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雖然在其他國家的觀眾看來，這樣的風(fēng)格有些傻fufu。

但我們不得不承認(rèn)，近些年，印度電影不僅發(fā)展勢頭越來越好，涉及的尺度也越來越寬。

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寶萊塢作為印度主流電影的生產(chǎn)基地，擁有數(shù)億觀眾。

這樣一個承擔(dān)著印度主流文化輸出的載體，這次竟然拍攝了一部挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念的小眾電影。

遇見女孩的感覺

ek ladki ko dekha toh aisa laga

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女主小甜出生在一個印度教家庭，有錢、有顏、又有才華的她是許多男孩心中的夢中情人。

在一次意外中，她邂逅了一個帥氣的穆斯林男孩薩西。

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薩西對小甜一見鐘情。

為了虜獲小甜的芳心他來到小甜生活的小鎮(zhèn)，千方百計和小甜培養(yǎng)感情。

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印度作為一個深受宗教影響的大國，宗教信仰在人們的日常生活中占據(jù)著hin重要的位置。

雖然法律沒有禁止不同宗教信仰的人群結(jié)婚，但跨教聯(lián)姻是不被祝福的。

故事進行到這里，感覺這是一個很俗套的跨宗教愛情故事。

但鏡頭一轉(zhuǎn)，畫風(fēng)就變樣了…

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原來橫跨在兩人感情之前的不是宗教，而是性別。

小甜和薩西一樣，都喜歡女孩…

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在去年以前，無論是從宗教層面，還是法律層面，同性戀在印度都是不被允許的。

伊斯蘭教認(rèn)為“同性戀是罪惡的、非人性的惡劣行為”；

印度教認(rèn)為同性戀應(yīng)該通過“男女婚姻結(jié)合而得到救贖”；

法律則規(guī)定同性戀是一種刑事犯罪…

直到去年9月6日，這條法規(guī)被廢除，印度正式成為“同性戀無罪”的國家。

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不可否認(rèn)，這是一個巨大的進步。

但他們的抗?fàn)幹愤€很長——

同性戀合法并不意味同性戀可以合法結(jié)婚。

同樣，法律允許并不代表被宗教傳統(tǒng)接納。

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小甜生活在一個幸福的家庭，在沒發(fā)現(xiàn)自己喜歡同性之前，她擁有一個無憂無慮的快樂童年。

直到中學(xué)時代，對愛情懵懂的她喜歡上了自己的好朋友，這時她才知曉自己的性向和別人不一樣。

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小甜將心事和愁思寫進日記，卻意外被同學(xué)窺探。

一時間所有同學(xué)都開始嘲笑譏諷她。

她的心里也背上了一個厚厚的枷鎖，和周圍的一切都格格不入。

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從14歲開始，小甜就一直壓抑著自己的感情。

同學(xué)和家人的態(tài)度讓她一度覺得自己一輩子都找不到命中的愛人。

終于有一天，她遇見了庫湖。

兩人一見傾心，墜入愛河。

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這段被世俗視如洪水猛獸般的愛情，比跨教聯(lián)姻更讓家人難以接受。

為了幫助小甜和庫湖修成正果，“大度”的薩西決定出手相助。

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這部影片被稱為是寶萊塢歷史上第一部同性戀題材的電影。

能在印度國內(nèi)上映，算是一種非常大膽的突破和革新。

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其實在2015年，印度就上映過一部同性勵志題材的影片——《帶吸管的瑪格麗特》。

影片主要探討了出柜后的自我定位，如何接受自己以及認(rèn)可自身的價值。

不過鑒于當(dāng)時的環(huán)境，并沒有激起太大的水花…

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關(guān)于女同這個選題，印度導(dǎo)演一直都不曾放棄過。

早在20多年前，加籍印裔女導(dǎo)演迪帕·梅塔就拍攝過。

《愛火》是她執(zhí)導(dǎo)的“元素三部曲”中的第一部，講述了在印度教文化背景下的家庭女性，以及女同性戀的敏感話題。

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這是印度電影史上第一部公開描寫同志關(guān)系的電影。

但它不單單是一部同志題材的影片，更是一部呼吁印度女性捍衛(wèi)自己權(quán)利、突破傳統(tǒng)束縛的教育片。

這樣的劇情遭到當(dāng)時保守分子的強烈不滿和抵制。

在公映期間，他們憤怒的撕毀海報，大鬧放映場所，導(dǎo)演迪帕甚至還受到威脅。

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導(dǎo)演迪帕·梅塔

這些人之所以這么強硬地反對，除了受腐朽思想的影響，更重要的原因是他們害怕女性意識覺醒、更害怕給予婦女選擇的權(quán)力。

當(dāng)時，《愛火》對女性傳統(tǒng)家庭角色的挑戰(zhàn)，得到了一少部分女權(quán)運動人士的支持。

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這對男權(quán)社會的統(tǒng)治來說，幾乎是動搖根基的打擊。

在他們眼里，迪帕就是破壞他們“美好”生活和婚姻的劊子手。

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或許是為了致敬《愛火》，在這部影片中為了幫助小甜向大家出柜，薩西為她和庫湖編排了一場愛情舞臺劇。

舞臺上的“村民”得知這個荒誕的感情之后百般阻撓；舞臺下的觀眾看到這部劇時也是氣急敗壞，紛紛離席。

這場延續(xù)了幾十年的拉鋸戰(zhàn)仿佛一直沒有改變。

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抗?fàn)幨瞧D難的，但小甜沒有放棄，舞臺上的演員也沒有放棄。

哪怕臺下有一個觀眾沒離去，他們都要拼命為和小甜一樣的群體發(fā)聲。

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很多時候，我們會帶著有色眼鏡去看待印度這個國家——窮、人口多、秩序混亂、強奸案頻繁、犯罪率高…

有時，我們甚至還會戲稱他們?yōu)椤坝《劝⑷薄?/p>

但我們之所以能看到這么多負面的訊息，除了新聞報道，還要借助這些敢拍、敢發(fā)的影視作品。

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現(xiàn)在，印度都已經(jīng)開始光明正大地上映同性題材的電影，但對我們來說，這仍然是一個不能擺上桌面上聊的話題。

不僅引進的電影里，關(guān)于同性片段被“一剪沒”，大多數(shù)涉及這個題材的作品更是連審核都通不過。

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難道我們不看、不聽、不談?wù)?，這些愛和人就會消失嗎？

不，當(dāng)然不會。

我們越是欲蓋彌彰地遮掩，反而越強調(diào)了這些人的真實存在。

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他們只是性向和大眾不同的少數(shù)群體，不是洪水猛獸，更不是社會毒瘤。

多些理解和包容，少些偏見和狹隘。

躲在柜子里畫地為牢的不是他們，而是不肯沖破桎梏的大眾。