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文丨怪獸瞎蹦跶

編輯丨怪獸瞎蹦跶

前言

《人間失格》是一部由日本作家太宰治創(chuàng)作的小說，以其獨特的敘事風(fēng)格和深刻的主題而聞名。這部作品以第一人稱敘事的方式，講述了大庭葉藏作為一個處于社會邊緣的人物，內(nèi)心渴望與現(xiàn)實犬牙交錯的探索之旅。

社會的邊緣往往給人一種邊緣化和排斥的感覺。大庭葉藏作為一個弱勢群體的代表，深陷于社會的邊緣，沒有受到應(yīng)有的關(guān)注和認同。然而，他內(nèi)心對自我認同和渴望的追尋卻不曾停歇。這個孤獨者，通過內(nèi)心對自我的思考和探索，將我們帶入了一個既令人心碎又令人深思的世界。

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創(chuàng)作背景及劇情介紹

電影《人間失格》在創(chuàng)造時，導(dǎo)演需要忠實地呈現(xiàn)小說的情節(jié)和角色，在創(chuàng)作中保留原著的核心精神和情感共鳴。導(dǎo)演還需要運用電影的視覺語言和敘事手法，將小說中的抽象思考和內(nèi)心掙扎轉(zhuǎn)化為具有觀賞性和感染力的影像。

在電影創(chuàng)作中，場景設(shè)定是至關(guān)重要的。主人公的孤獨和內(nèi)心追求，需要通過環(huán)境和氛圍來呈現(xiàn)。導(dǎo)演可以選擇富有象征意義的場景，如廢棄的建筑、孤獨的街道和沉悶的家庭環(huán)境，以增強主人公與社會的脫離感和內(nèi)心世界的呈現(xiàn)。

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攝影和音樂也是創(chuàng)造電影背景的重要因素，通過精心的攝影技巧和畫面構(gòu)圖，導(dǎo)演可以創(chuàng)造出具有觀賞性和藝術(shù)感的影像效果，增強觀眾對主人公的孤獨和內(nèi)心追求的共情。音樂的運用也起著關(guān)鍵的作用，可以通過旋律和音色來表達主人公內(nèi)心情感的起伏和沖突。

主人公的角色需要由一位，能夠準(zhǔn)確把握內(nèi)心世界和情感變化的演員來扮演，讓觀眾能夠真實地感受到主人公的孤獨和迷茫。其他配角的選擇和演技也需要與主題相呼應(yīng)，為故事的展開提供支持。

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故事的主人公是一位年輕的男性大庭葉藏，他在社會上感到孤獨和排斥。他不適應(yīng)常規(guī)的工作和社交場合，對社會的期望和價值觀產(chǎn)生深深的懷疑。他感覺自己是一個“失格”的人，無法適應(yīng)社會規(guī)范，找不到自己的位置。

主人公大庭葉藏通過與各種人物的交往和觀察，試圖尋找自己內(nèi)心深處的存在和價值。他與同事、朋友以及一位神秘的女性展開了互動，每個人都給予了他特殊的體驗和啟示。他常常感到自己與他們之間存在隔閡，無法真正與他們建立起聯(lián)系。

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在觀察外部世界的時候，他也在深入探索自己內(nèi)心的存在。他通過寫作和創(chuàng)造，以及對文學(xué)和藝術(shù)的熱愛來尋找自我認同和意義。他試圖通過藝術(shù)表達自己內(nèi)心深處的追求和情感，尋找一種純粹和理想化的存在。

這個探索和追求的過程中，充滿了苦悶和掙扎。他感到自己在社會中越來越邊緣化，與現(xiàn)實脫節(jié)，并陷入了對生活的痛苦思考和迷茫之中。他常常陷入自我懷疑和內(nèi)心斗爭中，對人生和存在產(chǎn)生深深的質(zhì)疑。電影通過細膩的畫面和音樂，以及演員的精湛演技，將主人公的孤獨和內(nèi)心追求的情感細膩地呈現(xiàn)在觀眾面前。

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社會邊緣與孤獨感

主人公大庭葉藏對常規(guī)的工作和社交場合缺乏興趣，對社會現(xiàn)實的種種問題和局限性產(chǎn)生懷疑。他拒絕跟隨社會的價值觀和道德觀念，對傳統(tǒng)的生活方式持有懷疑的態(tài)度。這種對社會規(guī)范的不適應(yīng)讓他與周圍的人產(chǎn)生了巨大的隔閡。

他遁入自己創(chuàng)造的幻想世界，通過藝術(shù)、寫作和閱讀來滿足自己的內(nèi)心需求。通過這種脫離現(xiàn)實的方式，他試圖尋找一種純粹和理想化的存在，表達自己的情感和思想。這也讓他越來越與周圍的現(xiàn)實社會脫節(jié)，加劇了他的孤獨感。

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大庭葉藏的人際交往常常受到他的社會排斥和脫離現(xiàn)實的表現(xiàn)影響，他與周圍的人難以建立起真正的聯(lián)系和理解，缺乏共鳴和情感交流。他常常感到自己與他人之間存在隔閡和溝通困難，加深了他的孤獨感和對人際關(guān)系的失望。

大庭葉藏的邊緣地位源于他對社會規(guī)范和期望的不適應(yīng)，他與常人的價值觀和行為準(zhǔn)則有明顯的差異，無法理解和接受社會對個體的設(shè)定角色和身份。這使得他在社會中變得格格不入，很難融入主流社會，形成了一種邊緣化的狀態(tài)。

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大庭葉藏的孤獨感部分是由于，他對現(xiàn)實世界的懷疑和脫離造成的。他感到現(xiàn)實社會的虛偽和束縛，對社會的常規(guī)和規(guī)范持懷疑態(tài)度，因而選擇從中遠離。這種脫離現(xiàn)實的傾向讓他無法與他人產(chǎn)生真正的連接，加劇了他的孤獨感。

大庭葉藏他常常感到無法與周圍的人產(chǎn)生共鳴和理解，缺乏情感交流和深入的人際關(guān)系。他與他人之間存在隔閡和溝通困難，加深了他的孤獨感。而他自身也漠視了與他人建立關(guān)系的可能性，缺乏主動與他人接觸的愿望。

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大庭葉藏的邊緣地位和孤獨感，也與他自身的內(nèi)心追求和獨特性有關(guān)。他對自我認同和內(nèi)心需求有著強烈的追求，試圖通過藝術(shù)、寫作和文學(xué)來滿足自己的情感和思想。這種不合群和獨特性使他與他人脫節(jié)，導(dǎo)致了他在社會中的孤立。

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內(nèi)心渴望的探索

主人公大庭葉藏通過寫作，來表達自己的內(nèi)心追求。他沉浸在文字中，通過文字的力量來表達自己的情感和思想，試圖找到一種純粹和理想化的存在。這種通過創(chuàng)作來滿足內(nèi)心渴望的行為，體現(xiàn)了他對自由和獨立思考的追求。

公對文學(xué)和藝術(shù)的熱愛反映了他對美的渴望，他沉浸在文學(xué)作品和藝術(shù)作品中，尋找靈感和情感共鳴。這種內(nèi)心渴望體現(xiàn)了他對情感的追求和對美的敏感，是他試圖在現(xiàn)實社會中尋找心靈寄托和滿足的方式。

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主人公大庭葉藏在紛擾的現(xiàn)實世界中，逐漸認識到自己與外界的脫節(jié)和隔閡。通過深入自省和思考，他試圖理解自己的內(nèi)心世界和渴望的本質(zhì)。這種反思和探索是他對內(nèi)心渴望進行理性思考和尋求真實的表現(xiàn)。

主人公大庭葉藏對孤獨和內(nèi)心追求的思考，也是他對內(nèi)心渴望的反思和探索的一部分。在孤獨中探索自己的內(nèi)心，試圖理解和接納自己的獨特性和渴望。他深入思考自己與社會的關(guān)系和內(nèi)心的沖突，努力尋找平衡和答案。

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自我認同與身份認同的迷失

主人公大庭葉藏對社會對個體的設(shè)定角色和身份感到困惑，他無法理解和接受社會對個人的期望和規(guī)范，對常規(guī)的工作和社交場合缺乏興趣。這使得他對自己的身份和所屬群體產(chǎn)生了疑問，不知道如何找到自己在社會中的定位。

他自己的內(nèi)心世界和情感表達感到困惑，通過藝術(shù)、寫作和創(chuàng)造來尋求內(nèi)心的滿足和表達，但卻無法與他人建立真正的連接和共鳴。這使得他對自己的情感和內(nèi)在愈發(fā)困惑，不確定自己的情感何去何從。

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大庭葉藏對社會期望和自我愿望之間的沖突感到困惑，他感到自己的內(nèi)心追求和社會常規(guī)之間存在矛盾，無法找到平衡點。他常常思考著如何在追求內(nèi)心渴望的同時與現(xiàn)實社會和解，但卻陷入了困惑和無法抉擇的境地。

主人公大庭葉藏的困惑和迷失，也體現(xiàn)在他對生活意義和存在的深思疑慮上。他思考著自己的存在是否有價值，是否能夠在社會中留下痕跡。這種對生命意義的追問使得他對自我認同產(chǎn)生了困惑，感到自己的存在是否具有真正的目的和意義。

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孤獨對主人公而言是一種負擔(dān)和困厄，使他感到與世隔絕，加深了他的內(nèi)心痛苦。他也將孤獨視為一種自由和反叛的象征，把他看作是從社會規(guī)范和束縛中解放出來的機會，通過孤獨來探索自己真實的內(nèi)心世界，追求個體的自由和獨立思考。

主人公的認知中，孤獨也意味著獨特和將自己從眾人中區(qū)別出來的存在。他將孤獨視為一種獨處的機會，能夠更好地認識自我，培養(yǎng)內(nèi)心的獨特性和個性。在孤獨中，他能夠更深入地探索自己的內(nèi)心世界，展現(xiàn)出與眾不同的思想和情感。

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他將孤獨視為一種必要的狀態(tài)，能夠激發(fā)內(nèi)心的創(chuàng)造力和洞察力。在孤獨中，他感受到自己與內(nèi)心深處的情感和思想的連接，獲得啟發(fā)和創(chuàng)作靈感。這種對孤獨意義的認知使他將孤獨看作是創(chuàng)作、探索和成長的機會，為自己提供內(nèi)心寄托和滿足。

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結(jié)語

主人公堅持了他內(nèi)心的獨特和價值觀，通過藝術(shù)創(chuàng)作和深入的自省，試圖找到自己在社會中的真實存在。盡管他感受到孤獨和邊緣化，但他將孤獨視為一種自由和獨立思考的機會，并從中獲得了創(chuàng)造力和靈感。

這部電影引起了觀眾對內(nèi)心世界的深入思考，催人思索自我認同與社會期望之間的關(guān)系，以及個人與社會之間的沖突與折衷。我們要聽從內(nèi)心的聲音，追求自由和真實的存在，探索個體與社會之間的和諧。

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在我們現(xiàn)實生活中，我們也可能面臨類似的困惑和掙扎，要勇敢面對內(nèi)心的追求，并尋找個體與社會之間的平衡點。無論處于什么樣的邊緣地位，無論是否感受到孤獨，我們都可以在探索內(nèi)心、保持真實和追求內(nèi)心渴望的道路上找到自己的價值和意義。

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參考文獻：

[1]《人間失格》映射的人格面具.張凝.文教資料,2016

[2]談日本小說《人間失格》大庭葉藏葉藏的反俗意識.于夢晗.赤子(上中旬),2016

[3]《人間失格》的女性形象探析.胡曉.北方文學(xué),2019

[4]《人間失格》他者視域下自我建構(gòu)的悲劇性——基于拉康鏡像理論.呂紅瑩.今古文創(chuàng),2022

[5]論《人間失格》中的精神疾病隱喻與生存困境.王蕊.集寧師范學(xué)院學(xué)報,2022