一提到韓劇，可能很多人想到的便是車禍、癌癥、治不好這“韓劇三寶”，確實，在二三十年前的韓流風(fēng)靡亞洲時，這三寶成為了很多韓劇的標(biāo)配，《天橋風(fēng)云》、《妙手情天》、《藍(lán)色生死戀》等，但近幾年的韓劇已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，《秘密森林》、《迷霧》、《太陽的后裔》、《火星生活》、《月之酒店》等，題材類型敘事，明顯不同于十幾二十年前，并受到了不少新世代主流觀眾的歡迎。

而憑借著《巴黎戀人》、《布拉格戀人》一舉奠定了其在韓國愛情劇地位的金牌編劇金銀淑（在韓劇業(yè)界，最受重視、地位最高的，是編劇，而不是導(dǎo)演或者演員），在與李應(yīng)福合作了《太陽的后裔》、《孤獨又燦爛的神：鬼怪》這兩部收視率高、也十分叫好的作品后，第三度聯(lián)手便是將歷史、文化及愛情、小人物的命運等融合在一起的《陽光先生》，豆瓣評分高達(dá)8.9，其中超過六成觀眾給予了五星滿分。

就筆者的觀感來說，這部劇雖然有些瑕疵，但無論是故事、敘事、畫面等，都是相當(dāng)優(yōu)秀的作品。

歷史：繞不過的大時代洪流

《陽光先生》的主要故事發(fā)生在1902-1907年，講述從小跟隨著傳教士離開朝鮮的韓裔軍官崔宥鎮(zhèn)，因外交任務(wù)而回到了闊別多年的大韓帝國，原本想要借機為父母復(fù)仇的他，卻遇到了神秘黑衣女子高愛信、浪人具東魅等，再加上當(dāng)時十分緊張而復(fù)雜的日韓、日俄、日美等國際關(guān)系，他們被卷入了時代的大洪流中，但也做出了他們各自的選擇……

十九世紀(jì)中到二十世紀(jì)中期的一百多年里，韓國（包括當(dāng)時的朝鮮、大韓帝國等）的歷史可以說是一部“痛史”，其中二十世紀(jì)的前十年更是風(fēng)雨搖擺，大韓帝國一步步的淪為了日本帝國的殖民地（1910年《日韓合并條約》簽訂，標(biāo)志著大韓帝國正式被日本吞并），這期間又包括了辛未洋擾、江華島事件、甲午改革等。

金牌編劇金銀淑曾說《陽光先生》是她悉心策劃了十年的作品，她也將主人公的主要人生經(jīng)歷與大時代的變遷緊密的糅合一起。就以《陽光先生》的第一集來說，不僅是交代了充分的交代了人物的童年前史，更是借此濃縮了十九世紀(jì)末的朝鮮王朝的近代史。

崔宥鎮(zhèn)出生于1863年，即壬戊民亂（1862年）的第二年。此前李氏王朝的國王為哲宗，但實權(quán)為安東金氏主控的勢道政治。經(jīng)過壬戊民亂后安東金氏的勢力沒落，大權(quán)逐漸為趙大妃（即神貞王后）的手中，而曾經(jīng)備受安東金氏輕侮的落魄王族李昰應(yīng)，在1862-1863年間努力取得了趙大妃的信任，并將次子命福推上了王座，趙大妃則開始了垂簾聽政，直至三年后將實權(quán)交給了李昰應(yīng)（也即興宣大院君）。對內(nèi)統(tǒng)治上，大院君打破了過往安東金氏主導(dǎo)的門閥政治，并推行政軍分離加強王權(quán)（包括加強情報政治），剪除地方勢力、進行稅收改革等；而在對外政策上，大院君進一步加強了閉關(guān)鎖國，“洋夷侵犯，非戰(zhàn)則和，主和賣國，戒我萬年子孫”，而也發(fā)生了多起與洋人之間的沖突戰(zhàn)爭。

東魅則是出生于1868年，日本發(fā)布王政復(fù)古大號令，而普魯士商人奧佩特試圖盜掘大院君的父親南延君的墳?zāi)?，由此達(dá)到通商、傳教的目的。

崔宥鎮(zhèn)不得不遠(yuǎn)走美國時是1871，這一年5月大院君大力整頓全國書院，6月時美國艦隊侵入江華島，也即辛未洋擾。（本劇中的另一位主人公金熙星出生。）

而女主人公高愛信則是出生于1875年，這一年時日本云揚號侵犯江華島，即江華島事件。此前大院君唯恐安東金氏東山再起，而扶植勢力很弱的驪興閔氏，但閔妃（也即后來的明成王后）則聯(lián)合閔氏戚族、崔益鉉（1873年年底時多次上疏，旗幟鮮明反對大院君繼續(xù)參與國政）等，通過想要親自執(zhí)政的高宗，迫使大院君隱退，朝鮮王朝的開國派勢力不斷增強。而江華島事件后高宗決意與日本締結(jié)條約，也就有了《江華條約》，及同年簽訂的《江華條約附錄》、《通商暫定協(xié)約》、《附屬于修好條規(guī)附錄的往復(fù)文字》等?！督A條約》第一款就明確了“朝鮮國為自主之邦”，從而否定了數(shù)百年的明朝/清朝對朝鮮的宗主權(quán)，使得日本可以順利的進入朝鮮。另外日本也通過這些條約獲得了治外法權(quán)等。

另外，高愛信開始跟隨張勝久學(xué)習(xí)槍法時則是1895年（這一年時明成皇后在景福宮被浪人謀殺，即乙未事變，這事在高愛信的讀報時帶過）。

但《陽光先生》并沒有想要像《2009：失去的記憶》、《高堡奇人》等影視劇般改變歷史大事件，從而創(chuàng)造出一個新的可能性；而無論是崔宥鎮(zhèn)還是高愛信、具東魅、金熙星等，他們更多是以自己的方式對抗時代的洪流，呈現(xiàn)出一個個有血有肉的人物的悲歡離合、愛恨情仇。

愛/情：悲歡離合總關(guān)情

《陽光先生》不是歷史劇，而更接近于“時代劇”，關(guān)注大時代下的人、關(guān)注他們的悲歡離合，關(guān)注他們的命運。

建立于1392年的李氏王朝，很早期時就已經(jīng)開始了十分鮮明的身份制度，包括兩班（士族。開始是文官東班、武官西班的總稱，在世襲制的背景下又逐漸擴大）、中人（指中下級技術(shù)官僚，主要由科舉中的雜科及第者及其家族構(gòu)成）、良民（承擔(dān)民役、勞役等良役）及賤民（既包括了隸屬于官府或兩班的奴隸，還包括從事七般公賤、八般私賤等多種職業(yè)的人）。高愛信、金熙星都出身兩班，崔宥鎮(zhèn)出身于奴隸家庭，而具東魅的父母是屠夫，屬于賤民中的八般私賤之一的白丁。

盡管《江華條約》時，朝鮮在日本的強迫下廢除了奴隸制，但階級階層依然是十分鮮明，且不同階層的人接觸時可能會觸犯當(dāng)時的法律。于是，有一場戲是平民出身的張勝久跟高愛信說，如果世人知道我們經(jīng)常在接觸一起，那么我便是犯了綱常罪，可能便是死罪，而你要是跟奴隸出身的崔宥鎮(zhèn)一起，這罪名更是萬劫不復(fù)。所以，當(dāng)高愛信知道崔宥鎮(zhèn)的真實身份時，震驚、迷惘；而高愛信的爺爺，即兩班高士弘得知他們的愛情時，更是要以死相挾……這些，都為人物們的愛情、命運，染上了悲劇的色彩。

而縱使早已注定了無論是愛情還是命運都將是“悲傷的結(jié)局”（劇中多次出現(xiàn)了sad ending這個英文詞），但貫穿始終的畢竟是“陽光先生”（sun shine）。于是，崔宥鎮(zhèn)的父母雙亡那天時，他偶然遇到了高士弘，并有了一段面對陽光燦爛時的天空、黑鳥的對話；于是，他們確定彼此的身份時，是在陽光燦爛的中午時；于是，他們也會在陽光的陪伴下劃船、策馬奔騰等。

特別是崔宥鎮(zhèn)與高愛信之間的愛情，便是一縷縷暖心的陽光，盡管有時也會經(jīng)歷到黑夜。憑借著“戀人三部曲”成名的金銀淑，自然給他們之間的相遇相愛的道路添加了不少的坎坷與樂趣，最生動的便是通過語言的傳達(dá)。二十世紀(jì)初時英語雖然已經(jīng)傳入了朝鮮，但進入新式學(xué)堂學(xué)英語的往往是尋常窮苦家庭的孩子，高愛信則是抱著對新事物的好奇心、對崔宥鎮(zhèn)的情感而從頭開始學(xué)習(xí)，于是在背寫英文單詞時，遇到字母e便是情不自禁的念出了崔宥鎮(zhèn)的英文名（sad ending、sun shine等英文詞也通過她的學(xué)習(xí)使得合理化的傳達(dá)出來）；而奴隸出身、從小就離開朝鮮的崔宥鎮(zhèn)，雖然會說韓語但并不會認(rèn)字，于是他收到了高愛信的書信后，不僅是將書信拿反了，也因為不識字沒有及時的回信（高愛信在信的最后寫到，要立即回信），而有了些許的誤會，并展現(xiàn)了高愛信的少女情懷，后來當(dāng)浪人具東魅念出了這封信的內(nèi)容時，崔宥鎮(zhèn)則是表現(xiàn)出了他的嫉妒之心，他居然會認(rèn)字。另一場戲時，高愛信用韓語含羞默默的寫出了“我想你了”，并想讓崔宥鎮(zhèn)用英文念出來時，則在他的困窘表情里看出了原來他不認(rèn)識字，曾經(jīng)因為他不回信的心結(jié)便瞬間得到了解開，又在淡淡的取笑里夾雜著濃濃的少女情深……

而無論是具東魅還是金熙星，也都以各自的方式守護著高愛信，給予她亂世里的暖人陽光。后半部分時一場很有意思的戲便是，想要殉國的士族高士弘遣散了家仆，給予他們土地讓他們自力更生，然后晚上找來了崔宥鎮(zhèn)、具東魅，他希望具東魅可以守護高愛信，而希望崔宥鎮(zhèn)“務(wù)必要殺死那個日本大佐”；具東魅問高士弘，為何他是要當(dāng)守護者，而崔宥鎮(zhèn)則是要去殺敵者。高士弘的回答是，這是一個翻墻而進的人，與打開大門從容進來的人的不同之處。短短幾分鐘的戲，表現(xiàn)出了高士弘的過人之處，也揭示了崔宥鎮(zhèn)、具東魅他們的不同命運。

另外，“我愿意成為你頭頂上空的烏鴉”，高士弘最后一句跟崔宥鎮(zhèn)說的話，呼應(yīng)了第一集時他們倆第一次相遇的對話。類似的別具意味的戲在本劇里比比皆是，這讓每一個人物的命運到了最后時刻都水到渠成，很值得重復(fù)看，回味他們的悲歡離合。

異夢：民族魂下的悲壯抗?fàn)?/STRONG>

自從1894年朝鮮爆發(fā)了第一次農(nóng)民戰(zhàn)爭后，農(nóng)民與統(tǒng)治者之間的矛盾加劇，盡管農(nóng)民均軍的起義最終敗北，但1895年10月閔妃被虐殺，強化了朝鮮人的愛國之心，他們也打出了“尊中華，攘夷狄”、“為國母復(fù)仇”等口號，掀起了反日、反開化義兵斗爭，而1896年1月爆發(fā)了第一次義兵運動，直至1910年《日韓并合條約》簽訂時，義兵運動風(fēng)起云涌，并在日軍的高壓下十分的悲壯。后來“三·一一”帶動的民族獨立運動，顯然是朝鮮人的民族運動的延續(xù)。

《陽光先生》實際上也是以五個主要人物的命運，帶出了二十世紀(jì)初大韓帝國（1899年8月《大韓國國制》頒布，朝鮮李氏王朝進入了短暫的大韓帝國時代）的義兵運動。

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《陽光先生》的第二集時，以美國駐朝鮮大使館的代理領(lǐng)事身份回到大韓帝國的崔宥鎮(zhèn)，與從獵戶張勝久那學(xué)成下山當(dāng)義兵的高愛信，月黑風(fēng)高夜里以槍口對準(zhǔn)了同一個目標(biāo)，也開始了他們倆之間的情感。事后高愛信問張勝久，一個目標(biāo)，兩個槍手，是同志嗎？活貧黨？還是哪個組織？張勝久也并不知道崔宥鎮(zhèn)是誰，他的回答是，不是我們的同志，即使今天是同志，可能明天也會成為了敵人，不要相信別人。簡簡單單的幾句對白，勾勒出了當(dāng)時義兵組織的散亂（這點也是義兵組織很快被擊潰的原因之一，太像一盤散沙）。

而抗?fàn)幉粌H僅是義兵們的抗?fàn)?，也有像崔宥?zhèn)、具東魅、金熙星等各式各樣的人物，他們前赴后繼，以鮮血、生命換取對于家國的熱愛之情。就如夜襲李完益家時，李完益問高愛信，你以為殺了我，就能挽救朝鮮這個搖搖欲墜的國家嗎？高愛信回答說，至少可以讓它多活一天、幾天。這也是《陽光先生》富有感染力的地方：明知不可為，依然憑借著熱血，勇往直前。

這種充滿著民族心、民族魂的抗?fàn)?，也是以十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)上半葉為背景的韓國影視劇的重要主題。在那近百年的歷史中，涌現(xiàn)出了安重根、安昌浩、金元鳳等多名獨立運動家、愛國者。《陽光先生》中崔宥鎮(zhèn)出獄后遇到的那個想要前往哥倫比亞大學(xué)的學(xué)生，便是安昌浩，他1907年回國后成立了新民會，后來還擔(dān)任臨時政府內(nèi)務(wù)總長兼國務(wù)總理代理等。

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生于1898年的金元鳳可能更為人所知。先后進入金陵大學(xué)、黃埔軍校學(xué)習(xí)的他，是韓國義烈團團長，且十分的活躍搞革命抗?fàn)?。劉智泰主演的電視劇《異夢》便是講三十年代初時金元鳳的革命活動。而曾在國內(nèi)院線上映的《暗殺》全智賢他們的暗殺小組便是受命于金元鳳（曹承佑主演）主導(dǎo)的臨時政府。在金知云導(dǎo)演、孔侑、宋康昊主演的《密探》中，“陽光先生崔宥鎮(zhèn)”的飾演者李秉憲，便是出演了金元鳳。