《竹取物語》又名《輝夜姬物語》，是創(chuàng)作于十世紀(jì)的日本最古老的物語文學(xué)作品，同時(shí)亦是第一部以假名書寫的文學(xué)作品。全書共十回，故事結(jié)構(gòu)由“輝夜姬誕生”、“求婚難題”、“歸月升天”三部分組成。這部具有神話色彩的文學(xué)作品在日本可謂家戶喻曉，很多人從兒時(shí)便已耳熟能詳，就猶如我們對(duì)于經(jīng)典文著《大鬧天宮》所熟知一般。

《輝夜姬物語》講述的是一位山野老翁在閃耀光輝的竹心中取得一名三寸長的幼女，冥冥之中老翁認(rèn)為這是上天賦予他的旨意，于是便將女孩帶回家中悉心撫養(yǎng)，為其起名“細(xì)竹輝夜姬”。這名女童注定不是俗世之人，僅過三月之后便由襁褓中的嬰兒長成亭亭玉立的美少女。輝夜姬的花容月貌引得無數(shù)男子為其傾心，其中更是有五名貴族子弟爭相愿與之結(jié)成連理，然而最終都為輝夜姬提出的難題所勸退。隨后輝夜姬的名聲愈發(fā)響亮，甚至驚動(dòng)了當(dāng)朝的皇帝，待他見過輝夜姬之后也為其美貌所折服。但即使貴為天子的皇帝想依權(quán)勢強(qiáng)娶，卻仍遭到了輝夜姬的無情拒絕。最后，輝夜姬被居于月亮的天上之人所帶回，揮淚告別了曾養(yǎng)育自己的父母與一方熱土，消失于茫然的月色之中。

這部經(jīng)典的文學(xué)作品曾幾次被改編為映像作品播出，不過結(jié)果都無法令人滿意，均以失敗告終。然而，動(dòng)畫巨匠高畑勛卻打破了這種固有的印象。在其創(chuàng)作《我的鄰居山田君》過后，高畑勛蟄伏十四年之久終于再度推出新作《輝夜姬物語》。他所創(chuàng)作出的“輝夜姬”鮮活生動(dòng)，仿佛躍然于銀幕之前，令人看完過后久久難以忘懷。該作在原著的基礎(chǔ)之上豐富故事的細(xì)枝末節(jié)，為之注入新鮮的血液，使其呈現(xiàn)出更深層次的意境。相較原著更多似在批判封建王朝權(quán)貴的虛偽與勢利，高畑勛的這部動(dòng)畫則更側(cè)重于對(duì)人世的思考與自我的反思，輝夜姬也被其塑造成更富“人情味”的模樣。我們亦能從輝夜姬的視角與心境變化體會(huì)到些許人生的感悟。

1.籠中鳥——桎梏自己的是懦弱的心

自我價(jià)值的思考

如前文所言，相較于原著里的輝夜姬一塵不染的模樣，高畑勛所描繪出的更似一名凡間女子：她有著七情六欲與喜怒哀樂，會(huì)為生命的絢爛而喜悅，亦會(huì)為故人的離別而悲傷；她有著無畏凜然的一面，拒絕為俗世的紛爭而叨擾；同時(shí)，她亦有脆弱無助的一面，會(huì)因自我價(jià)值被否定而不安。

動(dòng)畫中的輝夜姬少了些許神話色彩，不過卻多了一絲“人情味”。躍然于銀幕前的是一位更為有血有肉的奇女子。但也正因如此，她才會(huì)為自己的凡心所困，在短暫的“人生”后半段里過得并不如意。

起初，輝夜姬與老翁夫婦過著山間野夫般的生活。她每日與玩伴嬉戲于山水之間，日子雖有清貧卻不亦樂乎。然而這樣歡樂的情景隨著老翁從竹中拾得黃金過后煙消云散。為使輝夜姬稱得上真正的“公主”名號(hào)，老翁一家為此搬遷至京城并請專人培養(yǎng)其學(xué)習(xí)各類禮儀，原先的一介農(nóng)婦頓時(shí)晃眼間變?yōu)槿A麗閃耀的公主大人，然而這樣的變化卻使之茫然。輝夜姬本非是俗世的公主，卻依仗老翁拾得的黃金享受榮華富貴，獲得這么一樣的名號(hào)。同時(shí)，為達(dá)成老翁盼女成鳳的心愿她不得拋棄以往自由灑脫的天性，恪守繁縟禮節(jié)常待家內(nèi)，宛如囚于籠中之鳥。這不由令她心生懊惱，認(rèn)為自己的公主之位來得名不符其實(shí)，因此格外在意他人的看法。

所以這亦不難解釋為何隨后當(dāng)老翁盛請佳宴慶祝輝夜姬成人之禮，入座的達(dá)官貴人嘲諷輝夜姬為“冒牌公主”之時(shí)她是如此這般惱怒，以致于自顧從宴席離去連夜奔襲回歸故鄉(xiāng)。因?yàn)檩x夜姬認(rèn)為即便自己如何盡心盡力，卻依然獲得不了他人的認(rèn)可，這令她感到即憤怒又沮喪。諸如后來五名貴公子向輝夜姬求婚并獻(xiàn)上偽造的寶物之時(shí)，她的心中亦起了漣漪，認(rèn)定自己在他們眼中的價(jià)值便如這些偽物般虛偽廉價(jià)。

我們可以看到，輝夜姬曾哀嘆自己猶如籠中之鳥，但她卻未意識(shí)到桎梏住自身正是自己懦弱的心。輝夜姬總是過于在意他人的看法，選擇性忽略自己的感受，始終否定自我的價(jià)值。為此總是感到痛苦不安。直至歸月之時(shí)，她才真正意識(shí)到自身的問題所在。

正如吉野源三郎所著一書《你想活出怎樣的人生》所言：若對(duì)自己擁有的價(jià)值抱有信心，那么無論境遇如何都可以活得心如止水。作為人，在貧窮時(shí)不應(yīng)該看低自己，在富裕的生活中也不要自以為是。自始至終，我們都必須著眼于自己的價(jià)值。

2.不完美的事物構(gòu)成完美的生活

人世的認(rèn)知

待故事的尾聲，我們才得以知曉輝夜姬是因向往俗世起了凡心而被天上之人貶入凡間的罪人。她得緣寄宿于老翁一家，為此看盡人生百態(tài)、嘗遍人生百味。原先天上之人試想著將其貶落至紅塵俗世之中，令之通曉其中的污穢之處。然而最后待天人歸來之時(shí)，輝夜姬卻反駁了他們的話語，言道：“這里并不污穢，無論喜悅亦或是悲傷，這片土地上的生物全部都散發(fā)著耀眼的光彩。這兒有鳥蟲野獸與花草樹，還有真摯的人情味?！?/strong>

其實(shí)當(dāng)初我看到這一段之時(shí)，心中不免升起些許疑問。輝夜姬何出此言？因?yàn)橐?，?dòng)畫全篇給人的感受便是輝夜姬在這短暫的人生中過得并非如意。她未能了卻自己“拂去一身華裳，待歸綠水青山”的心愿，只得默默承受孤寂之苦，流淌于物欲橫流的俗世之間。她不應(yīng)是抱有失望、厭倦此地嗎？

關(guān)于這一段動(dòng)畫里并未作出明確的解釋，但是最后卻以輝夜姬歸月升天之時(shí)無言回望人間的姿態(tài)給出了答案。輝夜姬雖已身著天人的仙羽華裳拂去俗世的煩惱，但是她的心中卻對(duì)人世仍有留戀，依舊難以忘懷曾度過的歲月點(diǎn)滴。

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或許她曾滾入紅塵，看過凡人因錢財(cái)而流露貪婪之欲的神情，亦或是達(dá)官貴族仗著權(quán)勢盛氣凌人的姿態(tài)；但她也曾在漫天飛舞的櫻花樹下盡興而歡，徜徉過遍滿花香鳥語的山野之間，還有受到老翁夫婦和傾慕的兄長無微不至的關(guān)懷與恩寵。輝夜姬體會(huì)過人世的冷漠，但亦感受到來自凡人的溫情?；蛟S人世并不完美，但正是由這些富有百態(tài)的事物構(gòu)成了如此完美的生活。

正如蘇軾所提那首詩詞《水調(diào)歌頭》所言：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！?/strong>言外之意便是教人認(rèn)清，不圓滿的才是人生。

輝夜姬自走凡塵俗世這么一遭過后，可謂百感交集。她深刻地領(lǐng)悟到人世是如此繁華多彩，其中既有美好之物，亦有令人感傷之事。輝夜姬對(duì)人世產(chǎn)生了新的認(rèn)知，不過尤為緊要的還是她具備了發(fā)現(xiàn)美好事物的雙眼，才得以感悟人生的無常百態(tài)。

3.人生苦短，請勇敢地遵循自己的心聲

人生態(tài)度的反思

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如若要問，輝夜姬在此短暫的人生里是否留有遺憾？那么我想這個(gè)答案是肯定的。因?yàn)檩x夜姬直至最后，將要?dú)w月之時(shí)才切身領(lǐng)悟到自己真正所向往的幸福是如何，但是待她察覺已為時(shí)太晚。因此只得無奈地哭泣，空留遺憾。

待到故事的尾聲，輝夜姬與故人相會(huì)之時(shí)她才終將吐露心扉，向傾慕之人道出自己所向往的生活。她厭倦身著華裳，居富華豪邸，過著毫無自由可言的貴族生活；她懷念曾經(jīng)的田園山野與綠水青山，心馳神往如翱翔飛鳥般無拘無束，渴望能再次度過樸素?zé)o華的日子?？呻m她如是說道，但卻已自知不再可能。

那么，我們要將這一切的緣由歸咎于一意孤行、不顧輝夜姬感受的老翁嗎？顯然并非如此。實(shí)際上，輝夜姬的不幸其實(shí)源于自身，是她長久以往對(duì)待人生所采取的消極態(tài)度造成如今的局面。我們從故事全篇亦可看到，輝夜姬一直以來都未有足夠的勇氣去正視自己，并且對(duì)待不如意的生活也抱有逃避與順從的態(tài)度。

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輝夜姬是一個(gè)懂事孝順的孩子。她為使父母歡喜而順從他們的抉擇，忽視自己心中的感受成為老翁口中所謂雍容華貴的公主大人。然而也正是這份“孝順”，害她過得并不幸福。即便如此，輝夜姬自始至終仍未向老翁開口道出自己的真實(shí)感受。那么你看，這還能全責(zé)歸咎于老翁嗎？是她自己并不提及呀。老翁固然有錯(cuò)，但真正的問題所在還是輝夜姬自身。

古講孝道，卻未曾說過要“孝順”。這是很多人都誤解的一件事，就連孔子與孟子也曾言過孝道應(yīng)有，但不一定要順。該順則順，不該順時(shí)則不順。如若一昧地順從，反而將父母陷于不義之中，又焉得為孝乎？因此做出自己的判斷尤為重要。我們有時(shí)應(yīng)遵循自己內(nèi)心的聲音，看清四周做出合乎情理的抉擇，才有機(jī)會(huì)獲得自己真正想要的幸福。而非像輝夜姬一般，就連曾經(jīng)過往的伙伴出現(xiàn)在自己面前之時(shí)，她仍是選擇逃避面對(duì)。那么她的不幸又如何能怪得他人？致使最后她只得懷有遺憾離開這令人迷戀的人世。

因此人生苦短，請勇敢地遵循心聲而活吧。

4.簡評(píng)《輝夜姬物語》

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《輝夜姬物語》可謂高畑勛集大成之作。這亦是其自上一部作品《我的鄰居山田君》票房成績不如意之后，潛心創(chuàng)作十四年之久的一部跨時(shí)代佳作。

高畑勛并非固守原有的表現(xiàn)形式，他以水墨畫的風(fēng)格構(gòu)筑起東方文化里獨(dú)有的古樸淡雅之美，使之升華至一種高雅的藝術(shù)層次。為達(dá)到更好的表現(xiàn)效果，動(dòng)畫更是打破了傳統(tǒng)的人物與背景分圖層制作的手法，將兩者合在一張紙上構(gòu)圖。效果自然顯而易見，輝夜姬那仿若翩然起舞的神態(tài)與動(dòng)作都被表現(xiàn)得淋漓盡致，我們從動(dòng)畫里所見的是一位富有細(xì)膩情感與熱愛生命的美麗女子，她的歡喜與悲嘆仿佛都縈繞在我們身旁，由起編織一部美麗而又傷感的童話故事。

每當(dāng)談起吉卜力動(dòng)畫之時(shí)，世人總是談起宮崎駿，卻遺忘高畑勛。就個(gè)人而言，相較宮崎駿夢幻瑰麗的童話故事，我更尤為喜愛高畑勛涓涓細(xì)流般的樸素日常，他的作品里總是藏有令人流連忘返的韻味，看完之后久久難以忘懷。只可惜高畑勛已于去年溘然長逝，最后在此緬懷這位非凡的動(dòng)畫巨匠。