劇情介紹
這部電影很小眾，但評(píng)價(jià)很高。小男孩雖然只有8歲，但是他的經(jīng)歷卻也給我們成年人好好地上了一堂課。@冬清
前言：《流浪的尤萊克》是一部二戰(zhàn)題材電影，改編自以色列作家尤里·奧萊夫2001年發(fā)表的同名作。在2014年被導(dǎo)演佩波·丹科瓦特搬上熒屏后獲得了廣泛的好評(píng) ，同時(shí)引發(fā)了人們對(duì)于信仰和戰(zhàn)爭的思考。
相比于國內(nèi)大多數(shù)戰(zhàn)爭題材電影宏大的背景以及激烈殘忍的戰(zhàn)場畫面，《流浪的尤萊克》顯得格外安逸平靜。它不僅以一個(gè)猶太兒童的第一視角來展開故事，同時(shí)還著重突出了寧靜村莊、日常游戲等和平安逸畫面，從側(cè)面為我們描繪了戰(zhàn)爭的殘酷。
影片講述了猶太兒童尤萊克從納粹集中營逃出來之后，為了躲避納粹軍人的追殺，一步步逃亡并且重新定義自己民族信仰的故事。他的逃亡之路不可謂不艱險(xiǎn)，尤萊克沒有保暖的衣物和食物，饑寒交加的環(huán)境讓他一度喪失知覺，同時(shí)，更令他害怕的是四處追捕他的納粹軍人們。然而，這些都沒有擊倒尤萊克。逃亡路上，他遇到了一個(gè)又一個(gè)貴人，同時(shí)憑借自己的堅(jiān)強(qiáng)與勇氣最終活了下來。
那我今天就來分析分析，尤萊克是如何一步步重新定義信仰，從猶太教徒轉(zhuǎn)變?yōu)榛浇掏?，又是如何在納粹的追捕下堅(jiān)強(qiáng)地活下來的。在我看來，尤萊克重新定義信仰可以從外在和內(nèi)在兩方面因素來分析。在文章的第三部分，我會(huì)分析《流浪的尤萊克》帶給我們的現(xiàn)實(shí)意義及思考。
01、淺析尤萊克重新定義信仰的外在因素：納粹的殘忍追殺、群眾極力排斥以及極度惡劣的生存條件讓他對(duì)信仰產(chǎn)生動(dòng)搖
首先，先來說說納粹的因素，它是尤萊克逃亡路上最大的威脅。
當(dāng)我們?nèi)ニ伎加热R克踏上這條逃亡路的原因時(shí)，最先能想到的應(yīng)該是納粹兩個(gè)字。沒錯(cuò)，就是這些恐怖殘忍的德國軍人，為了對(duì)猶太人趕盡殺絕，居然連一個(gè)8歲小男孩都不放過。
納粹作為尤萊克逃亡之路的起源，同時(shí)伴隨了他整個(gè)逃亡之路。他們不僅在尤萊克借機(jī)逃走集中營時(shí)抓來了他的母親，更是在尤萊克逃亡路上射殺了他的父親。一下子，小男孩變成了無家可歸的孤兒。
然而，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束。當(dāng)納粹軍官發(fā)現(xiàn)尤萊克逃走后，便立即下令士兵去追殺他。小小的尤萊克在前面跑，槍林彈雨在后面追著趕。他躲在橋洞下，差一點(diǎn)點(diǎn)就被士兵們發(fā)現(xiàn)。
直到最后，尤萊克逃進(jìn)了一條小河里，看到納粹們?cè)诎渡显俅巫穪頃r(shí)，他立即躲在了一根廢木后面?？墒羌{粹士兵并不死心，他們派獵犬下河搜索，無果后又對(duì)河面進(jìn)行多次掃射。還好因?yàn)楂C狗在水里面的嗅覺不夠靈敏，尤萊克暫時(shí)逃過了一劫。可是，小男孩并不能因此就放下警戒，此時(shí)的馬路上乃至森林里已經(jīng)是納粹的統(tǒng)治范圍，他時(shí)不時(shí)可能就會(huì)被巡查的士兵發(fā)現(xiàn)而被一梭子帶走生命。
在我看來，納粹的殘忍不僅僅體現(xiàn)在對(duì)小男孩的追殺上面。當(dāng)尤萊克發(fā)現(xiàn)母親也被抓來，以及父親也為了他而做出犧牲時(shí)，才是對(duì)他幼小心靈最大的打擊?？墒牵瑸榱松?，尤萊克只能帶著父親“不要忘記自己是一個(gè)猶太人”的臨終囑托繼續(xù)逃下去。
然后，再來說說群眾的態(tài)度。在納粹的黑暗統(tǒng)治，以及基督教徒對(duì)猶太人的排斥下，尤萊克依然難以尋得一個(gè)安全的庇護(hù)所。
對(duì)于尤萊克這樣一個(gè)猶太孤兒的身份，大多數(shù)群眾是排斥的，唯獨(dú)理解他的只有一位游擊隊(duì)家屬。她是一位中年阿姨，在尤萊克饑寒交加、食不果腹時(shí)，阿姨第一時(shí)間救濟(jì)了他。阿姨為他貢獻(xiàn)了家里僅有的一點(diǎn)食物，還細(xì)心照顧他受累的身體，讓他得到極大的恢復(fù)。
沒想到的是，因?yàn)橛热R克被人看到進(jìn)了阿姨的村莊，納粹們緊隨而至，在沒有找到尤萊克后又是一把大火燒了阿姨的家。尤萊克唯一的臨時(shí)避難所也就此覆滅，小男孩只得再次踏上逃亡之路。
讓人更為心寒的是大部分群眾們的態(tài)度。在路上，尤萊克遇到了“好心”的馬車夫婦，說是要給尤萊克提供工作，卻徑直地把他帶向了納粹軍營；尤萊克還遇到了許多“好心”收留他的家庭，可是在猶太人身份敗露后，他們同樣排斥他；在尤萊克手受傷急需手術(shù)時(shí)，就連手術(shù)醫(yī)生都不肯為他做手術(shù)，小男孩的生命因此一度告危。
在我看來，廣大人民群眾本應(yīng)成為小男孩抵御納粹的后盾?？墒?，他們出于對(duì)納粹的恐懼以及對(duì)猶太人的不認(rèn)可，將尤萊克視為威脅。群眾們對(duì)于“猶太人”的反應(yīng)讓尤萊克對(duì)自己的民族信仰產(chǎn)生動(dòng)搖，他明白，要想活下去，只能隱藏自己的身份。
最后，極度惡劣的生存條件讓尤萊克進(jìn)一步對(duì)自己的民族信仰產(chǎn)生了動(dòng)搖。
因?yàn)椤蔼q太人”的身份，尤萊克失去了溫飽的生活。他沒有錢，沒有食物，更沒有可以御寒的衣物，一切都只能靠他自己。
之后，尤萊克在森林中遇到了一群小伙伴。他們一起去農(nóng)民家里偷雞摸狗，一起在野外烤“叫花雞”，還一起在河里洗澡，這樣的日子似乎也還說得過去。
好景不長，尤萊克才與“同是天涯淪落人”的小伙伴們度過一晚，第二天就被槍聲所驚醒。他們被納粹的追趕所沖散之后，尤萊克再也尋不到他的小伙伴。他只好再次一個(gè)人踏上了逃亡之路，累了便在樹林里躺著睡覺，餓了就自己抓魚吃，過上了近似于“野人”的生活。
對(duì)于大多數(shù)人來說，往往在失去某些珍貴的東西后才更懂得珍惜。當(dāng)尤萊克在野外饑寒交迫時(shí)，必定能夠回想起自己在“好心人”家里溫飽的生活。他也必定知道導(dǎo)致這一巨大變化的原因便是自己的身份，當(dāng)一個(gè)猶太人，就意味著食不果腹的生活；隱藏自己的信仰，才能給他帶來溫飽。
02、淺析尤萊克重新定義信仰的內(nèi)在因素：單純天真的人物性格，對(duì)美好生活的渴望讓他重新找到信仰
首先，作為一個(gè)只有8歲的小男孩，尤萊克的性格思想是單純天真，未經(jīng)外面世界所干預(yù)的。
尤萊克在經(jīng)歷多次危險(xiǎn)后，面對(duì)馬車夫婦的“好心”依舊第一時(shí)間選擇了相信，從中就可以看出尤萊克單純天真的性格。
這種性格是未經(jīng)成年人世界的修飾改造的，也因此不會(huì)有太多的心理負(fù)擔(dān)。尤萊克不同于他的父親，在臨死前還要告誡尤萊克，即便是忘記了父母都不能忘記自己的身份信仰；他更不同于華沙孤兒院工作人員的摩斯切·弗蘭奇，一把拽掉尤萊克身上的基督教十字架，將他的護(hù)身符當(dāng)成垃圾一樣扔掉。
我認(rèn)為，因?yàn)橛热R克天真年幼，父親對(duì)他的臨終囑托可能并沒有在他心中留下深刻的烙印，他也不夠理解猶太人和基督教人信仰的巨大區(qū)別。在他心中，沒有那么復(fù)雜的成年人世界，只有兒童本該有的天真和童性，知道該如何生存下去才是最重要的。
其次，尤萊克對(duì)美好生活的向往讓他重新選擇了信仰。在我看來，可以分為心理健康和身體健康兩方面來分析。
①心理上：隱藏自己的民族信仰，有助于尤萊克交友工作，讓他過上正常的生活
在掩飾自己猶太人的身份后，尤萊克通過自己的說辭獲得了幾份來之不易的工作。在這里，他學(xué)打鐵、推磨、喂養(yǎng)牲口，第一次體會(huì)到了掙錢養(yǎng)活自己的樂趣，這在當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的處境中顯得格外寶貴。
另外，他聰明機(jī)智，經(jīng)常和雇主家的孩子打成一片。拋開民族信仰，他們?cè)谝黄鹛咦闱颉⑷瞿?、戲水，好不快活。在這里，他又有了同類的感覺，這些也幫助他忘記了自己的傷痛。
②身體上：重新定義自己的民族信仰，他就不用奔波逃命，更不會(huì)喪失一只胳膊
像往常一樣，尤萊克在給農(nóng)場主赫曼夫人推磨時(shí)，不慎將手卡進(jìn)了磨盤里。這時(shí)磨盤卻意外啟動(dòng)，他痛苦的大哭大叫，血流不止，立即被赫曼夫人送往了醫(yī)院。
可是就在要做手術(shù)時(shí)，年輕醫(yī)生識(shí)破了尤萊克身份并且拒絕給他做手術(shù)，把他丟在醫(yī)院走廊里過夜。好在第二天老院長發(fā)現(xiàn)了尤萊克，可是這時(shí)再動(dòng)手術(shù)已經(jīng)挽不回他的胳膊了。
日后，護(hù)士為他拆掉了包扎。當(dāng)尤萊克在鏡中看到自己空空的胳膊時(shí)，他終于忍不住放聲大哭起來。要知道，即便是在野外受盡磨煉一度命懸一線，他也從來沒有哭過啊。這既是他對(duì)于自己失去胳膊的痛苦，更引發(fā)了對(duì)于自己信仰的質(zhì)疑。
此時(shí)，是不是一個(gè)猶太人對(duì)他來說已經(jīng)不重要了，因?yàn)槟遣⒉荒転樗麚Q來健康和生存的機(jī)會(huì)。
我認(rèn)為，喪失胳膊是促使他決定重新定義自己民族信仰的重要因素。正如他面對(duì)之后猶太人摩斯切·弗蘭奇說的第一句話，我不要當(dāng)猶太人，不然我就不會(huì)喪失一只胳膊。可見，這對(duì)于一個(gè)8歲兒童來講是不能接受的。所以，不管是身體上還是心理上，重新定義自己的民族信仰都有助于尤萊克生存下去。
03、淺析《流浪的尤萊克》中尤萊克的堅(jiān)強(qiáng)以及對(duì)于信仰的抉擇帶給我們的幾點(diǎn)現(xiàn)實(shí)思考
隨著故事情節(jié)發(fā)展，尤萊克逐漸選擇重新定義自己的信仰，這種抉擇是外界環(huán)境與自身性格共同影響的結(jié)果。對(duì)此，我并不感到遺憾不值。相反，在我看來，這一抉擇對(duì)于一個(gè)8歲小男孩來說是必然的，同樣也是可以理解的。
作為一個(gè)8歲的流浪小男孩，尤萊克的抉擇與堅(jiān)強(qiáng)給我?guī)硪韵聨c(diǎn)啟示：
①堅(jiān)持向前奔跑，挺過去你才會(huì)知道老天在前面給你準(zhǔn)備的禮物
在電影中，奔跑的情節(jié)畫面很多。父親選擇犧牲自己時(shí)，尤萊克在灰黃的草原上邊哭邊跑；早上被槍聲驚醒，尤萊克和小伙伴們?cè)谏掷锼纳⑻用惶映黾袪I后，尤萊克在前面跑，納粹士兵在后面追，兩者之間距離一度差之毫厘。
都說“當(dāng)上帝給你關(guān)上一扇門時(shí)，他一定會(huì)為你打開另一扇窗”，可是尤萊克不然。上帝催促著他奔上逃亡之路，又在路上奪走了他一只胳膊，讓他第一次大哭不已。
不管怎樣，這些都沒有擊垮這個(gè)年幼的小男孩。他堅(jiān)強(qiáng)的意志力和活下去的意識(shí)讓我體會(huì)到生命的不易。也正因如此，尤萊克才遇到了他生命中的貴人——那位中年阿姨，這便是尤萊克冒著風(fēng)雪，在冰上為了生存繼續(xù)前進(jìn)的回報(bào)。
這種奔跑讓我想起的是電影《阿甘正傳》里的一句經(jīng)典名言：
人生就像一盒各式各樣的巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一塊將會(huì)是那種？
阿甘的智商只有75，她的母親同樣為兒子犧牲了自己，才好讓他進(jìn)入了學(xué)校?？墒堑椭巧痰乃煌瑢W(xué)們嘲笑、排斥，被人欺負(fù)。
面對(duì)命運(yùn)的不公，阿甘選擇重新定義自己的命運(yùn)。他激發(fā)了自己的潛能，慢慢地愛上了跑步。在比賽中，阿甘跑得又好又快，給他帶來了從所未有的榮譽(yù)。更為重要的是，這項(xiàng)技能還幫助他在越南戰(zhàn)爭中活了下來。
對(duì)于阿甘來說，堅(jiān)持向前奔跑是他實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的途徑；對(duì)于尤萊克來說，堅(jiān)持向前奔跑才有活下去的可能。因此堅(jiān)持向前，你才會(huì)看到原來光明就在眼前。
②積極尋求外在幫助，僅憑一己之力難以成事
尤萊克沒有了父母，機(jī)智勇敢的他及時(shí)學(xué)會(huì)了如何尋求他人的幫助。在逃亡路上，他每到一戶農(nóng)莊便積極地推銷自己來尋找工作養(yǎng)活自己。同時(shí)，尤萊克懂得如何利用自己的孤兒身份讓他人產(chǎn)生同情，聽到他故事的人無不動(dòng)情流淚，在給了尤萊克一份較為安定的工作同時(shí)還紛紛給他加餐。然而，這些都是在偏僻的森林里或者廣袤的田野里所學(xué)不到的。
倘若尤萊克不懂得尋求外在幫助，他可能一輩子蜷縮在森林里過著凄慘的生活或者是被納粹發(fā)現(xiàn)而死于非命。也只有尋求外在幫助，他才遇到了生命中的貴人和朋友，幫他走出失去胳膊的心理陰影，逃過了一劫又一劫。
在我自己工作中，同樣對(duì)此深有體會(huì)。近日剛換到新的工作崗位，我對(duì)新工作和新同事感到十分陌生，就如同跳出了自己的舒適區(qū)一般不安焦躁。好在我不懂就問，及時(shí)謙虛地向工作前輩請(qǐng)教。在他們的帶領(lǐng)下，我才慢慢地安全度過了自己工作的適應(yīng)期。
因此，不管是在尤萊克的逃亡之路還是在我們自己漫漫人生路上，學(xué)會(huì)積極尋求外在幫助能讓你擁有團(tuán)隊(duì)的力量，幫助你在關(guān)鍵時(shí)刻化險(xiǎn)為夷。
③學(xué)會(huì)重新定義信仰，一昧地堅(jiān)持容易走進(jìn)死胡同
或許有些人會(huì)對(duì)信仰的變化感到可恥，就如同電影中猶太教徒摩斯切·弗蘭奇說的那樣：
你不是第一個(gè)帶著這個(gè)垃圾來到我們這的。
弗蘭奇把尤萊克的十字架一把扔掉，一心想要帶他光復(fù)祖國和猶太民族?？墒撬性脒^一昧堅(jiān)持信仰所帶來的后果嗎？當(dāng)尤萊克堅(jiān)定地告訴大家他是一個(gè)猶太人時(shí)，想必他早已成為二戰(zhàn)中數(shù)萬死去兒童中的一個(gè)冤魂，也更不會(huì)有弗蘭奇將他帶回家園的機(jī)會(huì)。
為了生存，有時(shí)候我們需要因此重新定義信仰。對(duì)于一個(gè)年僅8歲的兒童來說，更是如此。
結(jié)語：
在《流浪的尤萊克》中，面對(duì)威脅生命的巨大危機(jī)，尤萊克憑借著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志活到了最后。對(duì)于他來說，民族、信仰又或是宗教文化早已不重要了。作為一個(gè)8歲的小男孩，他能夠獨(dú)立面對(duì)追捕，堅(jiān)強(qiáng)地尋求幫助，生存下來，實(shí)屬不易。
我想，這不僅對(duì)于小孩子有啟示意義，也能給我們成人帶來一些現(xiàn)實(shí)思考。不管遇到什么苦難，首先要做的唯有不斷堅(jiān)持，積極尋找?guī)椭?，并且找到自己的方向，這就是我對(duì)于這個(gè)故事的幾點(diǎn)思考。
