劇情介紹
櫻花季又到了，粉撲撲一團團簇擁著，提醒人們不要錯過這一年中兼具浪漫、振奮與蓬勃的時刻?！按禾煸谌毡揪褪浅两趶浡臋鸦庀⒗铩保恼f每當(dāng)她夏秋之交到達日本，朋友們總會遺憾地說她錯過了櫻花的季節(jié)，倘若她在冬天過去，友人便會勸她多留一陣，等看過櫻花再走，“櫻花和‘瑞雪靈峰’的富士山一樣，成了日本的象征”。
日本文學(xué)中對櫻花的描寫總是不經(jīng)意間就有了美好的意象，“那邊的紅色垂櫻美麗極了……千重子走到櫻樹蔭下，微風(fēng)輕輕地吹拂過來，花兒飄落在她的腳邊和肩上”是在川端康成的《古都》。谷崎潤一郎說“神苑的櫻花是洛中最美的櫻花，最值得欣賞”，而三島由紀(jì)夫則有些默默得寫道“黑色的粗獷的樹枝上綴滿鮮艷的櫻花，如同礁石上密密麻麻地粘滿白色的貝殼”。想到白居易曾作“小園新種紅櫻樹，閑繞花枝便當(dāng)游”，櫻花就這樣穿越千年，依舊征服著人們春色的味蕾。
同是白居易一句“人間四月芳菲盡”，讓人們抓緊了探春的腳步。三四月正是賞花好時節(jié)。玉蘭是開得較早的一批，常常是一夜春風(fēng)將至，草還沒緩出綠色，便倏然開了?！熬b約新妝玉有輝，素娥千隊雪成圍”人們也從來不吝對玉蘭的贊美。龍應(yīng)臺喜歡用玉蘭做鋪墊，《目送》中“一陣輕輕的風(fēng)拂來，我仿佛在鬧市里聽見樹葉簌簌的聲音，抬頭一看，是一株巨大的玉蘭，開遍了潤白色的花朵，滿樹搖曳”；《親愛的安德烈》有“獵獵的風(fēng)，撩著玉蘭的闊葉，嘩嘩作響”；《天長地久》里也通過“陽臺上的玉蘭初綻，細細的香氣隨風(fēng)游進屋里”開頭，將思緒拉回到和母親相處的那個午后。
從南至北，比玉蘭晚一些到達，海棠是另一種被喜愛的觀賞樹木，季羨林家中便曾有兩棵海棠樹，他回憶道“在這一片單調(diào)的房頂中卻驀地看到一樹繁花的尖頂，絢爛得像是西天的晚霞……我立刻跑下崖頭，回到家里，站在海棠樹下，一直站到淡紅的花團漸漸消逝到黃昏里去，只朦朧留下一片淡白”。不過觀賞海棠似乎也需要一些天時地利，倘若在春天短到幾乎沒有的北京，接連吹上幾天風(fēng)，樹木就要長出葉子，轉(zhuǎn)眼便到夏天，粉嫩花苞又一去不返嘍。
在“芳菲未盡”的時節(jié)，中讀君聯(lián)合各家出版社為你送上本月贈書，希望可以沐浴在春風(fēng)花影下，與書中的浪漫相遇。
01
中讀+博集天卷
《時間里的癡人》
從1970年到2020年，一段橫跨50年的時間旅行。13個主角與13個精彩錯落的故事，他們各自獨立，又相互關(guān)聯(lián)，在紐約、舊金山、那不勒斯、非洲……揮霍著風(fēng)流激越或迷茫的青春。時間仿佛才是穿梭于這些故事的主角，在它面前每個人都是匆匆過客，天真而平庸。本書借由一個音樂的世界，展開對時間、情感、記憶的反思。人生如同搖滾樂，會有突然而至的停頓。一切都沒有絕對的起點，亦沒有終點。
02
《超強掌控》
本書是美國知名fbi情報專家喬?納瓦羅繼《fbi教你讀心術(shù)》之后的全新作品。本書將“fbi讀心術(shù)”進行了全面升級，從傳統(tǒng)的動作、神態(tài)、語調(diào)等“身體語言”，到穿衣打扮、待人接物、工作環(huán)境等“非語言行為”，再到它們在工作和生活中的重要作用，作者均做了全面、深入的分析。
03
中讀+雅眾文化
《日本傳統(tǒng)色》
日本傳統(tǒng)色是誕生于千百年的日本社會、文化、生活中的色彩感覺而形成的固有色名，約1100種，衣食住行、祭祀儀禮、藝術(shù)文學(xué)……目之所及都有傳統(tǒng)色的身影。茜色、東云、瓶窺、鈍色……這些典雅的色名與多彩的顏色所塑造的世界，不僅透露出人與自然的相互關(guān)照，對四季變換的細膩感知，也記錄了古往今來人們的生活情趣和審美之心。作者從上千種日本傳統(tǒng)色中精選了160種最具代表性的傳統(tǒng)色，按春夏秋冬的四季推移，并配合精美的彩繪呈現(xiàn)了160首無與倫比的“色彩風(fēng)物詩”。
04
中讀+上海人民出版社
《伽利略之眼》
1609年，伽利略拾階而上，他第一次正式展示了天文望遠鏡，引起整個歐洲的興趣。這使得亞里士多德的宇宙學(xué)說聲名掃地，哥白尼的日心說家喻戶曉。與此同時，魯?shù)婪蚨赖牡蹏鴶?shù)學(xué)家約翰?開普勒，在天文望遠鏡被發(fā)明之前，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了星球運動的數(shù)學(xué)規(guī)律和光學(xué)的基本原理。只有他了解天文望遠鏡的功能，只有他能夠證明其意大利同行的觀測結(jié)果的真實性。伽利略之眼就是他——約翰?開普勒。
05
中讀+酷威文化
《憤怒的葡萄》
美國經(jīng)濟大蕭條時期，俄克拉荷馬州的大片農(nóng)田久旱無雨，莊稼歉收。為了生存，農(nóng)民抵押了自己的土地。但最終，賴以生存的土地被銀行和大公司收歸所有，他們只能揮別家園，背井離鄉(xiāng)。窮困潦倒的喬德一家，也是其中一員。乘坐變賣家產(chǎn)換來的破舊汽車，一家人去往加利福尼亞尋找傳聞中的樂土。途中，年邁的祖父母相繼去世，哥哥諾亞也悄然離去，盡管前方不斷傳來壞消息，但都無法打消他們繼續(xù)前行的念頭。
06
中讀+生活·讀書·新知三聯(lián)書店
《筷子》
歷史上，筷子的地位和使用，隨著北方面食的出現(xiàn)和普及、南方消費大米的增加、茶點的流行以及合食制的產(chǎn)生逐漸發(fā)生了變化，越來越成為餐桌上的主角。與之相關(guān)的禮儀規(guī)范也逐漸形成。筷子還被賦予了美好的愛情意義和道德價值，而不同材質(zhì)的筷子也有獨特的內(nèi)涵。隨著現(xiàn)代消費主義的流行，一次性筷子風(fēng)靡全球，在帶來方便的同時，也引發(fā)了環(huán)保問題。
07
中讀+新經(jīng)典
《只有一個人生》
周國平散文精選集，記述對故鄉(xiāng)的復(fù)雜感情、對父親離去的感傷，闡發(fā)對獨處與交際、得與失、生與死的獨到見解。生活中的點點滴滴，流露出周國平更為感性的一面，也回答了許多人共同的生活困惑：在喧鬧的世界中，如何找到屬于自己的道路，擁有內(nèi)心踏實而豐富的人生？
08
中讀+讀客文化
《局外人》
公司小職員默爾索因殺人而被法庭指控，最終卻因為“在母親下葬時沒有哭泣”，被判處了死刑。諾貝爾文學(xué)獎得主加繆的代表作，在人類文學(xué)史上，《局外人》以其獨特的視角展示了世界的荒誕性，成為二十世紀(jì)整個西方文壇具有劃時代意義的偉大作品。“局外人”也由此成為整個西方文學(xué)/哲學(xué)中至為經(jīng)典的人物形象和至為重要的關(guān)鍵詞之一。
08
中讀+浦睿文化
《德國極簡史》
上起公元前58 年，愷撒稱其為“居住在萊茵河彼岸”的“日耳曼人”，下訖安格拉?默克爾的新一屆任期，2000年間德國歷史的風(fēng)云際會濃縮在200多頁的篇幅中：關(guān)鍵節(jié)點的史實、全新視角的考察、100余幅插圖作注解，《德國極簡史》明白曉暢地梳理了德意志民族的淵源、疆域的伸縮、王朝的更迭、政權(quán)的博弈、經(jīng)濟的消長……以及如何制造了兩次世界大戰(zhàn)的創(chuàng)傷，又如何成為“歐洲最大的希望”。
09
中讀+人民文學(xué)出版社
《拔蒲歌》
這一本“還顧望舊鄉(xiāng)”之書，這“還顧”的內(nèi)容既包含過去，也寫及現(xiàn)今。開篇《兒童的游戲》，講述兒時鄉(xiāng)下常見的游戲。其后三輯：“紅藥無人摘”“瓜茄次第陳”“與君同拔蒲”，則別分書寫鄉(xiāng)下花草、南方吃食、少年心事及如今在城鄉(xiāng)兩地的生活。在鄉(xiāng)村日漸凋敝，城市化進程不斷推進的時代背景下，作者用真誠質(zhì)樸的文字，為讀者記錄下從過去到現(xiàn)在鄉(xiāng)下的生活。她筆下的“南方”，也正是我們每個人心中用來抵御外部龐雜世界的精神鄉(xiāng)土。
10
中讀+理想國
《不敢懈怠》
《不敢懈怠》接續(xù)《漫漫自由路》，是曼德拉的未竟自傳，記錄了他在獲釋后及五年總統(tǒng)歲月中為南非建立民主機制而做的種種努力。全書以曼德拉撰寫的十章遺稿為骨架，由南非著名詩人、作家曼迪拉?藍加結(jié)合大量未公開檔案填充細節(jié)和血肉，從中可以感受到后種族隔離時期南非所面臨的挑戰(zhàn)，為當(dāng)今世界各種復(fù)雜棘手問題尋求可持續(xù)的解決方案提供了啟發(fā)。
11
《造境記》
懷抱著一份對山水園林的熱情，一個“將身體舒服地安置在自然中”的理想愿景，作者魚山以建筑師的匠心經(jīng)營出一個幻境世界。他筆下的先生童子，逍遙自在，“懷擁山石花木，聽蟲鳥幽鳴，與天地萬物為師友”，恬淡如晚明小品，每一幅畫都是我們向往的生活。怪不得有讀者呼：魚山先生，我想住進你的畫里！他也將首度在這本書中談創(chuàng)作時的思考，談多年來游歷山水園林的見聞，談畫畫的苦樂，談造園的理想。畫中那些無邊的想象，或可從他的文字里尋找到一點著落。
12
中讀+生活書店
《非暴力溝通的覺醒》
世上存在幸福完美的生活嗎？各方面都很順利的時候，幸福就會到來嗎？本書是非暴力溝通理論的延伸之作，作者從自己的親身經(jīng)歷和作為心理醫(yī)生為他人提供咨詢的案例出發(fā)，抽絲剝繭地剖析了阻礙幸福的陷阱，并分析了這些陷阱在人們慣常思維方式中的表現(xiàn)形式；在破解陷阱的過程中，以親切幽默的口吻指明了心理學(xué)層面通往幸福的必經(jīng)之路和其間我們可以做的努力。
13
中讀+北京大學(xué)出版社
《世界上最美最美的圖書館》
以雋永的文字和精美絕倫的圖片帶我們巡視世界上最美的23所圖書館：奧地利國家圖書館，德國維布林根修道院圖書館，意大利梵蒂岡圖書館，法國馬扎林圖書館，瑞士圣加爾修道院圖書館，英國牛津大學(xué)博德利圖書館、劍橋大學(xué)三一學(xué)院雷恩圖書館，捷克國家圖書館，美國國會圖書館，俄羅斯國家圖書館……這些或國立、或私立，或?qū)W術(shù)性、或宗教性的圖書館，無一例外是飽經(jīng)歲月滄桑、承載著重大文化功能的建筑瑰寶。
14
中讀+博集天卷
《在他們消失以前》
在這本書中，英國攝影師吉米?納爾遜用他的鏡頭帶領(lǐng)我們，去尋找地球上最后未經(jīng)污染的原始人性之美，為“他們”的存在留下最后的影像記錄。本書共收錄了吉米?納爾遜深入深山密林、極地冰原、沙漠腹地所拍攝的300余幅高清照片，記錄了部落中最鮮活的人物形象與最生動的生活場景，向我們展示了人類身上留存的原汁原味、經(jīng)久不衰的美。此外，書中還附有作者實地走訪獲得的第一手文字資料，詳細介紹了每個部落的起源、習(xí)俗、信仰和飲食等，展現(xiàn)他們與眾不同的生活方式，真實且珍貴，滿足我們對原始部落的好奇心。
15
中讀+雅眾文化
《解放的種子》
一個名不見經(jīng)傳的小鎮(zhèn)，一家廣闊荒涼的奶牛場，一個不知天高地厚的年輕人，只因“和平、反戰(zhàn)、博愛、平等”的理想，從此開啟了長達半個世紀(jì)的音樂狂歡——伍德斯托克音樂節(jié)。在這之前，它的主要發(fā)起人埃利奧特·臺伯只是一個再平凡不過的普通人。他熱情、樂觀、叛逆，充滿對愛和夢想的渴望與執(zhí)著；盡管冰冷的社會現(xiàn)實狠狠地壓抑著他的自由意志與情感訴求，讓身屬邊緣群體的他無法像其他人那樣正常地表達愛、追求愛，但他不愿屈服，他決心向世界表達自己，向世界反抗——不是通過暴力，而是通過音樂與和平。
16
《樹下長椅》
這部三百多頁的圖像小說講的是一把長椅的故事。樹下長椅默默地見證了這些男女老少的登場、退場，在漫長的時光中擷取一個個瞬間，構(gòu)成一幅人生的拼圖。一場無聲的交響曲，部無對話的話劇，《燈塔》作者的又一次藝術(shù)實驗，一把長椅展現(xiàn)人生百態(tài)，一個個過客描繪光陰的故事。這是一本沉默的書，沉默得如同一把椅子，只待讀者來參與、體驗，來喚醒一個個無名之人，激活一幕幕人間喜劇，品味隱藏在書中的情節(jié)……和時光。
活動參與方式
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