劇情介紹
" 新浪潮女神與反叛繆斯
德菲因·賽里格是我們熟悉的。她是歐洲導(dǎo)演鏡頭中最有代表性的中產(chǎn)階級(jí)主婦。阿倫·雷乃找她來(lái)演《去年在馬里昂巴德》（1961），搖曳的身姿穿梭在巴洛克風(fēng)格的戲院樓閣之中，是游走在現(xiàn)實(shí)與記憶交錯(cuò)之間的神秘女人；弗朗索瓦·特呂弗請(qǐng)她出演《偷吻》（1968），她是風(fēng)韻猶存的鞋店老板娘，把安托萬(wàn)（讓-皮埃爾·利奧德飾演）迷得神魂顛倒；路易斯·布努埃爾邀請(qǐng)她出演《資產(chǎn)階級(jí)的審慎魅力》（1972），此時(shí)的她是金發(fā)碧眼的貴婦，苛求愛(ài)慕的身體卻像一樽填不滿的容器。
"德菲因·賽里格 毋庸置疑，德菲因是法國(guó)新浪潮的繆斯，與凱瑟琳·德納芙、讓娜·莫羅和安娜·卡麗娜一起，成為這場(chǎng)電影影像革命最有辨識(shí)度的面孔之一。
然而，為人們所不熟知的，是她從1960年代后期開(kāi)始，密切關(guān)注并親身參與到法國(guó)的女性主義運(yùn)動(dòng)浪潮之中，與西蒙娜·波伏娃、瑪格麗特·杜拉斯等女性作者肩并肩，公開(kāi)探討女性對(duì)身體的自主權(quán)、女性在電影工業(yè)中的不平等地位以及女性在電視電影等媒介當(dāng)中被重現(xiàn)的糟糕現(xiàn)狀。
"德菲因的電視演講 紀(jì)錄片《德菲因與卡羅爾：反叛繆斯》摘錄了許多段她在電視上的精彩辯論和演講。
“我尊重女性為了工作和薪酬所進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)，但是作為一個(gè)女演員，我最關(guān)心且感興趣的是：社會(huì)為女性設(shè)立了一個(gè)完美的形象，使其不斷壓抑自身去迎合這種標(biāo)準(zhǔn)。我希望電影行業(yè)中的女性可以開(kāi)始發(fā)聲，迄今為止，我們只看見(jiàn)過(guò)男性導(dǎo)演刻畫的女性形象，因而女性在影像創(chuàng)作中的自我刻畫變得格外重要?！睆暮茉玳_(kāi)始，德菲因就認(rèn)識(shí)到她勢(shì)必要和女性導(dǎo)演們站在一起，做出改變。
女性與攝影機(jī)
1975年，德菲因出演了比利時(shí)女導(dǎo)演香特爾·阿克曼的《讓娜·迪爾曼》。
"《讓娜·迪爾曼》劇照 這是一部長(zhǎng)達(dá)三個(gè)半小時(shí)的先鋒作品，故事講述德菲因飾演的中年寡婦在三天時(shí)間內(nèi)歷經(jīng)的日常生活，大多數(shù)的場(chǎng)景只是她在廚房里忙前忙后，在臥室里鋪床，在客廳里織毛衣，以及和不同出入公寓的男性之間短暫的交往。
影片的固定機(jī)位和長(zhǎng)鏡頭，仿佛把女主人公困在了狹小的室內(nèi)空間之中。在單調(diào)與局促之間，女性最終走向了某種歇斯底里和癲狂。
影片顛覆了男導(dǎo)演想象之中的家庭主婦生活，她們不再是一手拿著吸塵器打掃，一手捧著小說(shuō)閱讀的50年代居家美嬌娘，她們的生活其實(shí)瑣碎乏味與無(wú)休止境。影片以接近現(xiàn)實(shí)的物理時(shí)間，極大地延長(zhǎng)觀眾觀影時(shí)的心理時(shí)間，放大了這種漫長(zhǎng)的煎熬感受，是對(duì)彼時(shí)電影語(yǔ)言和銀幕女性形象的一次革命性解構(gòu)。
影片開(kāi)頭給出了一個(gè)美食評(píng)論家厭女癥式的論述：“女人天天做飯，卻不一定是個(gè)好廚子。一個(gè)好廚子所需要具備的高超技能，是女人所不能達(dá)到的?！?/P>
在當(dāng)時(shí)世俗的眼光中，女人是智能低下的，她們無(wú)法承擔(dān)復(fù)雜程序的操作，也無(wú)法駕馭機(jī)器。然而，德菲因和卡羅爾正要倡導(dǎo)女性拿起攝影機(jī)，進(jìn)行拍攝和創(chuàng)作。尤其是針對(duì)工人階級(jí)女性，她們舉辦短期的工作坊，教會(huì)這些女工使用攝影機(jī)，拍攝，剪輯。攝影機(jī)前后的人得以以一種女性之間的方式溝通。
這時(shí)，該介紹紀(jì)錄片《德菲因與卡羅爾：反叛繆斯》中的第二位女主角了。她叫卡羅爾·羅索普洛斯，是一名法國(guó)/瑞士籍的實(shí)驗(yàn)影像女導(dǎo)演。1969年，卡羅爾買了法國(guó)第二臺(tái)手持?jǐn)z影機(jī)（第一臺(tái)賣給了戈達(dá)爾），便開(kāi)始投身于與政治運(yùn)動(dòng)有關(guān)的影像記錄?？_爾與德菲因相識(shí)于1974年的巴黎。
"卡羅爾·羅索普洛斯
卡羅爾與德菲因：一段女性情誼
卡羅爾與德菲因第一次相識(shí)于一個(gè)工作坊，卡羅爾愣是沒(méi)認(rèn)出眼前這個(gè)大明星。然而在日后的交往與合作當(dāng)中，她們創(chuàng)作了一系列重要的女性主義影像：《男權(quán)和厭女一起劃船》（1976）、《scum宣言》（1976）、《美麗無(wú)言》（1981）等等。
"德菲因與卡羅爾 《男權(quán)和厭女一起劃船》當(dāng)中，她們及其他女性活動(dòng)家如伊奧娜·維德?tīng)?/STRONG>等一起，嘲諷當(dāng)時(shí)法國(guó)女國(guó)務(wù)卿弗蘭奧伊絲·基洛德為了袒護(hù)男權(quán)所發(fā)表的種種言論，以剪輯、插入圖像和字幕卡等方式，直接地表達(dá)不滿態(tài)度。這個(gè)小團(tuán)體以及日后她們創(chuàng)作的序列作品被命名為“insoumuses”，是法語(yǔ)中“繆斯”和“反叛者”的結(jié)合體。
《美麗無(wú)言》更是一部長(zhǎng)達(dá)兩年籌備時(shí)間的作品，卡羅爾和德菲因帶上攝影機(jī)來(lái)到好萊塢，采訪了24歲來(lái)自法國(guó)和美國(guó)的女性同事，包括簡(jiǎn)·方達(dá)、朱麗葉·貝托、瑪利亞·施耐德等著名女演員，詢問(wèn)她們?cè)谶@個(gè)行業(yè)中的女性經(jīng)歷。
她們談?wù)撟约鹤畛跆と腚娪靶挟?dāng)?shù)臅r(shí)候，高層的制片人是如何對(duì)她們的身體評(píng)頭論足，并且怎樣將她們的身體物化為更有商業(yè)價(jià)值的商品；談?wù)撃挲g的增長(zhǎng)，40歲以上的女人如何不能再當(dāng)男人的幻想對(duì)象；談?wù)摵谌伺缘慕巧x擇是多么有限；談?wù)撆允窃鯓颖挥?xùn)練去“勾引”男性；談?wù)撨@個(gè)行業(yè)從上至下，導(dǎo)演、編劇、制片人、經(jīng)理人、媒體直到觀眾，大多都是男性，由男性創(chuàng)造，為男性服務(wù)。
要知道，直到1989年，英國(guó)女學(xué)者勞拉·穆?tīng)柧S的《視覺(jué)快感與敘事電影》才得以出版問(wèn)世，將經(jīng)典好萊塢時(shí)期的男性凝視與物化女性進(jìn)行理論化梳理論述。其實(shí)在這個(gè)階段，這一點(diǎn)就已經(jīng)被這些在一線工作的女性工作者們所深切地體會(huì)到，并直覺(jué)地反抗著。
"導(dǎo)演卡里斯托·麥克諾迪 《德菲因與卡羅爾：反叛繆斯》這部紀(jì)錄片的導(dǎo)演，正是卡羅爾的外孫女卡里斯托·麥克諾迪。在2009年去世之前，卡羅爾已經(jīng)著手準(zhǔn)備一個(gè)紀(jì)念好友德菲因的項(xiàng)目，而卡里斯托接過(guò)了這個(gè)重?fù)?dān)，在外祖母和這位女性摯友留下的豐富影像素材中，組織起這樣一部紀(jì)錄片，勾勒出她們?cè)谂灾髁x運(yùn)動(dòng)中手挽手走過(guò)的歷程，同時(shí)，也捕捉了70-80年代的社會(huì)浪潮風(fēng)貌。
“影片中呈現(xiàn)的70年代女性抗?fàn)?，和今天的女性運(yùn)動(dòng)仍有共鳴。無(wú)論是在影視作品中的女性刻板印象，還是在工作和民主空間里的權(quán)力關(guān)系，抑或是生育權(quán)和女同志乃至性工作者的權(quán)益問(wèn)題上，都值得當(dāng)今的我們重新審視。”卡里斯托如是說(shuō)。
撰文 | tilda li
排版 | 林伊純 王施澳
校對(duì) | 孫勝男
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