劇情介紹
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20年前,《槍炮、病菌與鋼鐵》的作者,戴蒙德(jared diamond),戴教授來(lái)到了復(fù)活節(jié)島。

他要破解島上的謎團(tuán)。
這里除了有900多尊巨型石像以外,戴教授還發(fā)現(xiàn)了一些詭異的巖畫、奇怪的文字,陰森的地下洞穴,以及遍布全島的人工碎石和骨骼殘骸。
真的就像發(fā)生過(guò)什么超自然事件一樣,島上的居民似乎一夜之間退化,從能駕馭巨石的文明,變成了落后的部落。
這到底是怎么回事兒?

當(dāng)戴教授離開復(fù)活節(jié)島的時(shí)候,他說(shuō),這里預(yù)言著人類的結(jié)局。
所以,戴教授究竟在島上發(fā)現(xiàn)了什么?
今天,我們就來(lái)聊聊這個(gè)故事。
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2002年·智利
時(shí)間回到20年前,戴教授的飛機(jī)從智利起飛,時(shí)速800公里,四周是一望無(wú)際的太平洋,至少要飛行5個(gè)小時(shí),才能抵達(dá)復(fù)活節(jié)島。夜幕降臨,戴教授甚至開始擔(dān)心,萬(wàn)一飛機(jī)錯(cuò)過(guò)了復(fù)活節(jié)島,他們是否還有足夠的燃油返回智利?
幾千萬(wàn)年以來(lái),沒(méi)有羅盤和定位系統(tǒng),這幾乎是一座不可能被人類發(fā)現(xiàn)的小島,它實(shí)在太偏僻了,往東3600公里才是智利海岸,往西至少也要走2000公里才能到達(dá)離它最近的有人島嶼,南北方向就更不用想了,那簡(jiǎn)直是天涯海角。

復(fù)活節(jié)島上居住著拉帕努伊人(rapa nui),俗稱東波人,也就是說(shuō)東部方言的波利尼西亞人,而所謂的波利尼西亞人呢,他們本身就充滿了謎團(tuán),專家們說(shuō),這是一群在五六千年前,從東亞沿海出發(fā),征服整個(gè)太平洋的神奇種族,太平洋的面積足夠把地球上所有的陸地都裝進(jìn)去,但他們卻向西,登上了馬達(dá)加斯加,向東,抵達(dá)了復(fù)活節(jié)島。
后來(lái),專家們根據(jù)他們的語(yǔ)言和地理特征,把太平洋分為了四大尼西亞(印度、密克羅、美拉和波利尼),最東邊的就是波利尼西亞,他們的航海技術(shù)最夸張,從夏威夷到復(fù)活節(jié)再到新西蘭,愣是在地球上畫出了一個(gè)比俄羅斯還要大兩倍多的波人大三角。

他們的祖先,在五六千年前,拿著石器,坐著獨(dú)木舟,就敢迷之自信地去征服太平洋,而結(jié)果,還真的被他們實(shí)現(xiàn)了。
無(wú)法想象他們當(dāng)初登陸到復(fù)活節(jié)島的時(shí)候,到底掌握著什么樣的天頂星技術(shù)。
就像他們?cè)趰u上留下的那些巨型石像一樣,似乎正在跟我們講述著什么可怕的史前故事……
想著這些波人歷史,戴教授的飛機(jī)降落到了復(fù)活節(jié)島上,當(dāng)?shù)氐牟ㄈ讼驅(qū)?lái)迎接他們,說(shuō)了一句——?dú)g迎來(lái)到世界的肚臍——沒(méi)錯(cuò),世界肚臍(te pito o te kainga a hau maka),這是波人對(duì)復(fù)活節(jié)島的稱呼,他們從來(lái)都知道,這里是孤懸海外的天堂或者說(shuō)地獄……
波人向?qū)Ы又榻B,復(fù)活節(jié)島在他們的語(yǔ)言中還有一個(gè)名稱,叫做仰望星空的眼睛(mata ki te rangi),這是在說(shuō)那些巨石像都在45°仰望星空嗎?

好像也不是啊,大多數(shù)石像都是面朝內(nèi)陸,而且并不仰視,戴教授把這些疑問(wèn)默默地記錄下來(lái),今后都將成為破解謎團(tuán)的線索。
向?qū)Ю^續(xù)介紹,這是一個(gè)160平方公里的三角形島嶼,大概只相當(dāng)于11個(gè)標(biāo)準(zhǔn)地鐵站圍起來(lái)的面積,島嶼的三個(gè)角上各有一座火山,整個(gè)島嶼,就是這三座火山噴發(fā)所形成的。
因此,整個(gè)島嶼上只有三種石頭——莫氏硬度5.5左右的火山巖、7.0左右的玄武巖和6.5左右的黑曜石。

那島上的東波人,究竟要如何用著三種石頭,樹立起900多尊巨型石像呢?
很顯然,這個(gè)千古之謎,也正是戴教授破解謎團(tuán)的突破口。
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270噸的石像
戴教授率先考察了那個(gè)270噸重,21米高的最大石像。
這個(gè)石像還沒(méi)有完工,還平躺在采石場(chǎng)當(dāng)中。

采石場(chǎng)周圍有很明顯的運(yùn)輸?shù)缆罚ㄟ^(guò)對(duì)道路和采石場(chǎng)的研究,戴教授破解了第一個(gè)謎團(tuán)——石像是怎么制造出來(lái)的?
原來(lái),石像都是直接在山體里開鑿的,先鑿出一個(gè)平躺的石像,然后把石像背面與山體相連的龍骨一點(diǎn)點(diǎn)鑿穿,鑿穿的過(guò)程中,工匠們會(huì)堆疊很多滾石進(jìn)去,到了最后一鑿子,工匠們把連接山體和石像的臍帶鑿斷,這樣,一尊石像就形成了,接著,就是要把石像從山體當(dāng)中取出來(lái),這個(gè)過(guò)程也不復(fù)雜,因?yàn)橛袧L石的關(guān)系,用撬棍和繩索就可以完成。

另外,還要一個(gè)竅門,那就是在開鑿石像之前,工匠們其實(shí)已經(jīng)預(yù)留好了一個(gè)非常緩的坡度,石像只需要從滾石上被撬動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn),它就能靠自身重力往下滑,滑下去又剛好到了一個(gè)預(yù)設(shè)的坑道當(dāng)中,這個(gè)時(shí)候,工匠們就可以用繩索和撬棍讓它立起來(lái),接著就可以雕琢背面。

我們今天看到的,考古學(xué)家挖出來(lái)地下有身子的那些石像,很可能就是沒(méi)有來(lái)得及運(yùn)輸,剛剛在坑道中,雕刻完背面的石像。
接下來(lái)的問(wèn)題,就是如何運(yùn)輸這些石像。
戴教授發(fā)現(xiàn),島上的石像最輕的也有10噸,最重的270噸,平均重量16噸,平均高度4-8米。
遠(yuǎn)古的東波人到底如何運(yùn)輸它們?
這個(gè)問(wèn)題充滿了爭(zhēng)議,各種新奇的理論也層出不窮,但當(dāng)戴教授詢問(wèn)自己的波人向?qū)В瑳](méi)想到,向?qū)s說(shuō),這一切,大概和那個(gè)獻(xiàn)祭儀式有關(guān)吧。
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石像靈魂vs獻(xiàn)祭儀式
向?qū)дf(shuō),在波人的傳說(shuō)當(dāng)中,石像在被剪斷臍帶之前,會(huì)有一個(gè)盛大的獻(xiàn)祭儀式,等到儀式結(jié)束,石像就有了靈魂,所以,這個(gè)時(shí)候,石像會(huì)自己站起來(lái),然后由工匠們給他們穿上褲子,再雕刻出象征身份的腿部紋身,然后,石像就徹底活了,它們是自己走到阿胡(ahu)平臺(tái)上去的,阿胡平臺(tái)也就是安放好幾尊石像的長(zhǎng)臺(tái)子,這也是當(dāng)年?yáng)|波人修建的配套建筑。

顯然,這個(gè)傳說(shuō)并不是胡扯,剪斷臍帶,石像自己站起來(lái),這都和前面戴教授考察出來(lái)的制造過(guò)程類似,可能是在描述遠(yuǎn)古工匠利用重力搬運(yùn)石像,那如果這樣的話,最后這段描述,石像自己走到阿胡平臺(tái)上,會(huì)不會(huì)也是在暗示,東波人依舊是利用重力完成了對(duì)石像的運(yùn)輸呢?
2011年,來(lái)自北美的兩位教授(terry hunt & carl lipo)提出了新理論,原來(lái),用三條繩索就可以讓石像自己行走……

就像影片里展示的一樣,這三組隊(duì)員在訓(xùn)練了3天以后,就能協(xié)力移動(dòng)這個(gè)4米高,15噸重的石像,移動(dòng)速度還達(dá)到了0.5公里每小時(shí)。
似乎一切都被證實(shí)了,這兩教授還在很多石像上發(fā)現(xiàn)了利用這個(gè)原理的證據(jù),比如,眼窩是后雕刻上去的,這是為了方便綁繩子,腹部有一個(gè)14°的傾斜,這是為了更好的利用重力等等等等。
所以,千古謎團(tuán)就這么被破解了嗎?
顯然還沒(méi)有,4-5米的石像可以這么移動(dòng),10幾米的石像還能這樣移動(dòng)嗎?
專家們研究以后發(fā)現(xiàn),移動(dòng)4-5米石像的時(shí)候,地面的坡度就必須保持在3°以內(nèi),否則,這招兒無(wú)法爬坡,也無(wú)法下坡,而島上從采石場(chǎng)到幾個(gè)主要阿胡平臺(tái),全是起伏不定的山路,在這種路況下,10幾米的石像是絕不可能用這種方法移動(dòng)的。
還有,某些石像的頭頂上,是有這種紅色的帽子的,這些帽子和石像是分離的,如果使用這種方法移動(dòng),那這個(gè)好幾噸重的大帽子又要如何安放上去呢?

所以,這個(gè)方法可能只適合運(yùn)輸小型石像,大型石像一定還有其他方法。
接著,戴教授整理了各種假設(shè),比如,1955年的這種背部滑板的理論,用人力拖動(dòng)石像,等到要豎起來(lái)的時(shí)候,安上帽子,再用滾石一點(diǎn)點(diǎn)墊起來(lái)。
專家們也找人實(shí)踐過(guò),這個(gè)理論確實(shí)可行,運(yùn)輸、樹立畫面中的這個(gè)石像一共用了18天。
接著是1970年提出的腹部滑板理論,用腹部的天然弧度做一個(gè)圓弧滑板,再用三角杠桿一點(diǎn)點(diǎn)撬動(dòng),這個(gè)方法顯然比背部滑板更靠譜,可以運(yùn)更大的石像。
再到了1986年,其實(shí)那會(huì)兒就已經(jīng)有人提出了繩索理論,用兩組繩索拉著石像左右晃動(dòng)前進(jìn),但當(dāng)時(shí)的結(jié)論是,這種方法不適用于大型石像。
再到了1987年,研究花粉的專家們突然發(fā)現(xiàn),島上曾經(jīng)是有很多樹木的啊,那為什么現(xiàn)在島上沒(méi)有樹木了?
會(huì)不會(huì)是被砍光,全都拿去運(yùn)送石像了?
如果是,那很顯然,石像可以直接站著,像這樣用滾木運(yùn)輸。
1998年的時(shí)候,又有人想到,島上的東波人不都是擁有天頂星科技的航海民族嗎?
如果島上曾經(jīng)有大量的原木,那很顯然,它們應(yīng)該用舟梯啊,這是他們移動(dòng)獨(dú)木舟的工具,用原木搭梯子,做成火車枕軌的樣子,再在石像上安裝滑板,這樣一截一截的撬動(dòng),哪怕石像再巨大,也不過(guò)是個(gè)大一點(diǎn)的獨(dú)木舟啊,當(dāng)時(shí),專家們還現(xiàn)場(chǎng)復(fù)刻了這個(gè)方法,一個(gè)12噸的石像,在5天內(nèi),移動(dòng)了14.5公里,順利的從采石場(chǎng)到達(dá)了阿胡平臺(tái)。

戴教授認(rèn)為,這個(gè)舟梯法是最可靠的理論,因?yàn)?,除了石像,他還在島上觀察到了另一個(gè)問(wèn)題,那就是阿胡平臺(tái)。
別小看這些阿胡平臺(tái),它們是由四條整塊巨石圍城的石堰,然后再在石堰里鋪滿石塊建成石臺(tái),這些阿胡可能才是整個(gè)石像工程中的重頭戲。
因?yàn)?,石像普遍只有上十噸,而隨便一條阿胡石條,就有上80-100噸重。

很顯然,這些巨型石條不可能用繩索方法讓它們自己走路,那就只可能是靠舟梯來(lái)運(yùn)輸。
而如果是這樣的話,一個(gè)可怕的問(wèn)題也就出現(xiàn)在了——那就是,距離采石場(chǎng)十幾公里,有300多個(gè)阿胡、900多尊石像,當(dāng)年運(yùn)輸它們,這需要耗費(fèi)多少木材?

接下來(lái),正是因?yàn)檠芯窟@個(gè)木材用量,戴教授找到了破解謎團(tuán)的鑰匙,繼續(xù)考察,戴教授又還原出三個(gè)關(guān)鍵信息。
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根脈、美酒和老鼠
第一個(gè)關(guān)鍵信息是樹木的根脈,通過(guò)對(duì)地下根脈的研究,專家們估算出來(lái),復(fù)活節(jié)島上,曾經(jīng)生長(zhǎng)著至少1600萬(wàn)棵棕櫚樹。

這些棕櫚樹和智利酒棕櫚類似,非常高大,不僅樹干可以用來(lái)造船,果實(shí)還有極高的含糖量,可以直接釀酒。

專家們估計(jì),當(dāng)遠(yuǎn)古的時(shí)候,那一船東波人第一次登上復(fù)活節(jié)島的時(shí)候,他們看到的是一座天堂。
覆蓋全島的棕櫚樹阻擋了海面上的強(qiáng)風(fēng),懸崖和樹梢上是數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的傻鳥,這些鳥上前萬(wàn)年以來(lái),就從來(lái)沒(méi)見過(guò)人類,所以,當(dāng)人類來(lái)抓它們的時(shí)候,它們跑都不會(huì)跑……
同時(shí),密密麻麻的棕櫚森林還造就了無(wú)數(shù)的溪流和池塘,池水甘甜可口,一年四季泡在池塘里都沒(méi)關(guān)系,餓了抓鳥吃,饞了撿果子吃,沒(méi)有任何猛獸,毫無(wú)競(jìng)爭(zhēng)壓力。

而這一船闖入天堂的東波人呢?
顯然,他們是從極度內(nèi)卷環(huán)境中闖過(guò)來(lái)的,試想一下,如果不是在老家實(shí)在活不下去,誰(shuí)會(huì)用石器和獨(dú)木舟就去挑戰(zhàn)太平洋?
所以,一瞬間從內(nèi)卷到天堂,這一船東波人還真有點(diǎn)兒不習(xí)慣,他們危機(jī)意識(shí)很濃,上島以后就收集了很多棕櫚果做儲(chǔ)蓄,但后來(lái)發(fā)現(xiàn),自己真的想多了,天堂就是天堂,儲(chǔ)蓄下來(lái)的棕櫚果竟然全都變成了極度甜美的棕櫚酒,不僅美味,還能讓你飄飄欲仙……

于是,放縱和沉淪開始了,貴族階級(jí)開始沉迷美酒,而平民階級(jí)們也并不辛苦,他們不過(guò)是砍倒棕櫚樹,做成獨(dú)木舟去周圍捕捉點(diǎn)海豚、金槍魚,或者在沙灘上抓幾只上岸交配的海豹,砍倒樹木的地方也不用擔(dān)心,用火一燒,刀耕火種,還可以種植自己帶來(lái)的香蕉、甘蔗和芋頭。
戴教授估計(jì),這是復(fù)活節(jié)島的黃金時(shí)代,人口開始爆炸,最高峰可能達(dá)到了3萬(wàn)人的規(guī)模。
而這3萬(wàn)人的祖先,按照口述歷史,都是當(dāng)初那一船酋長(zhǎng)和六個(gè)兒子以及七位妻子和十來(lái)個(gè)族人的后代。
專家們還發(fā)現(xiàn),這一時(shí)代的成年人,只要超過(guò)20歲,100%都有齲齒,絕大多數(shù)人從14歲就開始長(zhǎng)蛀牙。

很顯然,這是整天喝糖水、沒(méi)日沒(méi)夜泡在酒池肉林當(dāng)中的結(jié)果,這里補(bǔ)充一下糖與酒的關(guān)系,這種自然發(fā)酵的棕櫚酒就和我們的醪糟、米酒類似,酒精度不高,但甜度極高,基本和現(xiàn)在雪碧兌威士忌類似,屬于越喝越清醒,越喝越嗨皮的ktv飲料,所以,可想而知,這真的是一座醉生夢(mèng)死的天堂島啊……
而危機(jī)卻正在角落里慢慢逼近——那就是戴教授發(fā)現(xiàn)的第三個(gè)關(guān)鍵信息——老鼠。

從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看,這一時(shí)期的棕櫚果幾乎都有被老鼠啃食的痕跡,但谷倉(cāng)里的碩鼠,東波人似乎從來(lái)就不考慮如何想滅它們,因?yàn)?,這些老鼠本來(lái)就是隱藏在海船里和東波人一起到達(dá)復(fù)活節(jié)島的,東波人可能在離開上一個(gè)家園以前就對(duì)它們放棄治療了,在極度內(nèi)卷的環(huán)境中都滅不了老鼠,那到了天堂,還不是更加放任它們,讓它們隨便吃,看它們能吃多少,反正天堂里有吃不完的糧食,足夠養(yǎng)活所有人和所有老鼠。
繼續(xù)考察,戴教授又還原出了第一尊石像誕生的過(guò)程。
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第一尊巨石像
這是黃金時(shí)代的巔峰,一個(gè)家族的酋長(zhǎng)決定在自己的領(lǐng)地中樹立起一尊高大的祖先石像。

因?yàn)?,東波人信仰祖先,他們相信,自己之所以能在天堂里醉生夢(mèng)死,那一定是列祖列宗的恩賜。
于是,酋長(zhǎng)開始組織自己的子民,開始在島嶼東邊的采石場(chǎng)工作。
據(jù)推測(cè),波人祖先還在東亞沿海時(shí)候就留下過(guò)大量精美的石器,像這樣,叫做——有段石錛和有肩石斧,這都是鑿石工具,他們那些橫跨太平洋的獨(dú)木舟,還有馬里亞納群島上的拿鐵石柱(latte pillar)、湯加石門、甚至懷疑與那國(guó)島水下的巨型石頭城,都有可能是他們用這些石錛、石斧鑿出來(lái)的。

所以,在復(fù)活節(jié)島上,他們用硬度7.0的玄武巖去鑿硬度5.5的火山巖,自然得心應(yīng)手,專家們?cè)趰u上發(fā)現(xiàn)了很多他們當(dāng)年使用的石器,叫做托基(toki),大概長(zhǎng)這個(gè)樣子。
至今島上的原住民依舊掌握著用托基雕鑿火山巖的工藝,像這個(gè)樣子,預(yù)計(jì)70人,小半年就可以從山體中鑿出一個(gè)石像。

所以,難道制造石像的謎團(tuán)也就這么解開了嗎?
顯然還沒(méi)有,除了島上的900多尊火山巖石像以外,還有另外53尊,是用高密度凝灰?guī)r制造的,這種凝灰?guī)r只比他們手上的托基工具軟一點(diǎn)點(diǎn),因此,鑿起來(lái)會(huì)非常吃力,所以,要鑿出這53尊石像,消耗的工具和工程量也將呈幾何倍增長(zhǎng)。
這還沒(méi)完,至今,在世界各國(guó)的博物館中,還收藏著13尊由玄武巖雕刻而成的石像,這幾乎就不可能完成了,因?yàn)椋麄兊耐谢ぞ咭彩切鋷r,就像你不可能用木刀去雕木頭一樣,雕刻玄武巖必須使用比玄武巖更硬的工具,但他們孤懸海外,又不可能獲得比玄武巖更硬的工具,那他們究竟要如何鑿出這些玄武巖石像的呢?

目前這還是一個(gè)未解之謎,但按常理來(lái)說(shuō),他們只能用比石像硬一點(diǎn)點(diǎn)的玄武巖來(lái)慢慢處理這尊石像,那如果是這樣的話,簡(jiǎn)直就是不雕鑿,而是一點(diǎn)點(diǎn)磨出來(lái)的,這個(gè)工程量可想而知……
因此,這13尊玄武巖石像其實(shí)才是全島石像的精華,看來(lái)世界各大博物館還是識(shí)貨啊,早就把它們從復(fù)活節(jié)島運(yùn)走了。
回到酋長(zhǎng)當(dāng)年雕鑿第一尊石像的故事,當(dāng)那位酋長(zhǎng)把自己祖先的石像樹立起來(lái)以后,全島的居民都被震撼了,而這位祖先和他的酋長(zhǎng)后代,也自然成了島上最有話語(yǔ)權(quán)的家族。
當(dāng)時(shí),島上大概被分為12個(gè)區(qū)域,每個(gè)區(qū)域?qū)?yīng)星空中的一個(gè)星宿分野,12個(gè)酋長(zhǎng)于是展開了石像大賽。

你鑿出一個(gè)5米的祖先石像,我就鑿一個(gè)10米的,10米的過(guò)時(shí)了,我還可以給你鑿個(gè)20米的瞧瞧,20米的還不夠土豪,那我就再用凝灰?guī)r鑿一個(gè),怎么樣?你行嗎?
什么?你要用玄武巖鑿一個(gè)?
那你等著,我要給我的祖先帶上一頂紅色火山巖雕鑿的帽子,這是象征著萬(wàn)王之王的羽毛皇冠,這里注釋一下,有考古專家認(rèn)為,按照波人傳統(tǒng)來(lái)理解,這些石像上的紅色帽子當(dāng)初是被插滿了各種鮮艷羽毛的,這在波人傳統(tǒng)中,是羽毛皇冠的意思。

但也有人認(rèn)為,這些紅色帽子沒(méi)有羽毛,是太陽(yáng)的意思,總之目前沒(méi)有結(jié)論,只知道,當(dāng)初波人肯定是廢了老大的人力物力才把這些好幾頓重的帽子給安上去。
這一切競(jìng)爭(zhēng)顯得那么和諧,天堂就是天堂,這里的比拼不需要戰(zhàn)爭(zhēng),也不需要?dú)⒙?,一切用炫富?lái)解決。
但問(wèn)題是,天堂的資源,真的是取之不竭用之不盡的嗎?
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1600萬(wàn)棵棕櫚樹
很顯然,島上只有1600萬(wàn)棵棕櫚樹,這是全島的物質(zhì)基礎(chǔ),也是天堂之所以存在的基石。
當(dāng)你砍伐一棵樹、一百棵樹、一萬(wàn)顆樹,甚至一百萬(wàn)棵樹,都不會(huì)毀滅天堂,但是,當(dāng)無(wú)邊無(wú)際的炫富開始競(jìng)爭(zhēng),1600萬(wàn)棵樹,顯然不夠大家一起來(lái)砍伐。

很快,問(wèn)題出現(xiàn)了,失去了樹木的緩沖,島上的東波人突然被強(qiáng)烈的海風(fēng)嚇傻了,房屋根本就無(wú)法抵御狂風(fēng)。
食物也越來(lái)越少,那些傻鳥失去了樹木上的巢穴,早就被吃到滅絕,海豹也不來(lái)海岸上交配了,想要出海去捕金槍魚和海豚,東波人卻驚奇的發(fā)現(xiàn),祖先的航海術(shù)失傳了,更何況他們已經(jīng)找不到可以制造獨(dú)木舟的巨大樹木……
這個(gè)時(shí)候,有人高呼,我們必須停止這種毫無(wú)意義的競(jìng)賽,我們必須重新種植棕櫚樹。

但是,還記得那個(gè)恐怖的第三關(guān)鍵點(diǎn)嗎?
老鼠,和人類一樣繁榮的老鼠族群已經(jīng)啃食了幾乎每一顆棕櫚樹果實(shí)。
哪怕是少有的幾顆完整果實(shí)被種植下去,一棵棕櫚樹的要長(zhǎng)到原先的高度,至少需要50年,而復(fù)活節(jié)島上的2-3萬(wàn)東波人已經(jīng)等不到那一天了……
黃金時(shí)代突然崩潰,大風(fēng)摧毀了房屋,也摧毀了農(nóng)田里的芋頭和甘蔗,采石場(chǎng)里的石像被遺棄了,所有人開始驚恐的保護(hù)莊稼。
這個(gè)時(shí)候,戴教授又發(fā)現(xiàn),島上有很多這種半地下式的圍埂,顯然,這是為了幫農(nóng)作物防風(fēng),同時(shí)也可以用作堆肥,曾經(jīng)的天堂子民開始不得不把生活垃圾當(dāng)做堆肥重復(fù)使用,與此同時(shí),島上還出現(xiàn)了1233個(gè)石頭制造的雞舍,集約化的養(yǎng)殖開始了,但這些家禽真的能代替曾經(jīng)的傻鳥嗎?

很顯然,問(wèn)題并不出在雞身上,而是出在水源身上,失去了棕櫚樹的蓄水能力,火山巖的多孔結(jié)構(gòu),會(huì)讓雨水很快就滲入地底消失,而雨水是島上的唯一淡水來(lái)源,慢慢的,東波人發(fā)現(xiàn),復(fù)活節(jié)島的降雨量根本就不夠全島居民和大量農(nóng)作物、雞舍的用水量。
于是,戴教授又觀察到,很多巨石像其實(shí)是被堆積在有地下水的地方。
這是什么意思?
很有可能,就像波人傳說(shuō)中的那樣,當(dāng)初為什么要雕鑿祖先石像?
那是因?yàn)?,曾?jīng)還沒(méi)有到達(dá)天堂的時(shí)候,相傳,祖先石像可以保佑它們豐收。
果然,被從天堂踢出以后,東波人發(fā)現(xiàn),有石像的地方,農(nóng)作物會(huì)長(zhǎng)得更好,這其實(shí)是因?yàn)榛鹕綆r里面的氮磷鉀等礦物元素滋養(yǎng)了土壤,于是,他們開始把一些石像搬移到水源的地方,辛苦的呵護(hù)這他們賴以生存的農(nóng)作物。

那些無(wú)法得到石像的部族,就開始用大量的碎石保護(hù)農(nóng)作物,所以,島上的農(nóng)田為什么布滿了碎石?
因?yàn)槿c(diǎn),第一,防風(fēng);第二,增肥;第三,吸熱放熱,保持土壤溫度,否則,即使大風(fēng)吹不死農(nóng)作物,土壤失溫也能凍死農(nóng)作物。

圍埂、雞舍、碎石,看到這三點(diǎn)信息,戴教授充滿了同情,眼前的天堂正在變成地獄。
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地下洞穴
接著,戴教授又發(fā)現(xiàn),島上有很多陰森的地下洞穴,這里似乎曾經(jīng)是某些部落的要塞。
洞穴里出現(xiàn)了各種你想象得到,或者你想象不到的骨骼殘骸,最大量的,除了同類,就是老鼠。
當(dāng)然,同類可能是因?yàn)閼?zhàn)亂,而老鼠則一定是因?yàn)轲嚮摹?/p>
與此同時(shí),在洞穴的外面,戴教授發(fā)現(xiàn)了一些鳥圖騰的巖畫,還有一些被雕刻成鳥人樣子的饑餓雕像。

在波人的口述歷史中,這一時(shí)期,島上發(fā)生了宗教革命,有一個(gè)新的領(lǐng)袖站了出來(lái),讓大家放棄了祖先崇拜,轉(zhuǎn)而開始崇拜鳥圖騰,也許,他們真的想像飛鳥一樣,飛出這可怕的孤島。
鳥族領(lǐng)袖還定下規(guī)矩,每年各部落都選出一名勇士,勇士們公平競(jìng)爭(zhēng),冒著被鯊魚吞掉的的風(fēng)險(xiǎn),奮力游到海中的一個(gè)小島上,在那上面要找到一顆龍鳥蛋再游回來(lái),誰(shuí)最先帶回龍鳥蛋,誰(shuí)就是未來(lái)一年的領(lǐng)袖,其他部族必須無(wú)條件服從……

然而,在地獄中,公平不能當(dāng)飯吃,這個(gè)看似合理的制度也很快崩潰了,地下洞穴越來(lái)越陰森,而地面上曾經(jīng)那些驕傲的巨石像也被敵對(duì)部落一個(gè)個(gè)推倒。
復(fù)活節(jié)島的東波人國(guó)度,正在崩潰……
他們正在向著地獄深處墜落,而就在這個(gè)時(shí)候,西方人又來(lái)了。
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1722年·復(fù)活節(jié)
公元1722年的復(fù)活節(jié),一支正在太平洋上尋找南方大陸的荷蘭船隊(duì)到達(dá)了這里。
于是,船長(zhǎng)羅文芬(jacob roggeveen)把這里叫做復(fù)活節(jié)島。

羅文芬的航海日志中記載,島上的巨石像并沒(méi)有倒塌,但當(dāng)?shù)氐膷u民似乎充滿了敵意,在緊張中,探險(xiǎn)隊(duì)開槍打死了9名島民,然后就慌張的逃離。
這可能是,當(dāng)?shù)厝丝谥械镍B人時(shí)代,波人社會(huì)正處在崩潰的邊緣。
到了1774年,英國(guó)探險(xiǎn)家,詹姆斯·庫(kù)克(james cook)再次登陸復(fù)活節(jié)島,這個(gè)時(shí)候,他看到的石像就幾乎已經(jīng)全部被推倒。

專家們預(yù)計(jì),第一船東波人是在公元500年-800年之間登陸復(fù)活節(jié)島的,這樣算來(lái),到1722年羅文芬看見瀕臨崩潰的復(fù)活節(jié)島,島上的天堂國(guó)度持續(xù)了1000年,而當(dāng)52年以后,1774年庫(kù)克船長(zhǎng)看到的已經(jīng)是一個(gè)崩潰后的復(fù)活節(jié)島,島上的石像全部被推到,曾經(jīng)的天堂墜入了地獄……

而地獄就是苦難的終點(diǎn)了嗎?
顯然還沒(méi)有,1862年,兩艘奴隸船又來(lái)到復(fù)活節(jié)島,抓走了1500名左右的島民充當(dāng)奴隸,這1500人是復(fù)活節(jié)島上最后的學(xué)者、工匠和精壯勞動(dòng)力……

他們?cè)诮酉聛?lái)的幾個(gè)月中,被船艙里各種惡劣環(huán)境和疾病所折磨,到達(dá)秘魯?shù)臅r(shí)候,只有不到500人存活。
但幸好,當(dāng)時(shí),已經(jīng)處于奴隸貿(mào)易的末期,這500人在被奴役幾年以后,秘魯政府被迫將他們送回復(fù)活節(jié)島,這個(gè)時(shí)候,他們只剩下100人存活。
而這100人在海船上又漂泊了幾個(gè)月,好不容易到達(dá)復(fù)活節(jié)島的時(shí)候,只有15人還活著,因?yàn)椋媳l(fā)了天花和肺結(jié)核……

于是,當(dāng)這15人重新和島上的家人們團(tuán)聚的時(shí)候,更恐怖的天花和肺結(jié)核襲擊了復(fù)活節(jié)島。
崩潰雪上加霜,全島人口跌至600人以內(nèi)。
而悲劇還沒(méi)有到達(dá)盡頭,兩年后,又有一批傳教士登陸復(fù)活節(jié)島,他們開始宣布天主的福音,就像對(duì)待瑪雅文化一樣,傳教士燒毀了島上所有的文字信息。
這些文字被稱作朗戈朗戈(rongorongo)是一種和世界上任何文字都無(wú)關(guān)的象形文,書寫在木板上,采用從左到右,從下到上的讀寫方式,至今只剩下24塊,據(jù)說(shuō),是當(dāng)時(shí)為了逃避傳教士,驚恐的島民把它當(dāng)做獨(dú)木舟的材料,帶到海上才得以保存下來(lái)。

現(xiàn)在已經(jīng)徹底沒(méi)人知道上面寫著些什么內(nèi)容了,因此,我們也只能從戴教授的推測(cè)中來(lái)還原他們的故事。
1888年9月9日,智利政府正式吞并復(fù)活節(jié)島,島上的居民只剩下110人左右,他們似乎和曾經(jīng)的天堂祖先已經(jīng)沒(méi)有任何關(guān)系了……

1994年,智利政府用現(xiàn)代設(shè)備把島上的巨石像重新樹立起來(lái),于是,接下來(lái)的幾十年,復(fù)活節(jié)島,也就慢慢變成了最經(jīng)典的未解之謎旅游勝地。

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離開復(fù)活節(jié)島
這就是復(fù)活節(jié)島的故事,戴教授在離開復(fù)活節(jié)島的時(shí)候說(shuō),地球,不也是一個(gè)宇宙中的復(fù)活節(jié)島嗎?
我們的祖先從伊甸園而來(lái),在地球上,我們也曾經(jīng)有無(wú)憂無(wú)慮的黃金時(shí)代,也曾經(jīng)或者正在爆發(fā)著對(duì)資源的爭(zhēng)奪和對(duì)環(huán)境的破壞。
在石油被挖光以前,我們誰(shuí)也不知道這會(huì)不會(huì)就是復(fù)活節(jié)島上那1600萬(wàn)棵棕櫚樹。
復(fù)活節(jié)島的結(jié)局,暗示著人類末日的預(yù)言。
而即使我們已經(jīng)看到的這一切,誰(shuí)又能阻止它呢?

世界的肚臍,仰望星空的眼睛,也許,當(dāng)我們的地球孤島也崩潰以后,我們只會(huì)比波人更加絕望,崇拜鳥人,仰望星空,幻想著逃離這座可怕的孤島,但那時(shí)候,沒(méi)有了棕櫚樹,我們已經(jīng)逃不出去了……
預(yù)言中的這一切,從復(fù)活節(jié)島到地球孤島,從巨石奇跡到全球化社會(huì),再?gòu)娜祟惖嚼鲜?,我們不過(guò)是生活在一個(gè)大一點(diǎn)的25號(hào)宇宙當(dāng)中,就像我們?cè)?jīng)分享過(guò)的卡爾洪實(shí)驗(yàn)一樣,也許,一切早已注定。

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好了,今天的故事就分享到這里,謝謝大家。
最后夫人說(shuō),一切問(wèn)題都用炫富來(lái)解決,還能回那樣的世界?
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(完結(jié))