先鋒小說蘇童的《妻妾成群》是怎么回事呢？先鋒小說相信大家都很熟悉，但是先鋒小說蘇童的《妻妾成群》是怎么回事呢，下面就讓小編帶大家一起了解吧。

先鋒小說蘇童的《妻妾成群》，其實就是強調(diào)“怎么寫”比“寫什么”更重要，大家可能會很驚訝先鋒小說代表作怎么會蘇童的《妻妾成群》呢？但事實就是這樣，小編也感到非常驚訝。

1985年開始，文壇上出現(xiàn)了批先鋒小說， 這些小說有的具有現(xiàn)代派小說的特點，有的具有后現(xiàn)代主義特點。共同特征是提倡回到文學本身，注重語言實驗，注重作品的形式感，強調(diào)“怎么寫”比“寫什么”更重要。先鋒小說對后來的小說創(chuàng)作有著一定的影響。代表作家有馬原、蘇童、余華、洪峰、格非、孫甘露等。

在這里我想談談蘇童的先鋒小說《妻妾成群》。準確說，《妻妾成群》并不能反映蘇童作為“先鋒派”的面目。這篇小說已經(jīng)帶有回歸傳統(tǒng)的意向，甚至不少人把這篇小說推為“新寫實”的代表作。在這里選擇這篇小說作為“先鋒派”的代表作，主要是因為這篇小說影響甚大，也標志著蘇童敘事風格走向成熟。況且這篇看上去古典味十足的小說，也顯示了非?，F(xiàn)代的敘事方法；它強調(diào)語言感覺和敘事句法，依然未脫形式主義外衣，因此，它作為“先鋒派”的代表作，也恰如其分，這篇小說講述一個女性遭受的婚姻悲劇的故事。

小說一開始是怎么描寫主人公頌蓮的出場的？首先看起來是很囂張的。并且也展開了與仆人雁兒的對立。

大概就是這時候頌蓮猛地回過頭，她的臉在洗灌之后泛出一種更加醒目的寒意，眉毛很細很黑，漸漸地擰起來。頌蓮瞟了雁兒一眼，她說，“你傻笑什么，還不去把水潑掉？"雁兒仍然笑著，“你是誰呀，這么厲害？”頌蓮揉了雁兒一把，拎起藤條箱子離開井邊，走了幾步她回過頭，說，“我是誰？你們遲早要知道的。"

之后就往劇情發(fā)展了，介紹她到底是來給誰做妾的？

陳佐千這年剛好五十掛零，納頌蓮為妾，事情是在半秘密狀態(tài)下進行的。直到頌蓮進門的前一天，元配太太還渾然不知。

接下來就開始介紹頌蓮的身世了，為什么會被賣到這里來？

沒有別的原因，就是家破人亡。頌蓮上了一年大學后嫁給50多歲的陳佐干，原因很簡單，頌蓮父親經(jīng)營的茶廠倒閉了，沒有錢負擔她的費用。頌蓮輟學回家的第三天，父親就已經(jīng)自殺了。繼母做主之后，把她賣給了一個有錢人做妾。

之后她就來到了這里，認識了這家的大小媳婦兒，以及這家的兒子和女兒。她是第四個。

她原本也就是個女學生，所以和大少爺顧飛浦情趣一致。但是這小男人居然也是靠不住的。做生意虧了錢不說，不敢接受頌蓮的情誼。雖默默的喜歡，卻又不敢也不行。

所以說找男人一定要擦亮眼睛。

但關(guān)于他們情誼的描寫，有一段還是很生動的，也暗含著未來她的命運：

簫有七孔，一個孔是一份情調(diào)，綴起來就特別優(yōu)美，也特別感傷，吹簫人就需要這兩種感情；顧少爺很含蓄地看著頌蓮說，這兩種感情你都有嗎？頌蓮想了想說，恐怕只有后一種。

顧少爺說有也就不錯了，感傷也是一份情調(diào)，就怕空，就怕你心里什么也沒有，那就吹不好簫了。頌蓮說，顧少爺先吹一曲吧：讓我聽聽簫里有什么。顧少爺也不推辭，橫簫便吹。

頌蓮聽見一絲輕婉柔美的簫聲流出來，如泣如訴的。飛浦坐在沙發(fā)上閉起了眼睛，說，這是《秋怨曲》。

話鋒一轉(zhuǎn)，在這家男主人陳佐千的生日宴上，頌蓮沒有給他好臉子，于是這個男人好幾天沒有去她房間。而且這個男人又忽然不行了。不能孕育后代，她的日子怕是過不下去了。

頌蓮的身上又來了，沒有哪次比這回更讓頌蓮焦慮和煩躁了。那攤紫紅色的污血對于頌蓮是一種無情的打擊。她心里清楚，她懷孕的可能隨著陳佐千的冷淡和無能變得可望而不可及。如果這成了事實，那么她將孤零零地像一葉浮萍在陳家花園漂流下去嗎？

我其實有些不懂，為什么男的會那么在意這件事情呢？女性現(xiàn)在地位就那么低嗎？那以后要是真的有什么問題說沒辦法傳宗接代什么的，難道一定逃不過被休的命運嗎？

所以啊，他強任他強，還是姐妹們自己的強大最為重要。

在目睹三太太，因為被二太太抓奸設計。被這家的男主人抓到之后，三太太就被投井了。而且是家里面的井，頌蓮看到之后非常的驚慌，并且瘋了。

于是文章的結(jié)尾是這么寫的。

第二年春天，陳佐千又娶了第五位太太文竹。文竹初進陳府，經(jīng)?？匆娨粋€女人在紫藤架下枯坐，有時候繞著廢井一圈一圈地轉(zhuǎn)，對著井中說話。文竹看她長得清秀脫俗，干干凈凈，不太像瘋子，問邊上的人說，她是誰？人家就告訴她，那是原先的四太太，腦子有毛病了。

文竹說，她好奇怪，她跟井說什么話？

人家就復述頌蓮的話說，我不跳，我不跳，她說她不跳井。

頌蓮說她不跳井。

這樣看來這個故事確實符合小說的題目，叫做《妻妾成群》。這部小說只不過是平靜的講述著某個家庭中妻子爭寵勾心斗角的故事，幾個女性都是命運的俘虜，企圖獲取主人的寵愛，其根本不外是更受拘禁。

通過這些女人的故事，引領(lǐng)我們審視的就是這樣一種一定文化下，女性生存意識和生存狀態(tài)，這種作者關(guān)注的焦點不是男性社會的文化及相應的社會結(jié)構(gòu)，倫理道德等如何為女性設計了種種深淵絕境，而是這些女性身陷深淵絕境之中而不自覺的意識狀態(tài)和行為方式。

女性對文化賦予的角色認同的一個突出話有根本的反應，就是人身依附意識。比如說像《甄嬛傳》中的后宮爭寵也是這樣一種概念。

可悲的是頌蓮對自己的玩物地位早有清醒認識的情況下，仍然強烈的渴望在陳佐千這個有錢人在追逐喪失生命自主的人生享受。

頌蓮的形象，透露著一種滲人骨髓的冷氣，給人一種凄楚之美。

這幾天看了這么多的文章，也沒有逃脫這樣的一個觀念：他強讓他強，女性自強才是最重要的。

值得一提的是，《妻妾成群》曾被改編成多部影視作品，由張藝謀執(zhí)導的《大紅燈籠高高掛》就是其中之一。并且獲獎無數(shù)。

影片《大紅燈籠高高掛》由張藝謀執(zhí)導，鞏俐主演。其影片講述了鞏俐飾演的“頌蓮”被迫嫁給地主陳老爺，在那個封建的時代“頌蓮”作為一個自我意識逐漸覺醒的女學生，在封建的圍墻里為自己反抗、爭取最后失敗的故事。影片的最后“頌蓮”變瘋主要是來自其丫鬟“雁兒”和“三姨太”的死亡所帶來的壓力。這些基本和原著無差別，說明這部作品是上好的。

在這樣一個封建時代里一個女人的力量終究是薄弱的，命運也是顯而易見的。在那個封建年代里你會選擇反抗還是妥協(xié)呢？是餓死還是再嫁？是屈服還是逃跑？

?這就是關(guān)于先鋒小說蘇童的《妻妾成群》的事情了，大家有什么想法呢，歡迎在評論區(qū)告訴小編一起討論哦！