"

“在現(xiàn)代德國初期，共發(fā)生了約300起狼人審判”

文史 · 閱讀時(shí)間8分鐘

"

這幅木刻版畫出自大·盧卡斯·克拉納赫（lucas cranach the elder）之手，名為《狼人》（the werewolf）或《食人魔》（the cannibal），展現(xiàn)出狼人的恐怖暴行。

metropolitan museum/scala, florence

1589年10月31日，德國科隆附近的貝德堡市（bedburg）人潮涌動(dòng)，皆為見證一場(chǎng)重大處決。死刑犯是彼得·斯頓普，一位五十歲的農(nóng)夫，曾與魔鬼締結(jié)了契約。

他尋求的不是財(cái)富，而是變身狼人的力量。他犯下了諸多駭人聽聞的罪行，包括謀殺和食人。

共有16人死在他的手下，其中13個(gè)還是孩子，甚至包括他的兒子。據(jù)說，他吞食了自己兒子的腦子。

他還承認(rèn)曾與自己的女兒及一位女妖（扮成美麗女性的魔鬼）發(fā)生性關(guān)系。“這是純粹的惡鬼，再?zèng)]有什么活物能與之相比，”一份關(guān)于此次處決的記述中寫道。

斯頓普的死刑也是有史以來最殘忍的，他被綁在酷刑輪上，活活剝下皮來，骨頭被一一擊碎。而后他被斬首，尸體綁在火刑柱上被烈火吞沒。斯頓普的頭顱被釘在村子中央的柱子上，以儆效尤。

"

現(xiàn)代怪獸 1642年出版的《怪物志》（monstrorum historia）中的狗頭怪獸插圖。

akg/album

從1941年的影片《狼人》（wolf man）到《哈利·波特》（harry potter）中的盧平教授，大銀幕中的狼人往往會(huì)在月滿之夜變身怪獸。

彼得·斯頓普與其他傳聞中的16世紀(jì)歐洲狼人相似，都將自身的轉(zhuǎn)變解釋為魔鬼的交易。

"

狼與女巫

斯頓普犯下的罪行與遭受的懲罰太過毛骨悚然，強(qiáng)烈激發(fā)了人們的想象力。然而，縱然斯頓普的審判處決頗受關(guān)注，他并非一例孤案。

從15世紀(jì)到18世紀(jì)，歐洲饑饉薦臻，疫病肆虐，戰(zhàn)火及宗教斗爭(zhēng)頻仍，催生出諸多迷信，包括女巫（主要針對(duì)女性）和狼人（主要針對(duì)男性）恐慌。

當(dāng)時(shí)，男人變身為狼的指控往往與巫術(shù)交織在一起，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及巫術(shù)頻繁。在歐洲部分地區(qū)，根本沒有關(guān)于狼人的審判記錄。英格蘭境內(nèi)的狼到16世紀(jì)幾乎絕跡，也沒有出現(xiàn)狼人審判案；地中海區(qū)域亦未受狼人侵襲。

歐洲的狼人恐慌集中在野狼活躍的林間地區(qū)，當(dāng)?shù)赝兄畹俟痰男竽廖幕绲聡头▏Ｈ藗兛謶忠袄遣妒臣倚蠛秃⑼?，從中衍生出惡狼魔鬼的想象。狂暴的野狼肆虐后，人們很可能?huì)將其“罪行”歸咎于狼人。

在現(xiàn)代德國初期，共發(fā)生了約300起狼人審判。這不是個(gè)小數(shù)目，但同一時(shí)期德國的巫術(shù)處決案約有30000至45000例，狼人便相形見絀了。

"

有關(guān)斯頓普審判的印刷讀物一度風(fēng)靡德國和全歐洲，如今多已亡佚。少數(shù)流傳至今的書冊(cè)包括1590年英國倫敦出版的16頁插圖小冊(cè)子，是目前斯頓普事件的主要信息來源（此書中，斯頓普寫為“stubbe”）。

british library

"

大英圖書館

被判狼人的大多為男性（也有特例），且多數(shù)是牧人?！叭藗冋J(rèn)為狼是強(qiáng)悍兇險(xiǎn)的，都是比較男性化的特指，”brian levack表示，他是德克薩斯大學(xué)奧斯汀分校歷史系名譽(yù)教授。當(dāng)時(shí)的記述中，多提到斯頓普從魔鬼那里得到了一條狼皮帶，系上皮帶就會(huì)變成狼形，解開則變回人類。levack表示，狼人都會(huì)使用某種工具實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變，這是一種典型的男性巫術(shù)。“他們?cè)谑┓〞r(shí)都會(huì)使用某種工具，比如斯頓普的魔法腰帶……而那些據(jù)指控為女巫施行的低級(jí)鄉(xiāng)村法術(shù)，主要借助于咒語或各種調(diào)制飲品?！?/p> "

細(xì)節(jié)之謎

這場(chǎng)審判雖然激起了人們的好奇心，但事實(shí)上，斯頓普所經(jīng)受的酷刑并未留下多少歷史證據(jù)。審訊記述和法庭記錄無處可尋，歷史學(xué)家只能從小冊(cè)子和傳單中尋覓此案的細(xì)節(jié)。現(xiàn)存篇幅最長的一本共16頁，1590年出版于英國，據(jù)說是由德語翻譯而來，但歷史學(xué)家沒能找到原版。

"

一本1590年出版的英國小冊(cè)子是斯頓普審判的主要細(xì)節(jié)出處。書中配有彩色插圖，展現(xiàn)出斯頓普化身狼人，被捕，經(jīng)歷審訊，直至殘忍處決的全過程。最終，他與所謂的同謀一同被燒死。

charles walker/alamy/aci

我們對(duì)斯頓普的了解大多來自這些記述，盡管它們之間多有出入，各類記述甚至不能在他的名字上達(dá)成統(tǒng)一，有些聲稱他之所以姓“stumpf”（德語中意為“樹樁”），是因?yàn)樵谑鹿手惺チ俗笫帧?/p>

學(xué)者們不知道斯頓普的出生年月，只知道他的身份應(yīng)為農(nóng)夫，據(jù)說來自貝德堡附近的epprath村莊。部分學(xué)者跟據(jù)1590年英國小冊(cè)子中的描述，判定斯頓普是一位富裕的地主：

他走在科隆、貝德堡和epprath的街道上，風(fēng)度翩翩，舉止優(yōu)雅，附近居民都知道他。那些被殺了親朋和孩子的人也向他致意，完全沒有懷疑。

不過，這個(gè)細(xì)節(jié)可能只是后人的戲劇性渲染，并無實(shí)證。

"

動(dòng)機(jī)

這些文獻(xiàn)往往摻雜大量淫穢情節(jié)，但我們只能從中挖掘斯頓普事件的細(xì)節(jié)——盡管書中將超自然因素判為事實(shí)。

在一個(gè)版本的故事中，斯頓普之所以被捕，是因?yàn)楫?dāng)?shù)匾晃晦r(nóng)夫與野狼纏斗時(shí)砍掉了它的左爪。而后，農(nóng)夫遇到彼得·斯頓普，發(fā)現(xiàn)他也少了左手，足以懷疑斯頓普與狼實(shí)為一體。

"

圖為1584年的一副版畫，畫中人物為巴伐利亞的歐內(nèi)斯特（ernest of bavaria），科隆大主教。

mary evans/scala, florence

在那本英文小冊(cè)子中，斯頓普被捕的過程更加離奇。經(jīng)歷一系列殺人和牲畜暴斃事件后，村民們自發(fā)組成巡邏隊(duì)。

斯頓普化身狼形后被人發(fā)現(xiàn)并追趕，于是他摘下魔法腰帶，就在追捕者的注視中回到人形。村民們辨認(rèn)出他的身份，立即將他逮捕。

斯頓普的罪行取決于本人的供詞，而這份供詞是在酷刑逼迫下道出的：“被逮捕后，他很快被送上了絞刑架……但由于害怕折磨，他自愿坦白了整個(gè)人生。

”部分歷史學(xué)家認(rèn)為，斯頓普可能是是個(gè)殺人犯（有人甚至認(rèn)為，狼人傳說起源于對(duì)連環(huán)殺手的解釋）。即使他沒有殺人，也可能是人們將野狼襲擊牲畜和村民等事件歸咎于他。

斯頓普之所以淪為替罪羊，背后可能還有歷史原因。事發(fā)之時(shí)，適逢新教與天主教之間爆發(fā)科隆戰(zhàn)爭(zhēng)（1583—1588），傭兵經(jīng)行之地恐怖蔓延。

許多懸而不決的罪行可能會(huì)催生出狼人在森林中游蕩的邪惡民間故事。于是，斯頓普可能被推了出來。在處決他的過程中，當(dāng)?shù)氐淖飷旱玫搅藘x式化的清洗。

"

貝德堡時(shí)西德科隆附近一座小村鎮(zhèn)。本照片攝于20世紀(jì)30年代，顯示著通向中世紀(jì)小鎮(zhèn)中心的大門。

alamy/aci

宗教爭(zhēng)端則提供了另一種解釋。1589年，天主教派已在貝德堡地區(qū)站穩(wěn)腳跟，如此殘酷的審判或許是為了警告新教徒，以此鞏固天主教的勢(shì)力。據(jù)稱，斯頓普曾皈依新教，是個(gè)殺雞儆猴的合適人選。

盡管部分學(xué)者認(rèn)同這種視角，但levack持有異議?！八诡D普受到懲罰并非為了警示其他新教徒，而是因?yàn)樗恢缚氐赖聰?，這和他信奉的教派無關(guān)，”levack指出。

作者：isabel hernández

譯者：林猩

編輯：框舅

排版：雨晴

"

點(diǎn)點(diǎn)，關(guān)注“國家地理中文網(wǎng)”

如果你看了這篇文章