“紅頭巾是一本書，書里是祖輩心心念念的希望；紅頭巾是腳下一塊塊鋪路的石頭，延續(xù)著血脈、溫暖著一輩一輩年輕人的方向；紅頭巾是一首歌，歌里有故鄉(xiāng)的聲音、沒(méi)有更改的夢(mèng)想，有我們用每個(gè)人的紅頭巾匯聚成的大江大河”……

4月23日，世界讀書日，文華獎(jiǎng)表演獎(jiǎng)、中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)獲得者、國(guó)家一級(jí)演員、廣東粵劇院院長(zhǎng)曾小敏現(xiàn)身青云書院，娓娓道來(lái)，為觀眾講述粵劇《紅頭巾》背后的故事。

當(dāng)天，廣東粵劇院、南方都市報(bào)、拙見(jiàn)文化聯(lián)合舉辦“尋找新時(shí)代的紅頭巾——粵劇《紅頭巾》推廣曲發(fā)布暨主創(chuàng)分享活動(dòng)”，歌曲主唱曾小敏、作詞田延友、作曲陳揮之分別作主題分享。同時(shí)，活動(dòng)還特別邀請(qǐng)了國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演、第三屆廣東文藝終身成就獎(jiǎng)獲得者王佳納、廣東畫院院長(zhǎng)、第四屆廣東省中青年德藝雙馨作家藝術(shù)家林藍(lán)、以及藝術(shù)界姐妹花，中國(guó)金頂時(shí)裝設(shè)計(jì)師鄧兆萍、著名畫家鄧小玲四位新時(shí)代的紅頭巾人物代表，暢聊新時(shí)代女性精神。

該劇同名推廣曲當(dāng)天正式上線，曾小敏現(xiàn)場(chǎng)和觀眾合唱了該曲，動(dòng)人的旋律、真摯的歌詞，讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾感動(dòng)落淚。

1、創(chuàng)作故事

曾小敏講述紅頭巾故事幾度動(dòng)情

“我奶奶告訴我，我的太祖母也是紅頭巾，當(dāng)年她和姐妹遠(yuǎn)渡重洋到新加坡，做了當(dāng)時(shí)最累最苦的工地女工，成了紅頭巾，一干就是十幾年。在回來(lái)的船上遇到了侵華日本的轟炸機(jī)，自此以后再也沒(méi)回來(lái)?！痹∶衄F(xiàn)場(chǎng)分享紅頭巾的故事幾度動(dòng)情。

曾小敏講述紅頭巾的故事。

時(shí)隔多年后的2017年，曾小敏的家鄉(xiāng)—佛山三水政府，邀請(qǐng)她一起挖掘當(dāng)?shù)氐念}材，紅頭巾再一次走進(jìn)她的生活。她為此翻閱了很多資料、圖片，感動(dòng)非常震憾，原來(lái)那個(gè)艱苦時(shí)期，不只自己的太祖母，還有成千上萬(wàn)的三水女性成了紅頭巾，用自己柔弱的肩膀，默默撐起了家的生存。面對(duì)困苦，默默地堅(jiān)持，隱忍地捱著，但仍對(duì)生活充滿了期待和期盼。

“她們是那么善良，勇敢，”曾小敏表示，紅頭巾讓她理解了何為上善若水的包容和堅(jiān)韌。而主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)把這些東方女性真善美的特質(zhì)，詩(shī)意地呈現(xiàn)在了粵劇舞臺(tái)，創(chuàng)作了同名推廣曲。

動(dòng)人旋律+真摯歌詞讓觀眾感動(dòng)落淚

一首好歌,離不開詞、曲、唱三者的完美結(jié)合。

《紅頭巾》作曲人，跨界音樂(lè)人、青年作曲家、編曲師陳揮之到場(chǎng)分享作曲過(guò)程。在他看來(lái)，紅頭巾是一個(gè)大時(shí)代背景下的小縮影，大浪潮里的一個(gè)小浪花，里面有悲歡離合，有家國(guó)情懷?！暗肽睢笔撬麆?chuàng)作的關(guān)鍵詞，有對(duì)故鄉(xiāng)炊煙、母親重聚的惦念，也有對(duì)愛(ài)情、親情、友情等各種情感的惦念?！拔蚁Ｍ魳?lè)是簡(jiǎn)單的，聽到音樂(lè)時(shí)就傳達(dá)給聽眾一種思想，雖然唱起來(lái)不簡(jiǎn)單，”陳揮之說(shuō)，淳樸的思想用最簡(jiǎn)單樸素的方式表達(dá)。

在歌曲的開頭加入大提琴伴奏，緊接著有船和碼頭的聲音，一瞬間把人帶到過(guò)去的回憶中。談起這段大提琴的設(shè)計(jì)，陳揮之表示，是看到第一句歌詞“紅是把船票對(duì)折成母親眼里的重逢”而來(lái)的靈感，“感覺(jué)像一張張老照片在我眼前劃過(guò)，是一種牽掛、惦念、懷念的情緒，”他說(shuō)，大提琴很適合表達(dá)這種情緒。就像經(jīng)歷很多風(fēng)雨后回望過(guò)去，給后輩講述年輕時(shí)的故事。

作為一80后廣東仔，陳揮之表示自己也是在橫街窄巷長(zhǎng)大，過(guò)去的生活沒(méi)如今富足，歌曲《紅頭巾》寓意的，不僅是紅頭巾群體奮斗的精神，也是廣東人奮斗的精神。

《紅頭巾》同名推廣曲作詞人田延友（左）、主唱曾小敏（中）、作曲人陳揮之（右）

歌曲作詞人，拙見(jiàn)文化創(chuàng)始人、總策劃田延友分享，粵劇《紅頭巾》讓他印象深刻的是“捱呀捱呀”這四個(gè)字，體現(xiàn)了女性的堅(jiān)韌，作詞靈感也是從這幾個(gè)字開始。第一句歌詞“紅是把船票對(duì)折成母親眼里的重逢”，表達(dá)的是劇中人物“帶好”出發(fā)去新加坡時(shí)，母親是唯一支持她去遠(yuǎn)行的人，她把親情、故鄉(xiāng)惦念放在自己心里，懷著對(duì)未來(lái)的憧憬，一路上忍饑捱餓，甚至命懸一線。

他表示，柔是女人的天性，恰恰是這群柔弱的女性，做著最苦的工地活，只為能貼補(bǔ)家用，能買一張回城的船票和家人團(tuán)圓。這塊紅巾既是祝福，也是劇中人物“帶好”的風(fēng)雨兼程，他期待，每次音樂(lè)響起時(shí)，聽眾能感受到家在遠(yuǎn)方，能夠聽到熟悉的聲音，能夠看到未來(lái)所有的可能、希望。最后以感觸最多“捱呀捱呀”幾個(gè)字作為落腳點(diǎn)，迎來(lái)了“山水無(wú)恙，柳暗花明。”

在歌曲演繹方面，主唱曾小敏也花了很多心思尋找感覺(jué)，最后以老年“帶好”的感覺(jué)，平靜緩緩地去訴說(shuō)。

現(xiàn)場(chǎng)戲迷觀眾。

分享完歌曲背后故事，曾小敏現(xiàn)場(chǎng)和觀眾合唱《紅頭巾》，唱到動(dòng)情之處，觀眾不禁感動(dòng)落淚，“粵語(yǔ)歌很好聽，很溫暖，也有力量。”

新時(shí)代紅頭巾代表談女性精神

與會(huì)嘉賓林藍(lán)（左一）、王佳納（左二）、鄧兆萍（右三）、鄧小玲（右二）談新時(shí)代的女性精神。

王佳納：紅頭巾?yè)?dān)起整個(gè)家庭的生活，廣東女人了不起

談起文藝創(chuàng)作，國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演、第三屆廣東文藝終身成就獎(jiǎng)獲得者、戲劇藝術(shù)家王佳納表示，藝術(shù)創(chuàng)作者最幸福的就是，在生活中不能說(shuō)的，可以通過(guò)作品表達(dá)，每一部作品就是自己的縮影，自己世界觀的縮影，“粵劇《紅頭巾》就是小敏的縮影，我知道小敏花了好幾年時(shí)間在這部粵劇《紅頭巾》上，她心里一直有個(gè)心結(jié)，她的太祖母是紅頭巾，她想把那些被遺忘的存在說(shuō)出來(lái)寫出來(lái)，她努力堅(jiān)持著，直到把那群紅頭巾故事搬上了粵劇舞臺(tái)。”

作為資深導(dǎo)演，王佳納見(jiàn)證著曾小敏的成長(zhǎng)，她評(píng)價(jià)曾小敏看起瘦弱、很溫柔，但心里相當(dāng)執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)，有目標(biāo)有向往有追求，且不懼困難、受得了委屈，把氣量放得很大，也懂感恩。就像那歌詞里唱的一樣“捱呀捱”，很能捱。能成為新時(shí)代女性的榜樣。

紅頭巾精神其實(shí)又何嘗不是如此呢？她們?cè)敢獠⒏矣诔钥嗄蛣冢凹t頭巾把整個(gè)家庭的生活都擔(dān)當(dāng)起來(lái)了，廣東女人了不起，厲害！”

林藍(lán)：《紅頭巾》創(chuàng)造了堅(jiān)韌不拔的廣東女性新形象

談起新時(shí)代女性的特質(zhì)，林藍(lán)表示，曾小敏就是新時(shí)代女性的榜樣，擁有熱愛(ài)，不斷努力，不斷在路上，終點(diǎn)一直在前方。新時(shí)代的女性就應(yīng)該如此，努力，擔(dān)當(dāng)、獨(dú)立，有自己的追求，同時(shí)還需要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。

她表示，廣東女性自強(qiáng)不息，對(duì)家庭、事業(yè)有擔(dān)當(dāng)，從來(lái)不是作為一個(gè)附著物存在。紅頭巾在那個(gè)年代，面對(duì)未知她們已經(jīng)敢于去開荒拓土，面向海洋，抱著包容、開放的態(tài)度去面對(duì)世界、征服自然，“這何嘗不是一個(gè)“廣東精神”。

粵劇《紅頭巾》塑造了一群自強(qiáng)不息，堅(jiān)韌不拔的經(jīng)典的廣東女性新形象。

鄧兆萍：紅頭巾工裝體現(xiàn)了廣東女性的智慧

從事服裝設(shè)計(jì)的鄧兆萍分享，在自己的專業(yè)領(lǐng)域，女性有獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)，“就像老子說(shuō)的，女性很多時(shí)候像水一樣，其實(shí)水善而不爭(zhēng)，我們可以很安靜地做自己喜歡的東西?！比藗冇脧V州話夸一位女性優(yōu)秀時(shí)，常會(huì)說(shuō)“上得廳堂下得廚房”，她認(rèn)為新時(shí)代女性既有愛(ài)國(guó)愛(ài)家愛(ài)自己愛(ài)別人的情懷，還要有自己熱愛(ài)的事業(yè)，還有對(duì)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)。

身為服裝設(shè)計(jì)師，鄧兆萍也格外留意劇中的服飾，她表示，紅頭巾是一種很具象很標(biāo)志性的一種服飾，用廢舊的輪胎做鞋這一點(diǎn)，也體現(xiàn)了廣東婦女的智慧，既可以廢物利用，又可以保護(hù)自己，擔(dān)重?fù)?dān)子時(shí)可以保護(hù)自己的身體。

鄧小玲：藝術(shù)界有女性的聲音，才會(huì)豐滿

在著名畫家鄧小玲看來(lái)，女性的語(yǔ)言跟男性的語(yǔ)言表達(dá)不一樣，在藝術(shù)界，有女性的聲音，才會(huì)豐滿。隨著時(shí)代的進(jìn)步，新時(shí)代的女性不但走出家庭，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，而且有更多的機(jī)會(huì)提升自己，追逐夢(mèng)想。新時(shí)代的女性是知道自己需要什么，努力去追求，她們勇敢、堅(jiān)定、更加自律。

她表示，自尊、自愛(ài)、自立、自強(qiáng)是紅頭巾的精神，也是千百年來(lái)中國(guó)的文化傳統(tǒng)，“我在《紅頭巾》這部劇里看到了這種精神的延續(xù)和縮影，作為女性我感覺(jué)很自豪，”她說(shuō)，無(wú)論做什么職業(yè)，都應(yīng)該有紅頭巾的精神。

嘉賓寄語(yǔ)

“紅頭巾，你挑起了我們中國(guó)人身上的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，我愛(ài)你！”——王佳納

“《紅頭巾》為我們創(chuàng)造了一個(gè)自強(qiáng)不息，堅(jiān)韌不拔的經(jīng)典的廣東女性新形象，是我們現(xiàn)代的好戲劇。”——林藍(lán)

“好作品直抵人心，恰如我們的《紅頭巾》?！薄?strong>鄧兆萍

“無(wú)論做什么職業(yè)，都應(yīng)該有紅頭巾的精神，只要有這種精神，才會(huì)不斷創(chuàng)新，不斷開拓，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想?！薄?strong>鄧小玲

采寫：南都記者 李春花 實(shí)習(xí)生 姜文君

視頻：南都、n視頻記者 朱俊毅 實(shí)習(xí)生 劉潔儀

攝影：薛才煥