#高燃影視季#?二十世紀(jì)九十年代初，喜劇明星周星馳出演電影《望夫成龍》中的男主角石金水，女主角吳帶娣則由女明星吳君如飾演。影片中，鄉(xiāng)間長大的石金水自幼寄人籬下，且與村中酒樓老板的大女兒吳帶娣青梅竹馬、私定終生，但兩人的結(jié)合卻遭到吳父的強(qiáng)烈反對。經(jīng)過妹妹的指點(diǎn)與幫助，吳帶娣義無反顧地與石金水選擇私奔，共同來到市區(qū)租房子、討生活。在一間狹小簡陋的屋子里，兩人舉行了拜堂儀式，妻子的臉上洋溢著女人特有的幸福，而丈夫的面容卻充滿著男人少有的虔誠?！爱?dāng)家才知柴米貴，處世方知父母恩”，由于他們沒有任何收入來源，本應(yīng)甜蜜的婚后生活卻困難重重、窘境頻生。對此，身為一家之主的石金水只好去外面尋找工作，盡管枝節(jié)橫生、四處碰壁，他還是在一家珠寶公司獲得機(jī)會，但需要交納兩萬元的保證金。為湊夠這些錢，吳帶娣不僅在游樂場干著保潔，還瞞著丈夫偷偷在舞廳做起賣藝不賣身的舞女。紙終歸包不住火，得知真相的丈夫與介紹妻子做舞女的中間人大鬧一番，雖然妻子是清白的，自己也向她道了歉，但兩人的感情開始出現(xiàn)裂痕。
自此以后，石金水積極上進(jìn)、努力工作，特別是在珠寶公司女經(jīng)理的大力提攜下，他很快就坐上了部門主管的位置。隨著收入的不斷增加，兩人也從破閣樓搬到電梯房，家里的生活電器更是一應(yīng)俱全，但彼此的觀念開始出現(xiàn)分歧。在珠寶公司組織的晚宴上，吳帶把一個荷包蛋放在燒熟的魚子醬上，這種有失體面的做法引得眾人為之側(cè)目?？粗鴾匚臓栄诺呐?jīng)理，再對比自己的糟糠之妻，丈夫感覺特別沒面子，但也不知該說些什么。一天清晨，即將上班的石金水發(fā)現(xiàn)自己那部帶有記事功能的計(jì)算器不見了，他翻箱倒柜、挖地三尺也不見其蹤影，原來吳帶娣在做家務(wù)時誤把計(jì)算器當(dāng)作游戲機(jī)送給了妹妹。得知真相后，石金水火冒三丈、大發(fā)雷霆，認(rèn)為妻子總是給自己添堵，而吳帶娣也淚眼婆娑、滿腹委屈，感覺丈夫早就對自己厭煩。就這樣，他們分道揚(yáng)鑣、各奔前程，石金水同女經(jīng)理遠(yuǎn)赴新加坡拓展珠寶業(yè)務(wù)，而吳帶娣則開始周游世界。在新加坡的日子里，石金水的辦公桌上仍然擺放著妻子的照片，而吳帶娣選擇周游世界，也是為了成全丈夫的事業(yè)與前程。兩年后，思妻心切的石金水重返香港，在之前居住過的破閣樓里追尋那美好的回憶，當(dāng)他站在陽臺上眺望遠(yuǎn)處時，竟意外看到了妻子的身影。影片結(jié)尾處，兩人在路邊深情擁吻，一名行走的路人出于好奇駐足旁觀。見此狀況，石金水急忙將其推開，可對方仍然不走。這時候，性格潑辣的吳帶娣對其飛踹一腳，影片隨即在對方的哀號聲中宣告結(jié)束。
在我們看來，影片中那名圍觀的路人恰似干擾婚姻的各種因素，諸如生活的瑣碎、工作的重壓、精神的困惑等，它使我們的情感出現(xiàn)裂痕，關(guān)系出現(xiàn)不和，婚姻出現(xiàn)危機(jī)，但信任是克服這些不良因素的關(guān)鍵所在。平心而論，石金水和吳帶娣一往情深、矢志不渝，即便感情出現(xiàn)裂痕，觀念出現(xiàn)分歧，他們依舊能夠信任彼此，這無疑為兩人破鏡重圓、和好如初埋設(shè)伏筆、奠定基礎(chǔ)?，F(xiàn)實(shí)中，很多伴侶往往難以做到這一點(diǎn)，彼此懷疑、相互猜忌，為婚姻注入了一劑毒藥，讓雙方愁云密布、苦不堪言。毫無疑問，信任是每個人在生活中應(yīng)當(dāng)具備的基本態(tài)度，它是一件簡樸卻又奢侈的東西，需要我們用真摯的情感不斷澆灌。在婚姻關(guān)系中，信任可以使你永遠(yuǎn)保持清醒的頭腦，免受外來因素的干擾和侵襲，充分保障婚姻的堅(jiān)實(shí)和穩(wěn)固。試想一下，伴侶之間如果連最基本的信任都做不到，婚姻關(guān)系就會有名無實(shí)、形同虛設(shè)。
既然婚姻的基礎(chǔ)是信任，我們是不是應(yīng)該努力做到這一點(diǎn)？答案是肯定的，但這僅僅是一個美好的設(shè)想。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，不安全感的存在致使我們中的多數(shù)人難以信任他人，甚至還包括與自己存在血緣關(guān)系的父母、兄弟、姐妹。這些人尚且不被信任，更何況那位與自己僅存婚姻關(guān)系的伴侶？
所謂“安全感”，是人類心理需要的第一要素，也是人格中最基礎(chǔ)、
最重要的部分，它一般建立在我們的幼年時代，特別是三歲以下的時候。
它的建立與形成來自于我們的父母。當(dāng)然，不安全感也是人類普遍具有的心理特征，焦慮癥、恐懼癥、疑病癥、強(qiáng)迫癥以及惡劣的心境都是其重要表現(xiàn)形式。其實(shí)，每個人的一生都在不斷地尋求安全感，以消除不安全感給自己心理帶來的影響和傷害。在婚姻關(guān)系中，我們通常會在對方面前不斷貶低自己，但實(shí)際上內(nèi)心卻希望對方否定自己的自我貶低，甚至希望其做出始終深愛自己的承諾。與此同時，我們還會竭力尋找、刻意培養(yǎng)彼此之間的“共同點(diǎn)”，從而制造“我們在一條戰(zhàn)壕中”的假象，這一點(diǎn)頗具古代“投名狀”的味道。除此以外，物質(zhì)的獲得與滿足也是增強(qiáng)自身安全感的重要方式，比如女方要求男方將自己的名字寫到不動產(chǎn)登記簿上，以此作為雙方結(jié)婚的前提條件。
上述現(xiàn)象無非揭示了這樣一個道理，即不安全感的存在是我們無法信任他人的根本原因，也是婚姻關(guān)系難以持久的重要緣故。與男性相比，具有獨(dú)特生理結(jié)構(gòu)的女性在心理上極易產(chǎn)生不安全感，婚后往往會變得憂慮、煩躁、多疑、抑郁、恐懼。英國著名詩人拜倫曾說：“愛情是男人生命的一部分，卻是女人生命的全部?！庇纱丝芍行詫矍榈膽B(tài)度或許遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及女性，但后者的確把愛情奉為自己整個生命的全部意義所在，這也為婚后女人變得多疑提供了合理解釋。那么，婚后的兩人應(yīng)該如何做到信任彼此呢？對此，專家給出下列方法和建議：
第一，確保自己獨(dú)立?，F(xiàn)實(shí)中，很多女性在婚后就逐步喪失了原有的獨(dú)立性，認(rèn)為依靠男性是天經(jīng)地義、理所當(dāng)然。從婚姻角度來看，此種觀念和想法本無可厚非，但最牢固的感情大都勢均力敵。如果婚后女性在經(jīng)濟(jì)上、精神上喪失獨(dú)立性，不安全感就會在女性心中產(chǎn)生，之前信任對方的契合度就會降低，并最終影響婚姻質(zhì)量。因此，婚后女性應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)上、精神上確保自己獨(dú)立，不僅讓婚姻基礎(chǔ)更為牢固，也使應(yīng)對能力不斷增強(qiáng)。
第二，賦予對方空間。在婚姻關(guān)系中，對方好似自己手中捧著的細(xì)沙，如果你想將其緊緊攥在手中，結(jié)果總會事與愿違、適得其反，細(xì)沙只會從手指縫中不斷漏掉。當(dāng)然，在自身不安全感的作用下，如果你把對方管得太嚴(yán)、逼得過緊、壓得太死，其就會從感情上淡漠你、心理上疏遠(yuǎn)你、情緒上憎恨你，信任就變成一廂情愿、一紙空談。因此，婚后雙方應(yīng)該賦予對方空間，保證細(xì)沙終會留在自己手中。
第三，彼此坦誠溝通。對伴侶而言，坦誠溝通是表達(dá)心理需要、釋放不良情緒、減輕內(nèi)心痛苦的重要途徑和基本方法，它能使彼此更深入地了解對方，還會避免不必要的誤解和矛盾。然而，很多伴侶不能夠坦誠溝通，而是刻意選擇彼此分離。同時，一味地追求物質(zhì)的滿足與豐盈，也使他們忽視了精神生活的需求和滿足。因此，婚后雙方應(yīng)該坦誠溝通，從心理上增加彼此的安全感，建構(gòu)信任自己、信任對方、信任未來的積極生活態(tài)度。
