每個(gè)朝代，到了沒落崩潰期，總有幺蛾子出現(xiàn)。蒙元的末代宰丞哈麻，便是如此角色。

《元史列傳》第九十二有《奸臣-哈麻傳》，對哈麻這個(gè)政治怪胎有生動描述。

一 哈麻目無尊卑 驕縱犯上

哈麻的祖上是突厥人，即“康里”民族?？道锶耸菨h朝時(shí)的高車族發(fā)展而來，高車族也叫丁零、敕勒、鐵勒等，南北朝后被突厥兼并成為其部落之一，后成為蒙元時(shí)次蒙族的部分。

元寧宗幼時(shí)皇娘缺奶，便吮哈麻的母親乳汁長大。說起來，哈麻和元寧宗還是一母同胞。因?yàn)檫@層關(guān)系，哈麻和弟弟很小時(shí)，就成為皇帝的“宿衛(wèi)”——實(shí)際就是可以進(jìn)出皇宮的帶刀侍衛(wèi)。

元順帝登位以前，大臣別兒怯不花與太平、韓嘉納、禿滿迭兒等十幾人結(jié)為兄弟，交情甚篤密。這一批人與丞相脫脫有矛盾一直明爭暗斗，關(guān)鍵時(shí)刻，哈麻利用了這一點(diǎn)，選擇支持脫脫，脫脫成了宰相后，哈麻因此也成了朝廷重臣。

然鵝政治情勢是會拐彎的。

元順帝九年，太平一派重新得勢，大臣太平成了左丞相，韓嘉納成為御史大夫。大家密謀收拾、罷黜哈麻。

諷監(jiān)察御史斡勒海壽，列舉了哈麻的罪狀，小罪是收受宣讓王等的駝馬諸物賄賂；大罪則是，“設(shè)帳房于御幄之后，無君臣之分”。這當(dāng)然是犯上了。

更嚴(yán)重的“犯上”罪則是，哈麻利用提調(diào)“寧徽寺”為名竟擅自出入脫忽思皇后的宮闈，“犯分之罪尤大”。

脫忽思皇后，是元順帝的庶母。寧徽寺，則掌握著給脫忽思皇后供給錢糧之大計(jì)。

二 哈麻先發(fā)制人逃過一劫

哈麻獲悉御史斡勒海壽，將要彈劾自己的內(nèi)容后，便先于對方給元順帝告狀，說斡勒海壽一伙人在羅織罪名誣陷自己。元順帝聞訊大怒，在朝堂上直接駁回了太平、韓嘉納和御史的言奏。

哈麻沒想到的是， 大臣太平等人不甘罷休，第二天再上奏參劾哈麻。元順帝不堪其煩，不得已剝奪哈麻及其弟弟雪雪的官職，同時(shí)卻將斡勒海壽貶謫為陜西廉訪副使，將太平罷為翰林學(xué)士承旨，韓嘉納罷為宣政使，不久又外放為江浙行省平章政事。

三 抱緊了丞相脫脫的大腿

然而沒過多久，脫忽思皇后有一天突然哭著告訴元順帝，彈劾哈麻的御史曾對自己有不軌行為，元順帝更加惱怒，乃下詔將已貶謫為陜西廉訪副使的斡勒海壽，削官為民，畫地禁錮限制自由。

不久，因大義滅親，把伯父丞相伯顏扳倒的脫脫，再次成為丞相，他的弟弟也先帖木兒復(fù)為御史大夫。

插說一句，脫脫是元代，其實(shí)放在中國歷史上，也是個(gè)優(yōu)秀宰相。

這一回，哈麻贏了。

已經(jīng)貶謫陜西的太平永居陜西，后在今內(nèi)蒙古東勝被殺，大臣韓嘉納被以貪贓罪，脊杖流放奴兒干地區(qū)直到老死，大臣禿滿迭兒也由中書右丞貶出為四川右丞，再加罪名，追至赴川中途殺死。

哈麻再次被召用，被宰相脫脫兄弟尤其器重賞識。

元順帝十二年八月，哈麻先拜中書相當(dāng)于右丞，次年正式成為右丞。

此時(shí)，丞相脫脫還信任一位大臣汝中柏，使其不斷升職成為參議中書，自丞相以下所有人見了都唯唯諾諾不敢說話。唯獨(dú)哈麻性情剛決，常常與汝中柏爭論，數(shù)度不合矛盾公開。

十二年八月，哈麻被任用為宣政院使，朝臣里位居第三，哈麻因此與脫脫關(guān)系更鐵了。

四 操作 “演揲兒”法，制造曠世宮廷淫亂丑聞

是邪佞總會出幺蛾子。

為了諂媚元順帝，哈麻私下從印度西藏等地引來了邪僧，以“運(yùn)氣術(shù)”之類邀寵于皇上。

元順帝是個(gè)昏聵之君，對哈麻和邪僧傳導(dǎo)的運(yùn)氣術(shù)，實(shí)乃中國古代的所謂的“御女術(shù)”之類，元順帝深深迷戀，大練“演揲兒法”（用漢語說就是，“大喜樂法”）。

哈麻的妹婿集賢學(xué)士禿魯帖木兒，生性奸狡，深得皇帝歡心，對其言聽計(jì)從，他為了討寵皇帝，糾集老的沙、八郎、答剌馬吉的、波迪哇兒祃等十余邪僧人，為元順帝服務(wù)。他給皇帝推薦的西蕃僧有個(gè)叫伽璘真的，這個(gè)邪僧自稱“善秘密法”，他給元順帝說，陛下您雖尊居萬乘之上，富有四海，但說到底不過只能享用一生而已。人生能幾何，不如多多享受此秘密“大喜樂”禪定儀軌。

元順帝便學(xué)習(xí)其法 ，其法亦名“雙修法”即“演揲兒”法，也叫“秘密”法，其實(shí)就是房中術(shù)。 元順帝受其蠱惑，荒淫無度，且下詔以西天僧為“司徒”，西蕃僧為大元“國師”，這些邪僧惡僧及其眾多徒弟，每人都搶占三個(gè)或四個(gè)良家婦女侍奉，所謂“供養(yǎng)”。

元順帝每日沉溺于西蕃僧的“演揲兒”法，無心理政，派人到處搜羅美女嬌娃，“惟淫戲是樂”，還將搜羅搶占的婦女表演“十六天魔舞”，元順帝的幾個(gè)弟弟即“八郎者”，也與皇帝一起，與所謂“倚納者”（采女）“男女裸處”，“君臣宣淫”，“相與褻狎”，甚至將淫樂之所命名為“皆即兀該”，漢語即“事事無礙也”（意即“極樂宮”）。

當(dāng)時(shí)，西蕃僧不受限制，成群結(jié)隊(duì)出入皇宮甚至大內(nèi)，“丑聲穢行，昭聞于外”，連皇宮外的市井百姓也感到羞恥，并且深深憎惡。

五 進(jìn)讒剪除異己，終成竊國大盜

元順帝的皇太子慢慢長大，他深深憎恨脫脫丞相的弟弟疾禿魯帖木兒等人的惡行，多次想除惡務(wù)盡但都沒有機(jī)會。

元順帝十四年的一個(gè)秋，元相脫脫率領(lǐng)大軍征討討高郵，哈麻乘機(jī)成為中書平章政事，主持朝政。

脫脫出師時(shí)，以死黨汝中柏委為治書侍御史，作為自己的弟弟御史也先帖木兒的副御史。

汝中柏多次進(jìn)言均遭哈麻當(dāng)廷“屏斥”， 汝中柏便給也先帖木兒建議剪除“后患”，但也先不聽。

哈麻聞訊后，怕“終不自?！?，便向皇后奇氏告狀說，皇太子已經(jīng)確立，而“冊寶及郊廟之禮”卻一直沒有舉行，原因就是脫脫丞相反對阻撓。這完全是脫脫兄弟倆的意思?；屎舐牶笊钚挪灰?。

哈麻又與重臣汪家奴之子桑哥實(shí)里、也先帖木兒之朋友明理明古等，進(jìn)誣陷脫脫丞相的讒言皇太子。

恰巧，也先帖木兒因病家居休息，哈麻的同黨監(jiān)察御史袁賽因不花等，秉承哈麻旨意，奏劾也先帖木兒罪惡。奏章上了三次，元順帝最終肯允，朝廷于是下詔收回御史臺印，將也先帖木兒逐出都門聽旨。

朝廷遂以知樞密院事汪家奴為御史大夫。

不久又降詔歷數(shù)脫脫靡費(fèi)資財(cái)之罪，褫奪其兵柄，將征戰(zhàn)高郵的脫脫安置到淮安。不久脫脫、也先帖木兒皆貶逐賜死，并被籍其家貲人口——抄沒家產(chǎn)賞賜給了哈麻。

元順帝十五年四月，哈麻弟弟雪雪，由知樞密院事拜御史大夫；五月，哈麻再拜中書左丞相?！对贰穱@曰，“國家大柄，盡歸其兄弟二人矣”。

六 大逆不道，惡貫滿盈

哈麻成為左丞相的次年，歷史記載，突然明白了道理。有一天，他忽然對自己父親告禿魯說了兩層意思，第一，我們兄弟位居宰輔，應(yīng)該宜引導(dǎo)皇上走正路，我的妹婿禿魯帖木兒專媚上以淫褻，天下士大夫必譏笑我，將何面目見人，我要除掉這家伙（這段話讓人起疑，一是哈麻何以突然醒悟？再一個(gè)，他為什么敢下手殺自己的妹婿）。第二，哈麻認(rèn)為，當(dāng)今皇上“日趨于昏暗”怎么治天下？倒是皇太子漸漸年長，聰明過人，還不如擁立為帝，讓今日皇上成為太上皇。

老實(shí)說，看了哈麻這樣的計(jì)劃，確實(shí)讓人為這個(gè)老政治家捏了一把汗。

哈麻的妹妹聽了這話，趕緊回家將哥哥的陰謀告訴了丈夫，禿魯帖木兒聽后大驚，他怕皇太子稱帝，首先殺死自己。于是先下手為強(qiáng)，將妻哥的陰謀告發(fā)給皇上。

元順帝大駭。他說，“朕頭未白，齒未落，遽謂我為老耶！”隨即他與禿魯帖木兒謀劃除掉哈麻、雪雪。

大計(jì)已定，禿魯帖木兒于先一天藏到一家尼姑寺中。第二天，元順帝遣使傳旨哈麻與雪雪，不用入朝，在家聽旨。

御史大夫搠思監(jiān)，一直堅(jiān)持劾奏哈麻與雪雪兄弟罪惡，堅(jiān)持要求嚴(yán)懲哈麻。元順帝卻說，哈麻、雪雪兄弟二人雖有罪，但暫不能殺。兩條理由，一是他們長期以來侍候朕，朕要念恩；一是哈麻與朕的弟弟弟懿璘質(zhì)班皇帝“實(shí)同乳”，可姑緩其罰，令其出征。

——那時(shí)候，打仗也是一種懲罰或者戴罪立功機(jī)會。

七 作奸犯上，自取滅亡

過了些日子，哈麻的政敵中書右丞相定住、平章政事桑哥失里，又一次提出彈劾哈麻、雪雪之罪，而且窮追不舍。

這一次元順帝順?biāo)浦?，下詔命令哈麻及兄弟出城接受新安排。北人南徙，新詔命將哈麻由干燥寒冷的北方貶謫到遙遠(yuǎn)的濕熱多雨的廣東惠州，雪雪則貶謫到肇州安置。這其實(shí)還是借口，等到出發(fā)的日子，哈麻和弟弟雪雪，均被押解軍校脊杖而死——?dú)v史沒有交代，我想這一定是皇帝的意思了。

哈麻死后他的家財(cái)被抄沒，哈麻的弟弟也先帖木兒多年搜刮得來的庫藏，封條還沒有揭開就成了別人的。

歷史書說， 哈麻兄弟有恩于元寧宗元順帝，“寵幸方固”，后來的結(jié)局，大家都猜是因?yàn)楣樾值茏嫼γ嗝撁撝?，其?shí)最根本的是，哈麻兄弟之最罪，關(guān)鍵在犯上不軌。因此，他們死后，竟然沒有人愿或者敢愍恤。

其實(shí)看看兩千多年封建史，每個(gè)登臺表演的昏聵君王背后，都有一個(gè)奸佞邪魔的陰謀家宰相在操盤（秦二世/趙高，宋徽宗/蔡京，宋高宗/秦檜），他們倒行逆施命運(yùn)狼狽，逃得了一時(shí)，逃不了一世，許多還禍及后代殃及祖宗被挖祖墳挫骨揚(yáng)灰。如哈麻一樣的怪胎出現(xiàn)在元順帝時(shí)代，只有一個(gè)作用就是昭示本朝滅亡改朝換代。