近年來，德國電影作者對社會現(xiàn)狀的觀察與歷史的內(nèi)醒有著深刻而敏銳的見解，從自身的歷史與社會現(xiàn)狀所發(fā)展出的劇本，看似與日耳曼民族一樣理性與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓适?，但卻是賦予影像濃烈的厚度與溫度，像是以歷史為背景的《何處是我家》、《再見列寧》、《帝國的毀滅》、《竊聽風(fēng)暴》；或是關(guān)照社會議題的，如《替天行道三人行》、《遙遠(yuǎn)的光輝》等等，而土裔德籍的法提赫·阿金也以他的身份背景，揉合對社會的觀察，提供觀眾另一種人文的視野。

法提赫·阿金是土耳其裔的德國移民，1973年出生于德國漢堡。大學(xué)就讀視覺傳播的他，在學(xué)生時代即開始編寫電影劇本，投入電影創(chuàng)作。2004年，他拍攝出轟動國際的《勇往直前》，在短時間里迅速成為德國影壇當(dāng)前最具代表性的人物。

《勇往直前》是法提赫·阿金“愛情、死亡、魔鬼”三部曲的首部影片，罕見地做到了影評一致贊賞，而票房又大獲成功，也奪下年度的柏林影展金熊獎。

事實上，從《勇往直前》開始，德國電影工業(yè)逐漸擺脫先前低迷不振的氣氛，開始在票房上重新獲得觀眾的支持，并且在影片的質(zhì)感上也大大提升，諸如《竊聽風(fēng)暴》與《自由意志》等都是這段時期所制作出來的影片。而在這波百花齊放德國電影的新新浪潮中，法提赫·阿金則被視為是其中最具代表性的人物之一。

今天為大家?guī)淼倪@部《在人生的另一邊》是一部關(guān)于寬容與諒解的動人之作。導(dǎo)演將不同的文化背景和階級身份，分別安排在三個單親家庭的六個人身上：德國籍母女、德國籍土耳其裔父子和土耳其籍母女。

影片以一樁性交易揭開故事的序幕，第一段故事“葉塔之死”碰觸了回教的禁忌、土裔德籍父子對身份的認(rèn)同；而第二段故事“洛蝶之死”則以控訴全球化與歐盟對土耳其的踐踏，透視了土耳其當(dāng)代的社會、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀與人權(quán)問題，而片中德國母女與土耳其女子艾坦激起的火花，則挖掘出生命價值的意義……

全片仍以阿金一貫的“文化認(rèn)同”為中心，貫穿政治、宗教、親情、社會與自我價值等核心議題，激蕩著德土兩國人民的靈魂。片中三組關(guān)系、六個人物環(huán)環(huán)相扣，原本毫無交集的靈魂，卻因為生命的逝去，跨越了國界，彼此糾纏在一起。

影片還邀請到了有著“法斯賓德繆斯女神”漢娜·許古拉出演，漢娜·許古拉是德國新電影時期的重要人物，也曾先后與戈達(dá)爾、埃托爾·斯科拉及馬可·費雷里等法國新浪潮大師合作，在德國影史上具有舉足輕重的地位。

在電影中，漢娜是法斯賓德最愛的女演員，是他的繆斯女神，把她打造成了德國電影的標(biāo)識，一個代表了法斯賓德內(nèi)心女性欲望的符號。自1968年起，兩人先后合作了20部的影片，其中，1979年的《瑪麗婭·布勞恩的婚姻》，更使?jié)h娜·許古拉一舉榮登柏林影后。

當(dāng)法提赫·阿金在2004年以《勇往直前》奪得柏林金熊獎后，她就注意到這位年輕人。也因此，當(dāng)阿金將《在人生的另一邊》的劇本送給她看時，她馬上就被這個獨一無二，跨越文化隔閡的故事吸引了。

漢娜·許古拉在電影中飾演一位年邁的德國母親，為了找尋女兒而入境土耳其。她一反過去擅長的戲劇性表演手法，改以更為內(nèi)斂深層的平實演技來呈現(xiàn)主角內(nèi)心的焦慮與煎熬，其精湛的演技，成功并貼切地呈現(xiàn)了一個年邁母親的孤獨與寂寞，不但使觀者為之動容，更不禁佩服漢娜·許古拉作為一個德國影壇代表性人物，可說是當(dāng)之無愧！

《在人生的另一邊》2007

導(dǎo)演: 法提赫·阿金

編劇: 法提赫·阿金

主演: nurgül yesil?ay / 巴吉·達(dá)弗拉克

豆瓣 8.3 imdb 7.7