反烏托邦題材的文學(xué)作品和影片在西方國家一直經(jīng)久不衰，從饑餓游戲三部曲到移動迷宮系列，都受到了觀眾熱烈的追捧。這類影片通常依靠荒誕和科幻的包裝，營造一個公平有序、和平幸福的理想社會，用一切的壯景帶給人們心靈的震蕩和反思的空間。

《龍蝦》是由希臘導(dǎo)演歐格斯·蘭斯莫斯在2015年執(zhí)導(dǎo)的一部反烏托邦題材的荒誕電影。所謂荒誕電影就是通過夸張的劇情和表現(xiàn)手法對某種社會現(xiàn)象進(jìn)行放大、扭曲和變形，以此呈現(xiàn)出的一種電影形式，它往往在一定程度上反映出社會的現(xiàn)實矛盾，并折射出時代的投影。

導(dǎo)演歐格斯·蘭斯莫斯的作品有著強烈的個人特色，他的作品大多以極端和奇異的方式闡述著他對于現(xiàn)代文明、人生境遇等多個方面的看法，并且展現(xiàn)對現(xiàn)代文明的批判與反思。他的電影包括《龍蝦》在內(nèi)多次入圍戛納電影節(jié)評審團獎、金棕櫚獎以及奧斯卡金像獎最佳原創(chuàng)劇本等多個獎項。

《龍蝦》主要講述的是：在未來社會，城市里規(guī)定單身的人必須要被逮捕移送到城外一家指定的酒店進(jìn)行配對，進(jìn)入酒店的人必須在45天內(nèi)找到和自己有同樣特征或者愛好的伴侶，否則就會變成自己想要成為的動物，同時在城市外還飄蕩著一群單身主義者，他們被稱為”孤游者“，這些人逃避酒店配對，在森林里躲藏流浪。

影片通過荒誕的劇情以及兩大陣營的生存之戰(zhàn)，批判和諷刺了現(xiàn)實社會對婚姻和幸福單一價值觀念的盲目崇尚，獨特的題材，很有噱頭的故事，兼具說理和煽情的調(diào)性，引人深思。下面，我將從獨特的創(chuàng)意、藝術(shù)手法和主題表達(dá)幾個方面，來解析這部電影的獨特魅力。在最后，我想聊聊這部影片對于現(xiàn)實生活的啟發(fā)和意義。

一、創(chuàng)意獨特：用夸張和妖魔化的情景劇展現(xiàn)烏托邦式的理想婚姻生活

《龍蝦》這部電影的創(chuàng)意非常出彩，她把影片中的現(xiàn)代人妖魔化，賦予他們可以將人變成動物的能力，巧妙融合了科幻、荒誕、懸疑和愛情的元素，新奇的場景設(shè)置和人們一系列夸張荒謬的行為舉止，勾起了觀眾的好奇心，并引導(dǎo)他們?nèi)プ穼す适碌慕Y(jié)局。

影片主要的場景是在一家專門為單身人士準(zhǔn)備配對的酒店里，酒店的規(guī)定非常奇葩，入住第一天要把一只手綁在腰帶上，讓大家體會一下沒有伴侶幫忙的辛酸。酒店每天會舉行宣講會，包括新入住人員的自我介紹，以及酒店服務(wù)人員無實物情景劇表演展示單身的壞處。

有意思的是情景劇表演的情節(jié)非?；闹?，比如一個男人獨自吃東西卡住了沒人給順氣，一個女人獨自走街上就會被騷擾。這一場景特別像傳銷人員在給大眾洗腦，強行灌輸單身有罪的理念。

而身處在酒店里的人并不是隨便找一個人就可以配對，兩個人必須要滿足身上有一樣的特質(zhì)，比如”瘸子“找”瘸子“、”近視眼“找”近視眼“，影片中有一幕滑稽又充滿諷刺的劇情：一個男士搭訕了一位在泳池里游泳的美女，這個美女經(jīng)常會流鼻血，所以一直沒有找到合適的伴侶，男子在泳池里翻來覆去，展示自己高超的泳技，以表示自己和她有相同的愛好，但是美女并未理會，直到男子故意把鼻子弄出鼻血，謊稱自己經(jīng)常無緣無故流鼻血，這位美女就立刻答應(yīng)配對，兩人僅相識一天。

更加夸張的是，酒店的女店長在宣布她們結(jié)婚的時候抖了一個相當(dāng)有梗的包袱，她說，如果你們吵架了，我們會給你們分配一個孩子，這通常對夫妻關(guān)系是有幫助的。這個段子又再次顛覆了人們的認(rèn)知，可見影片里強制要求的婚姻不是為了孩子，而是為了生活的和諧和幸福。

影片中每個人對于伴侶身上同樣特質(zhì)的極致追求，以及對單身人士荒誕無理的歧視和獵殺，都是為了構(gòu)建一個他們理想中烏托邦式的婚姻生活，而這種婚姻的本質(zhì)就是強制幸福。

二、藝術(shù)手法：黑色幽默的表現(xiàn)形式和隱晦的象征手法，讓影片充滿諷刺意味

1. 黑色幽默的表現(xiàn)形式

黑色幽默的核心是一種荒誕，而這種荒誕通常來源于人行為中吊詭的僵硬與機械感，哲學(xué)家henri bergson在用哲學(xué)框架理論化喜劇和幽默的時候,提出的一個核心觀點是說:“人變得像機器一樣,是最引人發(fā)笑的?！?/p>

在《龍蝦》這部影片中，社會對幸福確認(rèn)的唯一價值標(biāo)準(zhǔn)就是必須結(jié)婚，而酒店就是執(zhí)行這個價值標(biāo)準(zhǔn)的社會機器，酒店里的規(guī)定是殘忍無情的，隨便摸自己就要把手放到面包箱里烤熟；為了脫離單身撒謊欺騙伴侶的人，要被拖出去變成最討人厭的動物；酒店入住者如果想要延長入住時間，就要去獵殺“孤游者”，把他們變成動物。

除了酒店殘酷冰冷的規(guī)定，還有的就是強迫癥式的對界限劃分清晰的執(zhí)著，男主入住時發(fā)現(xiàn)沒有雙性戀的選項，鞋子碼數(shù)不能存在半碼。這種不允許存在界限模糊的灰色地帶的行為準(zhǔn)則，也隱喻著酒店里的人和單身主義者不可調(diào)和的對立矛盾。

但在影片暴力和陰郁的色調(diào)下，也承載了大量的笑點：比如酒店管理員夫婦在舞會上情歌對唱時，身體的律動是那么的統(tǒng)一、機械和滑稽；在其他人親密接觸、互相摟著忘情跳舞時，冷面女士和男伴身體隔著半米遠(yuǎn)，表情和肢體僵硬地望著對方尬跳。

他們機械僵硬死板的動作，在我們眼里看著是笨拙滑稽可笑的，但笑過之后也會讓人心生恐懼，如果人完全變成了機器，失去了人的溫度和活力，那不就如同行尸走肉一般，任人擺布。

這就是黑色幽默的內(nèi)在邏輯，喜劇外衣下對壓抑個性、死板教條的單一價值觀念的諷刺與批判。

2. 隱喻的象征手法

影片一直圍繞酒店里的社會人和隱藏在森林里的“孤游者”兩大陣營的斗爭展開敘述，這兩大陣營處處都在隱喻現(xiàn)實社會中對婚戀價值觀持相反態(tài)度的兩種人，即對婚姻的盲目崇尚者和獨身主義者。

酒店里的人對單身的種種荒誕解讀，就如同現(xiàn)實生活中婚姻的崇尚者對愛情的傳統(tǒng)印象：比如沒人幫忙擦背；獨自用餐被食物卡住沒人幫忙順氣；一個人在街上走會被騷擾。將愛情和陪伴以及依靠劃上等號，在某種程度上也是在諷刺一種未經(jīng)仔細(xì)考量的傳統(tǒng)和常規(guī)。

而隱藏在森林里的“孤游者”，也形成了自己的部落族群，有自己嚴(yán)格的規(guī)定，比如:不許談戀愛，一旦發(fā)現(xiàn)有接吻行為就會用刀削去嘴唇，讓兩個人接吻，叫：火吻。如此獨裁專制的統(tǒng)治以及對愛情的排斥，也映射出了現(xiàn)實中某些獨身主義派系的極端思想。

這部電影的精妙之處在于，她不是單一的諷刺和批判對婚姻制度的盲目崇尚，而是通過對兩大陣營夸張又荒誕的行為刻畫，批判了一種抽象的社會結(jié)構(gòu)，這個社會結(jié)構(gòu)里人們相信美好和幸福只有唯一的標(biāo)準(zhǔn)，并且適用于所有人，如果有反對的，就會被視為異類，全部消滅。

三、主題表達(dá)：關(guān)于愛情和信仰，脫離世俗和社會常規(guī)的愛情最可貴

這部影片中，酒店里的每一對“伴侶”都充滿著諷刺意味，被抓進(jìn)來的單身者找尋伴侶都是為了相當(dāng)自私的目的。而酒店管理員夫婦也在“孤游者”首領(lǐng)拿槍試探下，暴露了真實的面目，影片大半都在向我們展示愛情中的欺騙和丑陋人性，讓人對愛情產(chǎn)生了懷疑。

但我覺得這部影片里暴露的人性黑暗面和感情的脆弱大多是因為生存所迫而做出的不得已選擇，人性是經(jīng)不起考驗的，更不要在婚姻里試探人性。而在兩大陣營荒謬殘酷的愛情規(guī)則的束縛下，在所有人為了逃避世俗異樣的眼光，而選擇自欺欺人、欺騙他人愛情的時候，男主“龍蝦”一直在堅守對愛情的理想和信仰。

龍蝦和女主的愛情始于相互吸引，她們沒有同樣的特質(zhì)，卻彼此深深相愛，為了逃脫了”孤游者“殘暴首領(lǐng)的制裁，他們發(fā)明了身體語言，來表達(dá)彼此的愛意和傳遞信息，女主的眼睛被首領(lǐng)弄瞎了，男主不離不棄，他們通過個體自創(chuàng)符號制定了逃跑計劃，逃離了那個荒謬殘暴的世界。同樣也在象征的層面上逃脫了充斥在我們?nèi)粘ＵZ言中的社會常規(guī)，傳統(tǒng)，局限和荒謬的規(guī)則。

影片整體是偏黑暗與陰郁的，霸道的規(guī)則與強權(quán)的統(tǒng)治，壓制著人們對理想愛情的追求，男女主勇敢打破社會常規(guī)價值觀念，堅守愛情最純粹與本質(zhì)的信仰，是一種對愛情最寶貴的守護(hù)。

四、現(xiàn)實意義：把“幸福感”多樣化，注重自我內(nèi)心的體驗

《龍蝦》這部電影用荒誕的劇情和黑色幽默的表現(xiàn)形式批判了社會高度同一的價值體系，即關(guān)于幸福的標(biāo)準(zhǔn)是結(jié)婚還是單身，這是現(xiàn)實社會中人們一直爭論不休的話題，而影片中把單身人士變成動物這個情節(jié)設(shè)置，更讓人聯(lián)想到現(xiàn)實社會對單身狗的種種不包容，比如：剩女、相親、逼婚。其實在無形中社會對幸福的主流思想已經(jīng)被婚姻所占據(jù)。

有位作家說：”幸福是什么，幸福是一個謎，你讓一千個人回答，就會有一千種答案。"有人覺得依靠在戀人寬闊的肩膀上是一種幸福；有人覺得一個人看書、旅行獨自生活是一種幸福。將唯一的標(biāo)準(zhǔn)強加在每個人的身上，人們得到的只會是無限的虛空，此外它也是嚴(yán)禁人們質(zhì)疑和反思的，一刀切的價值觀念只會讓人們在假裝幸福的生活里喪失自由和愛的能力。

幸福是一種感覺，只要用心感受，她時刻縈繞在我們身邊，每個人都是獨一無二的，每個人的幸福都是不一樣的，所以不應(yīng)該拿別人的幸福做參照物，更重要的是要避免把自己的幸福只與一件事聯(lián)系在一起。幸福的關(guān)鍵就在于要有多種幸福的來源，婚姻與愛情只是其中的一種 ，當(dāng)生活把你的手從一根樹枝上拽下來時，你要學(xué)會找到另一根來抓住。

愛情與幸福都是由自己定義的，不被世俗社會常規(guī)的觀念所束縛，堅守自己的本心與信仰，就是幸福唯一的標(biāo)準(zhǔn)。