yàn)橐恍﹩渭兌屏嫉膭?dòng)機(jī),而正是她的單純和活力使人感動(dòng)。真琴每次穿越時(shí)空時(shí),都要拼盡全力奮然一躍,比如從河堤上沖下去,或是從跳水臺(tái)上縱身一躍。這部影片極力制造出這種動(dòng)感來表現(xiàn)真琴的活力和無所畏懼的性格,而真琴在面對(duì)愛情時(shí)的羞澀又給這個(gè)形象增添了不少令人憐愛的地方。
湯淺政明的動(dòng)畫電影《春宵苦短,少女前進(jìn)吧!》(2017),單從片名上就能夠感受到少女勵(lì)志的氣息。導(dǎo)演用自己一貫極具表現(xiàn)力的作畫風(fēng)格和鬼馬劇情講述了京都少女一晚的奇妙經(jīng)歷。這一晚囊括了京都的春夏秋冬,女主人公先是憑借驚人的酒量和李白拼酒勝出。接著她開始在古書會(huì)上尋找自己心愛的繪本。之后便去幫助學(xué)長(zhǎng)在校園祭的活動(dòng)上躲避管理人員的追查,助有情人終成眷屬。最終她在寒冬里戰(zhàn)勝了肆虐京都全城的疾病,并和自己心儀的人一起在天空中翱翔。這部電影無時(shí)無刻都在表現(xiàn)著一個(gè)充滿朝氣和活力的少女形象,導(dǎo)演利用自己最擅長(zhǎng)的表現(xiàn)方式,將這種少女的活力和動(dòng)感展現(xiàn)到了極致。
通過以上片例,幾乎可以得出這樣的結(jié)論,女性形象特別是充滿活力的少女形象越來越成為青春勵(lì)志片的主流。不得不說這種變化反映著日本社會(huì)的微妙改變。以早年的日本電影為例,女性在電影當(dāng)中,要么是以溝口健二拍攝的一系列女性主義電影為代表,用來展示女性壓迫這樣主題的形象。或者是像小津安二郎電影當(dāng)中的女性,強(qiáng)調(diào)隱忍和歸順。當(dāng)下主流意識(shí)形態(tài)越來越認(rèn)可多樣化的女性形象,所以便有了以上這些不拘小節(jié)卻充滿個(gè)性的少女出現(xiàn)。在男性被男權(quán)社會(huì)和“男性氣質(zhì)”壓抑得喘不過氣來的時(shí)候,這些電影將女性身上的頑強(qiáng)和堅(jiān)韌的品質(zhì)展現(xiàn)給我們。
1990年代的日本社會(huì)進(jìn)入轉(zhuǎn)型期,一方面日本經(jīng)濟(jì)陷入低迷,另一方面左翼政治運(yùn)動(dòng)和“新浪潮”也逐漸退去。 此時(shí)青春勵(lì)志題材的電影需要面對(duì)的是全新的社會(huì)問題,經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯和自然災(zāi)害的侵?jǐn)_,使得日本社會(huì)彌漫著頹喪和絕望的氣息。 可以說,青春勵(lì)志題材和純愛題材一同構(gòu)成了當(dāng)下“治愈系”電影的主體。
正如學(xué)者任知曾提到的,“日本進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代后,工作壓力增大,傳統(tǒng)家庭功能逐步喪失。 1990年代的泡沫經(jīng)濟(jì),造成財(cái)政惡化、競(jìng)爭(zhēng)加劇、社會(huì)發(fā)展陷入低迷。 群體社會(huì)的崩潰中,都市生活節(jié)奏反而加速,人們?cè)谖锘娜穗H關(guān)系中疏離,也無法在家族和集團(tuán)獲得歸屬和依賴,導(dǎo)致自我迷失的加劇。 很多人無法解脫,心情抑郁,因此治愈文化大行其道”。
如今治愈系越來越成為一種電影風(fēng)格,這種電影表現(xiàn)為畫面風(fēng)格清晰自然、影片情節(jié)上溫柔克制、內(nèi)容上展現(xiàn)了美好令人能夠得到撫慰的情節(jié)。 這種治愈系電影由日本起源,并逐漸從空間和時(shí)間的維度上擴(kuò)大了范疇。 其根源是現(xiàn)代社會(huì)所產(chǎn)生的現(xiàn)代性矛盾無法自我消解,而被現(xiàn)代社會(huì)裹挾的人,只能依靠娛樂和短暫的放松治愈麻痹自我。 日本是全球范圍內(nèi)最早進(jìn)入老齡化社會(huì)的國(guó)家之一,因此日本成為了最早體驗(yàn)到老齡化、少子化以及相關(guān)問題所帶來的痛楚的國(guó)家。 這種痛苦不是脫胎換骨的惡疾,而是逐漸消磨意志的慢性疾病。
幸運(yùn)的是借助于這股“治愈系”的風(fēng)潮,日本電影的美學(xué)觀念和制作模式得到了廣泛傳播。 特別是在亞洲地區(qū),一系列純愛電影和勵(lì)志電影被制作出來。 像是中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的《藍(lán)色大門》《那些年我們一起追過的女孩》,泰國(guó)的《初戀這件小事》以及曾經(jīng)風(fēng)靡中國(guó)大陸的青春片風(fēng)潮。 無論這些影片的質(zhì)量如何,不能否定的是日本青春片的模式已經(jīng)成為了某種范本,某種意義上來說這是日本青春片在美學(xué)價(jià)值上的勝利。
說好的片單:
《情書》巖井俊二(1995)
《在世界中心呼喚愛》行定勛(2004)
《塵封筆記本》行定勛(2007)
《春雪》行定勛(2005)
《花與愛麗絲》巖井俊二(2004)
《下妻物語》中島哲也(2004)
《娜娜》大谷健太郎(2005)
《萌之朱雀》河瀨直美(1997)
《沙羅雙樹》河瀨直美(2003)
《殯之森》河瀨直美(2007)
《澄沙之味》河瀨直美(2015)
《流砂幻愛》橋口亮輔(1995)
《三心兩性》橋口亮輔(2001)
《周圍的事》橋口亮輔(2008)
《戀人們》橋口亮輔(2015)
《墊底辣妹》土井裕泰(2015)
《千與千尋》宮崎駿(2001)
《穿越時(shí)空的少女》細(xì)田守(2006)
《春宵苦短,少女前進(jìn)吧!》湯淺政明(2017)
本文節(jié)選自
作者: 張愉 等
出版社: 上海人民出版社
出版年: 2019-1