本文作者： 一葉一菩提

昨晚二刷《天堂真的存在》。小制作的一部美國電影，描述生活在小鎮(zhèn)的一家小人物的故事。

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這部根據(jù)真人真事改編的電影，前五分鐘平淡得令人抓狂。

雖然藝術(shù)源于生活，高于生活。但是看慣了各式大片的影迷們基本上都會窒息在平凡無奇的開篇里。

事出反常必有原因。

科學(xué)讓人們懂得嚴(yán)謹(jǐn)，宗教讓人們學(xué)會成長。有人說科學(xué)的盡頭是哲學(xué)，哲學(xué)的盡頭是宗教。

而事實是，宗教的源頭卻是神學(xué)。接受了幾十年唯物主義教育的人們是不容易相信神鬼論的，即使科技已經(jīng)發(fā)達(dá)到量子糾纏理論證實了世界存在四維空間，五維空間…以及人類無法企及的更高維度的空間，這些空間無一不和量子糾纏有關(guān)，這些直指唯心主義的論證，仍無法撼動人類的認(rèn)知，眾多人仍然停留在眼見為實耳聽為虛的階段。

三百六十行中，國外有種職業(yè)叫牧師，國內(nèi)叫和尚。他們也應(yīng)該叫神學(xué)工作者，但是，很多從業(yè)者，并不相信自己的主或是菩薩的，本身就是神鬼不信的人，所以說他們只是從業(yè)人員，選擇這個行業(yè)作為謀生手段，而已。

現(xiàn)實中的陶德就是這樣的人，他是美國當(dāng)代一個普通的丈夫、父親和牧師，不相信真有上帝。只是沒有想到一場意外，讓他通過兒子跟上帝有了交集。使得作為神學(xué)工作者的他對于自己一直以來從事的宗教工作的內(nèi)涵有了顛覆性的重新認(rèn)知，隨著世界觀的重構(gòu)，他開始改變自己以往的布道方法，加入了孩子所描述的天堂和上帝的描述，從而引起了轟動。

2010年10月《天堂真的存在 —一個小男孩的天堂之旅》出版，2014年同名電影在美國公映，小制作，大收獲，收視爆棚。

陶德是個牧師，能夠用自己的生活和體會來分享人生智慧的布道者，因而在小鎮(zhèn)很受歡迎。因為打壘球腿部受傷，小鎮(zhèn)的教堂換了幾個牧師均不理想，陶德不得不帶傷去布道。

陶德有個美麗的全職太太和一雙乖巧可愛的兒女，女兒七八歲，兒子克爾頓四歲。他們不是有錢人，但是陶德幾份兼職的收入也能使他們在小鎮(zhèn)里幸福地生活著。

陶德雖然是一個實際意義上的神學(xué)工作者，但是他和那些經(jīng)常去教堂的人們一樣，相信宗教只是為了讓人們之間學(xué)會愛自己和愛別人，而已。

他的太太很愛他，每次都帶著孩子坐在教堂里，崇敬地聽陶德布道。平常經(jīng)常組織社區(qū)的人們一起唱圣歌。

幸福的生活日復(fù)一日，陶德工作回來，會在門外逗弄兒子，屋里大家唱圣歌的和聲剛剛漸弱，傳來室外父子倆此起彼伏的狼叫?？吹竭@里，觀眾會發(fā)出會心的笑聲。男人因為孩子而靈魂回歸童年，每個父親的心里都留守著一顆不肯長大的童心。

如果沒有不幸，他們會像小鎮(zhèn)上普通的民眾一樣，平凡幸福地渡過一生。

老話說，如果事與愿違，一定另有安排。

在太太的提議下，幸福的一家四口外出渡假游玩?？藸栴D突然發(fā)高燒，第四天送到醫(yī)院時診斷為闌尾穿孔，嚴(yán)重的腹腔感染使醫(yī)生們對于能否救回他沒有十足的把握。

孩子進(jìn)了手術(shù)室，夫妻倆相擁而泣，束手無策。

郁悶的陶德為了不影響太太的情緒，跑到一個沒人的房間暴跳如雷地發(fā)泄。這邊克爾頓的媽媽哭泣著打電話懇請教友們一起為孩子祈禱。

影片沒有刻意地展示夫妻倆度日如年的痛苦等待。

教友們幾個鏡頭的集體祈禱后。醫(yī)生走出來，奇跡出現(xiàn)，孩子得救了，手術(shù)圓滿成功。

醫(yī)生們都認(rèn)為這么嚴(yán)重的腹腔感染能夠反轉(zhuǎn)真是奇跡。

生活回歸日常，但是夫妻倆感到了巨額醫(yī)藥費的應(yīng)付賬單的壓力。他們必須精打細(xì)算才能勉強(qiáng)應(yīng)付接下來的生活。

而此時，陶德發(fā)現(xiàn)四歲的兒子的一些言語讓他困惑，比如他先是跟姐姐說耶穌有匹馬。而后父子倆一起玩耍兒時，他又無意間說出自己手術(shù)時看到爸爸在發(fā)脾氣，媽媽在哭著打電話，還看到了醫(yī)生在給自己做手術(shù)。陶德瞬間木然，思維短路。再想追問時，四歲的孩子瞬間轉(zhuǎn)移了注意力，不聊這個話題了。

陶德開始有意識地引導(dǎo)兒子回憶當(dāng)天的事情，于是接下來一段時間，孩子斷斷續(xù)續(xù)多次說出了，手術(shù)時他去了天堂，天堂非常美，有天使給他唱歌，他讓她們給他唱他喜歡的歌，但是她們沒有。他看到了耶穌，還坐在他的腿上，他說耶穌的眼睛是藍(lán)綠色。他還看到了陶德的外公，他知道陶德小時候叫他“阿公”，阿公把克爾頓抱在懷里，說沒有人會傷害他。

陶德的世界觀傾斜了，他開始認(rèn)真地思考這些，一個孩子曾經(jīng)告訴他的他所認(rèn)知的世界以外的事情，以兒子四歲的年齡所無法企及的思維高度的那些事讓他震驚無比。自己的外公在陶德四歲時就故去了，他從未跟兒子說起過有關(guān)他的任何事。他是怎么知道自己小時候曾經(jīng)叫他阿公的呢？不可思議的陶德拿出一張自己外公老年戴眼鏡的照片給孩子看，被矢口否定。他又跑去閣樓翻騰出外公年輕時和幾個人的合影，孩子準(zhǔn)確地指認(rèn)了天堂里見過的陶德的外公。克爾頓說，天堂里的人都很年輕，沒有人戴眼鏡。

接下來陶德在教堂布道時不由自主地一次次講起了兒子的見聞，引起教堂董事會成員的不滿，他們和陶德以前一樣，不是真正意義的信仰，他們不能容忍陶德用這樣的故事蠱惑人心。他們甚至認(rèn)為陶德是因為經(jīng)濟(jì)壓力太大焦慮造成的胡言亂語。所以有朋友準(zhǔn)備借錢給他，但是被陶德嚴(yán)詞拒絕了。

無人理解的陶德孤獨地繼續(xù)調(diào)查兒子有關(guān)天堂的記憶。他的執(zhí)著一度被太太不理解而引發(fā)夫妻間劇烈的爭吵。一天，大家在唱圣歌時，小克爾頓盯著遠(yuǎn)處教堂的房頂，突然再次大放光明，他又一次進(jìn)入了天堂。天堂里一個長者牽著他的手把他領(lǐng)到一個小女孩身邊，小女孩親熱地?fù)肀Я丝藸栴D。

媽媽在折疊衣服時，小克爾頓在一邊玩耍，無意間問媽媽，是否曾經(jīng)有個孩子胎死腹中，媽媽驚呆了，問他怎會知道這個事，克爾頓輕描淡寫地說：他（阿公）告訴我的，他還領(lǐng)我見了她，是個女孩。媽媽問她叫什么名字？克爾頓說她沒有名字，因為你們沒有給她起名。她現(xiàn)在很好，她擁抱了我。

媽媽瞬間石化了，四歲的孩子不可能知道在他前面還有一個流產(chǎn)的嬰兒，他們夫妻甚至不知道那個胎兒是男是女。而克爾頓竟然說出了只有夫妻才知道的這段往事。陶德的太太這才豁然開朗，相信了陶德。

克爾頓的事情在小鎮(zhèn)傳開了，陶德開始上網(wǎng)搜索有關(guān)瀕死體驗的一些報道，他發(fā)現(xiàn)在另外一個地方，一個小女孩和克爾頓有同樣經(jīng)歷，小女孩把自己看到的天堂和耶穌畫了下來，陶德拿著圣經(jīng)里耶穌的畫像給克爾頓看，他說耶穌長的不是這樣，而拿著那個女孩畫的耶穌，克爾頓肯定地說，就是他。

一直以來，世界上很多事情以我們的知識結(jié)構(gòu)來解釋根本無法理喻。但是，它實實在在地發(fā)生了，它無法理喻地存在著。比如湖南衛(wèi)視報道的國內(nèi)某地眾多有前世記憶的再生人事件。因為無法解釋，于是我們稱之為奇跡。而當(dāng)不可思議的奇跡一次次沖擊我們局促的智慧時，科學(xué)家們傾向于用科學(xué)去論證，普通人更多地選擇了將信將疑。

但是，對未知的神明心存敬畏，總比盲目地否定更智慧些。

從另一個角度說，唯美的天國也讓人們對未來充滿了希望，如果善良和愛能夠讓人死后去天國的話，那么一直以來困惑我們的對于衰老、病痛及死亡的擔(dān)憂是不是都是杞人憂天！

元芳，你怎么看？

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