《甜蜜的生活》有幾個(gè)經(jīng)典畫面成為六十年代意大利電影的象征。這些鏡頭都出自對美國女影星西爾維婭（sylvia）的描述。西爾維婭有傾國傾城之貌，能讓任何男人動(dòng)心。馬爾切洛有了機(jī)會，當(dāng)然不會錯(cuò)過。但是他即便神魂顛倒時(shí)也還是明白：這樣的尤物是不可能屬于自己的。西爾維婭知道自己的分量，她也渴望愛情。馬爾切洛只是蜂擁在身邊的一個(gè)男人而已，她對他從來沒有認(rèn)真過。

影片中西爾維婭出現(xiàn)的幾段，費(fèi)里尼調(diào)動(dòng)了所有手段展現(xiàn)她的女性魅力。第一段是他們爬上梵蒂岡圣彼得教堂的穹頂。狹窄的樓梯是美工在攝影棚中搭建的。費(fèi)里尼讓她穿了一條模擬教士黑袍的裙子和黑色帽子——費(fèi)里尼總是忍不住要犯犯壞。這種對天主教的調(diào)侃當(dāng)然會遭到義正辭嚴(yán)的譴責(zé)——在穹頂頂端俯瞰圣彼得廣場，西爾維婭的帽子被風(fēng)吹走，一頭金發(fā)瀑布一樣傾斜下來。馬爾切洛立刻難以自持，愛上了眼前的美人。

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片子最激越出彩的片段是西爾維婭在舞場狂歡。青春勃發(fā)的她除了擁有美貌外不過是個(gè)普通女孩子，她需要發(fā)泄體能。但是對她并不上心的未婚夫卻不高興了。西爾維婭憤然出走，又給了馬爾切洛一個(gè)機(jī)會。此后，西爾維婭占據(jù)畫面的中心，鏡頭把焦點(diǎn)對準(zhǔn)她，而馬爾切洛成為背景處一個(gè)模糊的身影。和光彩照人的影星比較起來，馬爾切洛變得毫不起眼。

西爾維婭撿了一只小貓，馬爾切洛奉命大半夜到處給貓找牛奶。西爾維婭將貓頂在頭上，游走在羅馬狹窄的小巷中。評論家指出，西爾維婭的側(cè)影很像文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩畫家吉蘭達(dá)約的畫，具有古典美。緊接著，在半醉半醒間她又跳入了許愿池。馬爾切洛也跳了進(jìn)入，激動(dòng)地?fù)崦哪槪耆凰宰×?。但是突然，噴泉停了，天亮了。這對站在冰水中的男女回到了現(xiàn)實(shí)。一個(gè)送面包的人在池邊停下自行車，盯著他們看。剛才表現(xiàn)西爾維婭楚楚動(dòng)人的特寫換成了遠(yuǎn)景：兩個(gè)狼狽的人踏著池水向岸邊走去。

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更尷尬的是西爾維婭的未婚夫羅伯特（robert）等他們兩人回來，給了西爾維婭一個(gè)耳光。西爾維婭哭著跑進(jìn)飯店，從此在馬爾切洛的生活中消失了。羅伯特回身，在狗仔隊(duì)的連續(xù)拍照聲中，又將馬爾切洛打倒。

費(fèi)里尼用夸張的手法描繪了“狗仔隊(duì)”，既給片子添加了反諷的笑料，同時(shí)也精準(zhǔn)地再現(xiàn)了一個(gè)消費(fèi)社會對新聞的需求。這些無孔不入的媒體人最大的心愿就是在名人倒霉時(shí)能夠抓拍到。他們像飛蟲一樣圍繞在明星身邊，既想拍出女星的美，也想抓到她出丑。馬爾切洛送自殺的艾瑪去醫(yī)院，會遇到同行；馬爾切洛去斯坦納自殺現(xiàn)場，有同行要求他把他們帶進(jìn)去；羅伯特喝醉了，在車?yán)锏戎鳡柧S婭，“狗仔隊(duì)”興奮地對著他從各個(gè)角度拍個(gè)不停。馬爾切洛被羅伯特打倒，他的搭檔帕帕拉奇和其他兩個(gè)攝影記者興奮地圍住他們，一邊評論，一邊拍照……這些忘我工作的人總是適時(shí)出現(xiàn)，世界對他們來說就像個(gè)游戲場，總是有精彩的節(jié)目，讓他們樂此不疲。

兩個(gè)孩子說他們看到圣母顯現(xiàn)，人們蜂擁而至，希望目睹圣容。電視媒體很快控制了現(xiàn)場，甚至成為指揮者，而公眾也自覺配合，非常融洽。拍攝這一段時(shí)，劇組調(diào)集了上百人，制作出了典型的意大利式混亂場景。孩子遇到圣母的那棵小樹最后被瘋狂的人群爭搶、撕爛。圣母顯現(xiàn)的情節(jié)來自一段真實(shí)的社會新聞。費(fèi)里尼立刻嗅出了其中的荒誕，把它放入片子。費(fèi)里尼的這種做法與當(dāng)時(shí)的新聞界也產(chǎn)生了可笑的互動(dòng)。當(dāng)大使館發(fā)生火災(zāi)時(shí)，幾家報(bào)紙甚至說，費(fèi)里尼會把這件事拍進(jìn)電影。這樣的報(bào)道反過來也映證了費(fèi)里尼在片中對媒體的描述。攝影記者帕帕拉奇（paparazzi）的名字后來演變?yōu)楣纷嘘?duì)。

影片開始，是直升飛機(jī)吊著一個(gè)巨大的耶穌像飛過羅馬上空。這也是一個(gè)很奇怪的片段。對此有一些和宗教有關(guān)的解釋。我更愿意沒有解釋，只看作費(fèi)里尼的一個(gè)頑童式的玩笑，一種對荒誕世界的夸張鋪墊。在樓頂上曬太陽的美女們向直升飛機(jī)上的馬爾切洛和帕帕拉奇歡呼。馬爾切洛在機(jī)械的轟鳴中打著手勢，在空中向美女們要電話號碼。這個(gè)意大利式調(diào)情預(yù)示了一種“甜蜜生活”的開始。

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帕索里尼將《甜蜜的生活》稱為“歐洲頹廢主義的偉大作品”。影片中有兩段徹夜狂歡，一段是在親王的古堡中。讓人不禁聯(lián)想到自古羅馬人就是這樣在醉生夢死地尋求歡樂。比如那位臭名昭著的古羅馬皇帝尼祿。但是黎明時(shí)分，親王的母親和神甫們出現(xiàn)了。眾人立刻收斂起來?？駳g的親王和兒子們乖乖地跟著媽媽走了。這時(shí)的中景鏡頭是從眾人角度拍攝的，目送他們走回古堡。很顯然，這些人不屬于那個(gè)遙不可及的曾經(jīng)的特權(quán)世界。第二段狂歡則是在一個(gè)新興中產(chǎn)家，主人不在家，眾人干脆把他家的院門撞開，把玻璃打碎，破門而入。這次徹夜折騰比起上一次要刺激得多，有異裝癖、有脫衣舞，馬爾切洛表現(xiàn)得更加肆無忌憚。眾人一直鬧到黎明。他們離開后，在海邊看到一條巨大的已經(jīng)死去的魚。一個(gè)特寫：魚的眼睛大睜著，滿懷憂傷。歡愉之后與死亡相遇?！疤鹈鄣纳睢北愠闪祟j廢的掙扎，對必然地宿命無望的抵抗。

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影片的結(jié)尾也是令人不知所以。有個(gè)女孩子在海灘上看到馬爾切洛，對他比劃著，馬爾切洛聽不清她說什么。那群狂歡者叫他，他和這些人一起離開，片子就結(jié)束了。費(fèi)里尼自己做了解釋：馬爾切洛以前遇到這個(gè)女孩，覺得她很像教堂壁畫中的天使。她最后露出“天使的微笑”，呼喚馬爾切洛，代表生活的另一種可能性。但是馬爾切洛沒有領(lǐng)受。

費(fèi)里尼本人在音樂上的修養(yǎng)有限，他挑選的電影音樂注重的是對氣氛的烘托：節(jié)日的歡快情調(diào)，隨時(shí)會轉(zhuǎn)化成憂傷。馬爾切洛興奮地在人群中歡蹦亂跳，但是轉(zhuǎn)眼間又暗自神傷。 無論他怎樣試圖融入歡騰，歡樂時(shí)光總要結(jié)束，他還是要孤獨(dú)地面對自己。

原文作者：鄭實(shí)