夸克網(wǎng)盤：

https://pan.quark.cn/s/0cdff1ddf723

阿里云盤：

https://www.aliyundrive.com/s/vshgex6rjsq

導(dǎo)演: 格蕾塔·葛韋格

編劇: 格蕾塔·葛韋格 / 諾亞·鮑姆巴赫

主演: 瑪格特·羅比 / 瑞恩·高斯林 / 亞美莉卡·費(fèi)雷拉 / 阿麗亞娜·格林布拉特 / 凱特·麥克金農(nóng) / 海倫·米倫 / 威爾·法瑞爾 / 伊薩·雷 / 哈莉·尼夫 / 艾瑪·麥基 / 亞歷山德拉·希普 / 莎朗·魯妮 / 妮可拉·考夫蘭 / 邁克爾·塞拉 / 康納·斯溫德爾 / 舒提·蓋特瓦 /

劉思慕 / 金斯利·本-阿迪爾 / 斯科特·埃文斯 / 杜阿·利帕 / 約翰·塞納 / 雷亞·普爾曼 / 里圖·阿亞 / 安娜·科魯茲·凱恩 / 埃默拉爾德·芬內(nèi)爾 / 詹米·德米特魯 / 安·羅斯 / 瑪瑞薩·阿貝拉 / 妮基塔·查達(dá)哈 / 安妮·瑪莫羅 / 麥肯納·羅伯茨 / 漢娜·卡利克-布朗 / 斯特林·瓊斯 / 黛布·海特 / 杰西卡·a·凱撒 / 盧克· 穆倫 / 杰拉德琳·切瓦蕾 / 拉姆贊·米亞 / 賈斯汀·皮爾斯 / 凱莉·里安·桑松 / 埃文·沙夫蘭

類型: 喜劇 / 奇幻 / 冒險

制片國家/地區(qū): 加拿大 / 美國

語言: 英語

上映日期: 2023-07-21(美國/中國大陸) / 2023-07-09(洛杉磯首映)

片長: 114分鐘

又名: 芭比娃娃 / 芭比真人版 / 芭比娃娃真人版

芭比的劇情簡介 · · · · · ·

　　在芭比樂園里，各種各樣的芭比和肯每天都過著童話般100%完美的生活。但是某一天，芭比（瑪格特·羅比 margot robbie 飾）發(fā)現(xiàn)自己的生活開始有了變化——比如她的一天不再一帆風(fēng)順，她開始思考死亡的意義，甚至她的雙腳也不再是完美的高跟鞋形——她竟然腳掌落地了！接連出現(xiàn)的不完美打破了芭比樂園的平靜，意識到存在感危機(jī)的芭比被迫前往真實(shí)世界探尋真相，肯（瑞恩·高斯林 ryan gosling 飾）也一路同行，一場大冒險就此開啟。

開頭那個barbie當(dāng)總統(tǒng)的世界，是美泰（也是現(xiàn)實(shí)中當(dāng)下狀況的父權(quán)制與資本主義制度）打造的，他們提出一種想象，讓芭比像現(xiàn)實(shí)中男人一樣掌權(quán)，就是給小女孩們新的夢想了。

greta解構(gòu)的正是這個：“男女對調(diào)”?！澳信畬φ{(diào)”其實(shí)很像現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的一種詭辯，女權(quán)是男女對立，像正反方，像邏輯的正反合。在父權(quán)的邏輯里，這個‘合’是不重要的，是一種理所應(yīng)當(dāng)?shù)耐评磉^程，從正到反或從反到正，兩相對應(yīng)，嚴(yán)絲合縫。

但電影看起來溫和就是因?yàn)槌尸F(xiàn)出了消除這種正與反，女性意識覺醒不是女人成為男人，男人去當(dāng)女人。而是從這里出發(fā)，去思考“合”是什么。

借助理論去解釋可能更好。上野千鶴子其實(shí)從社會層面提出過男女處境不可對稱看待，現(xiàn)在應(yīng)用和接受很廣。比如，男粉絲追女愛豆，女粉絲追男愛豆，男人買春，女人買春，是不一樣的欲望結(jié)構(gòu)，也是并非對等的權(quán)力關(guān)系。

這種二元論什么時候可以將兩方單純對等和調(diào)換，電影里強(qiáng)調(diào)，在大家都沒有性器官的時候，假設(shè)我們不具有性差異的時候。當(dāng)我們都被異化成無性的玩具的時候，才會在權(quán)力結(jié)構(gòu)里看起來是無差異的，只是占有社會資源地位的區(qū)別。是二元的男女主體。它放棄追溯，實(shí)際上存在的主體/客體的關(guān)系。

所以性差異更是一種存在論，我們都來自母親，由母體之內(nèi)，來到世界之內(nèi)，女性可以由自己的身體就和母親的原初原型建立聯(lián)結(jié)，而男性必須通過“介入”才能靠近由來的子宮。這和這個倒錯的世界是相悖的，男人通過介入占有了世界之處所，由財(cái)產(chǎn)關(guān)系劃分“內(nèi)與外”、“主體與客體”，并在女性覺醒時焦慮女性是要反手將他們排除在外，整個barbieland正是這種焦慮的化形。但這解決了存在的焦慮了嗎？沒有。那個創(chuàng)世的母親僅被“內(nèi)部留存和紀(jì)念”，而他們自己要做“母親”，因?yàn)槟呐峦ㄟ^介入占有世界，依舊解決不了原初的問題，孕育的問題，真正的處所的問題。

美泰最后變成了老婦其實(shí)不是一種說教，而是讓創(chuàng)世的母親現(xiàn)形，留在barbieland的芭比顯然繼續(xù)延續(xù)二元的倒錯的規(guī)則，外部世界也依然是那個男人和貨幣掌權(quán)的世界，但離開了barbieland的那一個barbie給世界留下了一個縫隙。她來到婦科診所，她長出了縫隙，試圖從這里出發(fā)，這里是“0”和起點(diǎn)，去理解身體內(nèi)的處所以及與母親之間的聯(lián)結(jié)。

所以影片里父權(quán)制說，they never cared about ken，因?yàn)閗en是舊邏輯之內(nèi)了，令人恐懼、癡迷、想要控制、編寫想象的永遠(yuǎn)“外”和異域，客體和他者。

所以電影在強(qiáng)調(diào)不是it's barbie and ken.

是it's barbie and it's ken. 我們都要做那個being。我們都得在文化中現(xiàn)形。（而ken顯然還在主客體的關(guān)系里找答案）

這是至今未顯形的，正在繼續(xù)的，有待成形的東西。它顯得溫和，可能因?yàn)樗悄感缘摹?/p> "

充斥著消費(fèi)主義的各種聯(lián)名，出世即爆款的“性別議題”，華納兄弟將世界染粉的王牌營銷，這是《芭比》；美泰公司“只要賣得好就不用管質(zhì)量”的自黑，密集的、對父權(quán)制的炮轟，“女孩可以成為一切”的浪漫但無畏的藍(lán)圖，這也是《芭比》。你知道它的先鋒態(tài)度，也知道制片廠的資本思維，但你就是無法拒絕芭比。格蕾塔葛韋格將導(dǎo)筒刷成了粉紅色，《芭比》仿佛就是她為過去所有創(chuàng)造過的女性角色搭建的烏托邦——弗蘭西斯哈、《小婦人》里的喬、伯德小姐，還有92屆奧獎那個沒有最佳導(dǎo)演提名的自己?！栋疟取饭倘徊皇亲詈玫呐灾髁x電影，但我們依然愿意重新愛上芭比，就像重新愛上那個不完美的自己——女性主義的終極不就是救贖靈魂和解放獨(dú)立意志嗎？

觀影體驗(yàn)是年度最佳，影院里幾乎全是女生！我們有共同的笑點(diǎn)和淚點(diǎn)，我們在粉色磁場的包圍下默契十足，我們也都是那個罵完motherf＊cker后想要消音的擰巴的女性。葛導(dǎo)吐槽羅比的畫外音像閨蜜一樣溫馨；現(xiàn)實(shí)世界依舊爛得要命，但看完《芭比》后我們不再是一個人。